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9 de mayo de 2018

CÓDIGOS DE LUZ - Códigos 11.11.11

Códigos 11.11.11

Los Códigos 11.11.11 representan una ventana abierta hacia la multidimensionalidad y la conexión con los potenciales dormidos dentro de nosotros. Trabajan con las energías tanto de la Frecuencia Numérica 10.10.10 como la Frecuencia 11.11.11 para crear la expansión de la consciencia y la elevación de la vibración hacia octavas en las cuales la dualidad se comienza a ver como parte de la totalidad.

 
NOTA IMPORTANTE EN AMOR Y RESPETO A TODOS:
El Sistema Crystal Arcoiris® ha sido puesto a disposición de manera abierta y gratuita para todos los seres que resuenan con esta frecuencia. Cada uno de Ustedes puede alinearse a la Frecuencia de los Hermanos Cetáceos y de los Códigos de Luz por medio del corazón y la intención pura y de esa forma, recibir las Alineaciones correspondientes al Sistema Crystal Arcoíris® a través de su propia conexión con el flujo infinito de vida. O trabajar con ellos individualmente.
 
Este es un trabajo que se ha puesto a disposición de todos en Amor. Son libres de compartirlo con otras personas, no obstante, es importante que se preserve la fuente original y la intención pura con la que se ha recibido este trabajo, por ello, te pido que si lo compartes, no alteres su contenido y siempre menciones la fuente de donde obtuviste la información, de manera que el mensaje llegue a las personas de manera ética y respetuosa.
El universo se rige por leyes de ética y respeto muy simples. Cualquier alteración u omisión que se le haga al presente material anula por completo su funcionamiento en las personas que lo reciban. Los Códigos de Luz son energías vivas e inteligentes que se mantienen en flujo a través de canales impecables de Luz pura, integra y ética que actuan desde el Amor. Es por ello que cualquier uso indebido que se le de al presente material, asi como tomarlo y utilizarlo con fines de lucro sin haber recibido la autorizacion previa del Autor, anula por completo su funcionamiento. La ley de causa y efecto se mantiene siempre en movimiento! ten eso en cuenta! actuar con etica y respeto te permite atraer elevadas frecuencias de Amor a tu vida.
Este material se encuentra protegido por las leyes fisicas y terrenales de los derechos de autor, asi como las leyes Universales de la etica y el respeto.
Gracias por alinearte a esta frecuencia.

¿Cómo se desmonta un escenario mental?

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Habíamos dejando el tema, hace unos días, de cómo está la situación planetaria, en el desarrollo y ejecución del proceso que estamos intentando aplicar para minimizar las posibilidades de que, el escenario global más negativo existente en estos momentos para ambas líneas temporales, la 33 y la 42, llegara a materializarse en el plano físico o, al menos, lo hiciera demásiado pronto, antes de que se pudieran insertar otras protecciones y medidas de seguridad que, de alguna forma, minimizaran los daños que una teórica, y de momento “mental” (en proceso de ser “ideada”) situación de conflicto global pudieran generar.
Este “desmontaje” del escenario “mental” es algo quizás no del todo comprendido. ¿Cómo que podemos evitar que se materialice una situación a nivel global haciendo peticiones a nuestro YS? ¿Cómo es que tenemos poder para frenar algo que unas, mal llamadas, “élites” y unas razas en control de la humanidad están cristalizando a toda máquina y con todos los recursos posibles a su disposición?
Desmontando unos planes futuros
Imaginaros que tenéis un objetivo a cumplir para la semana que viene, por ejemplo, vais a montar una reunión de amigos. Este proyecto es solo una idea en vuestra cabeza, en vuestra mente, así que, literalmente, es un escenario “micro” de vuestra realidad personal presente en el plano mental, y formado por los componentes de vuestra propia estructura energética. Para que la semana que viene, que es cuando tenéis planificado que vuestro objetivo suceda en el plano físico, y para que se pueda materializar el encuentro, tenéis que dar una serie de pasos. Tenéis entonces una lista de cosas en la mente que tenéis que hacer, llamar a las personas, reservar un lugar para encontraros, hacer las diferentes gestiones para que todos estéis libres a la hora del encuentro y otros detalles logísticos.
Bien, si ese escenario mental, esa idea o proyecto en vuestra mente fuera para un propósito “poco noble” o literalmente destructivo, y alguien alrededor vuestro fuera consciente de ello, ¿cómo podría hacer la persona que conoce vuestros planes para evitarlos o retrasarlos? En este caso, para ceñirnos a los procesos exactos que se dan en el plano mental, lo que habría que hacer seria borrar de nuestra mente, todo lo posible, las ideas, pasos y detalles necesarios para que pudierais montar esa reunión “maligna” de amigos. Así, esa persona entraría en vuestro escenario mental y eliminaría el plan para llamarlos a todos, otra persona eliminaría la idea de buscar un lugar para el encuentro, etc., etc., de forma que, aunque no tengan poder para borraros todo, pueden retrasar la fecha del encuentro porque a ti te han hecho olvidarte, confundirte y retrasarte en la preparación de los pasos necesarios para que este se lleve a cabo, ya que tus “ideas” y “proyectos” han sido parcialmente desmontados antes de que los llevaras a cabo.
Entonces, cambiemos los jugadores. En vez de una idea para montar un encuentro de amigos imaginaros una idea para sembrar el caos y la destrucción a gran escala, en vez de unas personas que se han dado cuenta de ello imaginaros un montón de jerarquías, fuerzas, razas, grupos exoplanetarios y Yo Superiores que están desesperados por intervenir para frenarlo y, en vez de borrar las ideas y pasos previos al encuentro para que no se produzca, imaginaros el borrado y desmontaje de todos los protocolos, situaciones, eventos y proyectos que se están llevando a cabo, en ese mismo plano mental, por las diferentes razas y el primer círculo del poder de las élites del planeta para materializarlo.
¿Toda la élite está al tanto de estos planes?
No, como hemos dicho parece que solo el nivel más interno del poder en la estructura que rige nuestro planeta está al tanto y al mando de los mismos, de ahí que, como no hay “medios logísticos” y suficientes para ponerse todos a salvo cuando se detonen, si lo consiguen, los planes que están aun cristalizándose, la misma “élite” está librándose de aquellos dentro de su misma estructura de poder que considera prescindibles.
Así, es posible que hayáis leído rumores por Internet que va a haber muchas detenciones de los “malos”, que van a caer muchos personajes influyentes, que estamos desmontándoles el juego y que pronto van a estar todos en la cárcel, etc. Bueno, solo entregarán y dejarán que sean cogidos aquellos que no tienen papeles importantes ni roles preeminentes dentro de estos planes, así que, como no caben todos en sus propios medios de transporte para salir del planeta en último caso o como forma de protegerse ellos mismos, tienen que deshacerse entre ellos de los que “sobran”.
Esto, que vuelve a parecer de ciencia-ficción, es otra de las verdades que ya nos comunicaron en su momento a través de varias películas y demás, cuando solo unos cuantos personajes en poder tenían un billete para subirse a alguna de las “arcas” que salvan a la humanidad en caso de catástrofe total. Para los que os guste el tema mal llamado “conspiranoico”, este plan se conoce en clave como Alternativa 3 y ya fue discutido varias veces cuando activarlo y cuando no en una de las reuniones de los Bilderberg de hace unos tres años.
Reconstruyendo los elementos eliminados
Volviendo al tema que nos compete, las peticiones que habéis hecho algunos de vosotros estas últimás dos semanas pidiéndole a vuestros YS que fueran desmontando estos escenarios en el plano mental han tenido efectos limitados, haría falta una enorme mása crítica de personas y fuerzas borrando, transmutando y cambiando a nivel macro esta situación para que se borrara del todo. Como las fuerzas contrarias vuelven a reconstruirlo, el efecto está siendo mínimo.
¿Qué significa que vuelve a reconstruirlo? Pues si a ti te van borrando las ideas y los planes que tienes en tu mente para montar el encuentro de amigos pero minutos después otra persona de tu confianza y en tu línea de acción te los vuelve a recordar, te los vuelve a insertar en la mente y te vuelve a reforzar la idea de lo que tienes que hacer, tu escenario mental sigue intacto, y, como mucho, solo se retrasa el tiempo que pasa entre que se detecta que hemos borrado una parte del escenario y del “proyecto” hasta que vuelven a generar las formás mentales que vuelven a reconstruirlo de forma igual o similar.
De momento, este es el juego, cada persona que trabaja para ir desmontando lo que puede abarcar recibe apoyo y ayuda y protección hasta el nivel que se le puede dar sin violar las leyes evolutivas y sus propios procesos de crecimiento y aprendizaje, y dependiendo además de las “puertas” que tenga en su sistema energético que faciliten o dificulten esta protección. Cada petición quita una pieza, que a veces puede hacer que ese escenario que desmontamos se retrase más o menos días en cristalizar al 100% para caer el plano etérico. Aun no hemos llegado a esa situación pero estamos a punto.
Cuando la situación caiga a nivel etérico será como cuando el restaurante ya está reservado, los amigos ya están confirmados, los detalles logísticos se han solucionado pero la reunión aun no se ha materializado, pero está en proceso, por lo tanto, es mucho más difícil luego cancelarlo. Vamos a ver que sigue sucediendo en las próximás semanas mientras se sigue ganando algo de tiempo para que otras protecciones entren en juego si llega el caso de que sean necesarias.

The Urantia Book Paper 111 - The Adjuster's Problem


Uncertainty with security is the essence of the Paradise adventure -incertidumbre in time and in mind, uncertainty as to the events of the unfolding Paradise ascent;security in spirit and in eternity, security in the unqualified trust of the creature son in the divine compassion and infinite love of the Universal Father; uncertainty as an inexperienced citizen of the universe; security as an ascending son in the universe stays the Father almighty, all-knowing and all-loving.

Can I admonish you to heed the distant echo of the Adjuster's faithful call to your soul? The indwelling Adjuster can not stop or even materially alter your career struggle of time; Adjuster can not lessen the hardships of life as you walk through this world of backbreaking work. The divine resident only can patiently endure while fighting the battle of life as it is lived on your planet; but you could, if only you would -at work and worry, as you fight and toil permit the valiant Adjuster to fight with you and for you. You may be comforted and inspired, so enthralled and intrigued, if you would only allow the Adjuster constantly to bring real reason artwork,
Why not aid the Adjuster in the task of showing you the spiritual counterpart of all these strenuous material efforts? Why not allow the Adjuster to strengthen you with the spiritual truths of spiritual power while fighting temporal difficulties of creature existence? Why not encourage the heavenly helper to cheer you with the clear vision of the eternal universal approach to life as you contemplate perplexed problems passing hour? Why do you refuse to be enlightened and inspired by the universal point of view while you suffer from the handicaps of time and get lost in the maze of uncertainties which beset your mortal life journey? Why not allow the Adjuster to spiritualize your thinking,
The higher human races of Urantia are complexly admixed; They are a combination of many races and strains of different origins. This composite nature makes it extremely difficult to efficient work of the monitors for life and undoubtedly increases the problems of both the Adjuster and the guardian seraphim after death. Not long ago I was present on Salvington and heard a guardian of destiny present a formal statement of apology for the difficulties of ministering to her mortal subject. This seraphim said:
"Much of my difficulty was due to the unending conflict between the two natures of my subject: the urge of opposed by animal indolence ambition; the ideals of a superior people crossed by the instincts of an inferior race; the high purposes of a great mind antagonized by the urge of a primitive inheritance; the long-term vision of a counterposed insightful Monitor myopia of a creature of time; progressive plans of an ascending being modified by the wishes and desires of material nature; the flashes of universe intelligence canceled by the chemical-energy mandates of the evolving race; the urge of angels opposed by the emotions of an animal; the training of an intellect annulled by the tendencies of instinct; the experience of the individual opposed by the accumulated propensities of the race; the purpose of the best overwhelmed by the power of the worst; the flash of genius neutralized by the gravity of mediocrity; the progress of the good retarded by the inertia of the bad; the art of the beautiful besmirched by the presence of evil; the strength of health neutralized by the weakness of the disease; the fountain of faith polluted by the poisons of fear; the spring of joy embittered by the waters of sorrow; happiness of anticipation disillusioned by the bitterness of realization; the joys of living ever threatened by the sorrows of death. What a life on such a planet! And yet, because of the constantly present help and urge of the Thought Adjuster,
Presented by a Solitary Messenger of Orvonton.

El llibre d'Urantia Document 111 - El Problema de l'Ajustador


La incertesa amb seguretat és l'essència de l'aventura al Paradís -incertidumbre en el temps i en la ment, incertesa pel que fa als esdeveniments de l'ascens progressiu al Paradís; seguretat en l'esperit i en l'eternitat, seguretat en la confiança no qualificada del fill criatura a la compassió divina i l'infinit amor del Pare Universal; incertesa com a ciutadà inexpert de l'univers; seguretat com a fill ascendent en les estades de l'univers d'un Pare totpoderós, omniscient i omniamante.

Puc jo aconsellar-te que atenguis al ressò distant del fidel anomenat del ajustador a la teva ànima? El Ajustador resident no pot aturar, ni tan sols materialment alterar, la teva carrera de lluita en el temps; el Ajustador no pot disminuir les dificultats de la vida mentre travesses aquest món de treball esgotador. El resident diví tan sols pot pacientment suportar mentre que lluites de la batalla de la vida tal com la hi viu en el teu planeta; però podries, si tan sols volguessis -al treballar i preocupar-te, en lluitar i treballar- permetre que el valent Ajustador lluiti amb tu i per a tu. Podries ser reconfortat i inspirat d'aquesta manera, seduït i captivat, si permitieses que l'ajustador et porti constantment les il·lustracions del veritable motiu,
Per què no ajudes a l'ajustador en la seva tasca de mostrar-te la contrapart espiritual de tots aquests cansadores esforços materials? Per què no permets que el Ajustador et fortifique amb les veritats espirituals del poder espiritual mentre lluites amb les dificultats temporals de l'existència de les criatures? Per què no encoratges a aquest ajudant celestial a que et alegre amb la visió clara de l'enfocament etern de la vida universal mentre contemples perplex els problemes de l'hora passatgera? Per què et rehusas ser esclarit i inspirat pel punt de vista universal mentre pateixes entre les dificultats del temps i et perds en el laberint de les incerteses que assetgen el teu viatge a la vida mortal? Per què no permetre que el Ajustador espiritualice teu pensament,
Les races humanes més elevades d'Urantia estan barrejades en forma complexa; són una combinació de moltes races i ceps d'orígens diferents. Aquesta naturalesa composta fa extremadament difícil el treball eficient dels Monitors durant la vida i augmenta indubtablement els problemes tant del Ajustador com del serafí guardià després de la mort. No fa gaire vaig estar present en Salvington i vaig escoltar a un guardià de la destinació de presentar una declaració formal com a disculpa de les dificultats de ministrar al seu subjecte mortal. Aquest serafí va dir:
«Moltes de les meves dificultats van ser deguts al conflicte interminable entre les dues natures del meu subjecte: l'impuls de l'ambició oposat a la indolència animal; els ideals d'un poble superior barrejats amb els instints d'una raça inferior; els alts propòsits d'una gran ment antagonizados per l'impuls d'una herència primitiva; la visió a llarg termini d'un Monitor perspicaç contraposada a la miopia d'una criatura del temps; els plans progressius d'un ésser ascendent modificats pels desitjos i anhels d'una naturalesa material; els centelleigs de la intel·ligència universal cancel·lats pels mandats químic-energètics de la raça en evolució; l'impuls dels àngels oposat per les emocions d'un animal; l'ensinistrament d'un intel·lecte anul·lat per les tendències de l'instint; l'experiència de l'individu oposada per les propensidades acumulades de la raça; els caps de millors esglaiats pel corrent dels pitjors; el espurna de geni neutralitzat per la gravetat de la mediocritat; el progrés del que és bo retardat per la inèrcia del dolent; l'art del bell tacat per la presència del mal; la força de la salut neutralitzada per la debilitat de la malaltia; la font de la fe contaminada pels verins de la por; la deu de la gaubança amargat per les aigües del dolor; la felicitat de l'anticipació desil·lusionada per l'amargor de la realització; els gaubances del viure constantment amenaçats pels mals de la mort. Quina vida i en quin planeta! I no obstant això, a causa de l'ajuda i impuls constantment presents del Ajustador del Pensament,
Presentat per un Missatger Solitari de Orvonton.

El libro de Urantia Documento 111 - El Problema del Ajustador

La incertidumbre con seguridad es la esencia de la aventura al Paraíso —incertidumbre en el tiempo y en la mente, incertidumbre en cuanto a los acontecimientos del ascenso progresivo al Paraíso; seguridad en el espíritu y en la eternidad, seguridad en la confianza no cualificada del hijo criatura en la compasión divina y el infinito amor del Padre Universal; incertidumbre como ciudadano inexperto del universo; seguridad como hijo ascendente en las estancias del universo de un Padre todopoderoso, omnisapiente y omniamante.

¿Puedo yo aconsejarte que atiendas al eco distante del fiel llamado del Ajustador a tu alma? El Ajustador residente no puede detener, ni siquiera materialmente alterar, tu carrera de lucha en el tiempo; el Ajustador no puede disminuir las dificultades de la vida mientras atraviesas este mundo de trabajo agotador. El residente divino tan sólo puede pacientemente soportar mientras que luchas la batalla de la vida tal como se la vive en tu planeta; pero podrías, si tan sólo quisieras —al trabajar y preocuparte, al luchar y trabajar— permitir que el valiente Ajustador luche contigo y para ti. Podrías ser reconfortado e inspirado de este modo, seducido y cautivado, si permitieses que el Ajustador te traiga constantemente las ilustraciones del verdadero motivo, el objetivo final y el propósito eterno de esta difícil lucha hacia arriba contra los problemas comunes de tu mundo material presente.
¿Por qué no ayudas al Ajustador en su tarea de mostrarte la contraparte espiritual de todos estos cansadores esfuerzos materiales? ¿Por qué no permites que el Ajustador te fortifique con las verdades espirituales del poder espiritual mientras luchas con las dificultades temporales de la existencia de las criaturas? ¿Por qué no alientas a este ayudante celestial a que te alegre con la visión clara del enfoque eterno de la vida universal mientras contemplas perplejo los problemas de la hora pasajera? ¿Por qué te rehusas ser esclarecido e inspirado por el punto de vista universal mientras sufres entre las dificultades del tiempo y te pierdes en el laberinto de las incertidumbres que acosan tu viaje en la vida mortal? ¿Por qué no permitir que el Ajustador espiritualice tu pensamiento, aunque tus pies deban caminar por las avenidas materiales de las empresas terrestres?
Las razas humanas más elevadas de Urantia están mezcladas en forma compleja; son una combinación de muchas razas y cepas de orígenes diferentes. Esta naturaleza compuesta hace extremadamente difícil el trabajo eficiente de los Monitores durante la vida y aumenta indudablemente los problemas tanto del Ajustador como del serafín guardián después de la muerte. No hace mucho estuve presente en Salvington y escuché a un guardián del destino presentar una declaración formal como disculpa de las dificultades de ministrar a su sujeto mortal. Este serafín dijo:
«Muchas de mis dificultades se debieron al conflicto interminable entre las dos naturalezas de mi sujeto: el impulso de la ambición opuesto a la indolencia animal; los ideales de un pueblo superior mezclados con los instintos de una raza inferior; los altos propósitos de una gran mente antagonizados por el impulso de una herencia primitiva; la visión a largo plazo de un Monitor perspicaz contrapuesta a la miopía de una criatura del tiempo; los planes progresivos de un ser ascendente modificados por los deseos y anhelos de una naturaleza material; los destellos de la inteligencia universal cancelados por los mandatos químico-energéticos de la raza en evolución; el impulso de los ángeles opuesto por las emociones de un animal; el adiestramiento de un intelecto anulado por las tendencias del instinto; la experiencia del individuo opuesta por las propensidades acumuladas de la raza; los fines de los mejores sobrecogidos por la corriente de los peores; el destello de genio neutralizado por la gravedad de la mediocridad; el progreso de lo bueno retardado por la inercia de lo malo; el arte de lo hermoso manchado por la presencia del mal; la fuerza de la salud neutralizada por la debilidad de la enfermedad; la fuente de la fe contaminada por los venenos del temor; el manantial del regocijo amargado por las aguas del dolor; la felicidad de la anticipación desilusionada por la amargura de la realización; los regocijos del vivir constantemente amenazados por los dolores de la muerte. ¡Qué vida y en qué planeta! Y sin embargo, debido a la ayuda e impulso constantemente presentes del Ajustador del Pensamiento, esta alma alcanzó un justo grado de felicidad y éxito y aun ahora ha ascendido a los salones de juicio de los mundos de estancia».
Presentado por un Mensajero Solitario de Orvonton.

El llibre d'Urantia Document 111 - La Paradoxa Humana



Molts dels problemes temporals de l'home mortal sorgeixen de la seva relació dual amb el cosmos. L'home és part de la naturalesa -hi ha en la natura- i no obstant això és capaç de transcendir la natura. L'home és finit, però resideix dins d'ell una espurna d'infinitat. Aquesta situació dual no només proveeix el potencial per al mal sinó que també engendra moltes situacions socials i morals carregades de gran incertesa i considerable ansietat.
La valentia que es requereix per efectuar la conquesta de la natura i transcendir-se a si mateix és una valentia que pot sucumbir davant les temptacions del autoorgullo. El mortal que pot transcendir-se a si mateix podria rendir-se a la temptació de deïficar la seva pròpia autoconsciència. El dilema mortal consisteix en el doble fet que l'home està encadenat a la naturalesa mentre que al mateix temps posseeix una llibertat única: la llibertat de l'elecció i acció espiritual. En els nivells materials l'home es troba subsirviente a la naturalesa, mentre que en els nivells espirituals triomfa sobre la naturalesa i sobre totes les coses temporals i finites. Aquesta paradoxa és inseparable de la temptació, del mal potencial, dels errors de decisió, i quan el jo es torna orgullós i arrogant, és possible que evolucioni el pecat.
El problema del pecat no és autoexistent al món finit. El fet de la finitez no és dolent ni pecaminós. Un Creador infinit va fer al món finit -és l'obra dels seus Fills divins- i per tant ha de ser  bo. És el mal ús, la distorsió i la perversió del finit el que dóna origen al mal i al pecat.
L'esperit pot dominar a la ment; llavors la ment pot controlar l'energia. Però la ment pot controlar l'energia només a través de la seva pròpia manipulació intel·ligent dels potencials metamòrfics inherents al nivell matemàtic de les causes i efectes dels dominis físics. La ment de la criatura no controla inherentment l'energia; aquesta és una prerrogativa de la Deïtat. Però la ment de les criatures pot manipular l'energia -i ho fa- quan es torna experta en els secrets de l'energia del món físic.
 Quan l'home vol modificar la realitat física, sigui aquesta ell mateix o el seu entorn, ho aconsegueix fins al punt en què hagi descobert els camins i maneres de controlar la matèria i dirigir l'energia. La ment sense assistència és impotent per influir sobre el material, llevat de sobre el seu propi mecanisme físic, amb el qual està ineludiblement lligada. Però a través de l'ús intel·ligent del mecanisme del cos, l'home pot crear altres mecanismes, tot i relacions energètiques i enllaços vivents, mitjançant la utilització dels quals la ment pot controlar cada vegada més i tot i dominar el seu nivell físic en l'univers.
La ciència és la font dels fets, i la ment no pot operar sense fets. Són els maons en la construcció de la saviesa que estan cimentats els uns als altres per l'experiència de la vida. L'home pot trobar, fins i tot sense fets, l'amor de Déu, i l'home pot descobrir, fins i tot sense amor, les lleis de Déu, però l'home no pot mai començar a apreciar la infinita simetria, l'harmonia excelsa, l'exquisida plenitud de la natura, que tot ho comprèn, de la Primera Font i Centre fins no haver trobat la llei divina i l'amor diví i haver unificat experiencialment aquests elements en la seva pròpia filosofia còsmica evolutiva.
L'expansió del coneixement material permet una major apreciació intel·lectual del significat de les idees i dels valors dels ideals. Un ésser humà pot trobar la veritat en la seva experiència interior, però necessita un clar coneixement dels fets per aplicar el seu descobriment personal de la veritat a les exigències cruelment pràctiques de la vida diària.
És tan sols natural que l'home mortal pateixi sentiments d'inseguretat a veure inextricablement lligat a la natura mentre posseeix al mateix temps poders espirituals totalment transcendents a totes les coses temporals i finites. Només la confiança religiosa -la fe vivent- pot sostenir l'home entre aquests problemes tan difícils i confusos.
De tots els perills que amenacen la naturalesa mortal de l'home i arrisquen la seva integritat espiritual, l'orgull és el pitjor. La valentia és coratjosa, però l'egocentrisme és vanaglorioso i suïcida. Una autoconfiança raonable no ha de ser deplorada. L'habilitat de l'home de transcendir-se a si mateix és el que el distingeix del regne animal.
L'orgull és enganyós, intoxicant i originador del pecat tant en l'individu com en el grup, en la raça oa la nació. És literalment veritat: «Abans del trencament és la supèrbia».

The Urantia Book Paper 111 - The Human Paradox



Many of the temporal troubles of mortal man grow out of his twofold relation to the cosmos. Man is part of nature -there nature- and yet is able to transcend nature. Man is finite, but resides within him a spark of infinity. Such a dual situation not only provides the potential for evil but also engenders many social and moral situations fraught with much uncertainty and anxiety.
The courage required to effect the conquest of nature and to transcend himself is a courage that might succumb to the temptations of self. The mortal who can transcend self might yield to the temptation to deify his own self. The mortal dilemma consists in the double fact that man is in bondage to nature while at the same time has a unique freedom: freedom of choice and spiritual action. On material levels man finds himself subservient to nature, while on spiritual levels triumphs over nature and over all things temporal and finite. Such a paradox is inseparable from temptation, potential evil, of decision errors, and when self becomes proud and arrogant, it is possible to evolve sin.
The problem of sin is not self - existent in the finite world. The fact of finiteness is not evil or sinful. An infinite Creator made finite world -that the work of his divine Sons and therefore must be  good. It is the misuse, distortion and perversion of the finite that gives origin to evil and sin.
The spirit can dominate mind; then the mind can control energy. But mind can control energy only through its own intelligent manipulation of the metamorphic potentials inherent in the mathematical level of the causes and effects of the physical domains. The creature mind does not inherently control energy; That is the prerogative of the Deity. But the mind of creatures can manipulate energy-and does-as becomes expert in the secrets of the energy of the physical world.
 When man wishes to modify physical reality, be it himself or his environment, he succeeds to the extent that has discovered the ways and means of controlling matter and directing energy. Unassisted mind is impotent to influence anything material save its own physical mechanism, with which it is inescapably linked. But through the intelligent use of the body mechanism, man can create other mechanisms, even energy relationships and living relationships, using which the mind can increasingly control and even dominate its physical level in the universe.
Science is the source of facts, and mind can not operate without facts. Are the building blocks in the construction of wisdom which are cemented to each other by the experience of life. Man can find, even without facts, the love of God, and man can discover, even without love, God's laws, but man can never begin to appreciate the infinite symmetry, the supernal harmony, the exquisite fullness of nature, which includes all of the First Source and Center until he has found divine law and divine love and has experientially unified these in his own evolving cosmic philosophy.
The expansion of material knowledge permits a greater intellectual appreciation of the meanings of ideas and the values ​​of ideals. A human being can find truth in his inner experience, but needs a clear knowledge of facts to apply his personal discovery of truth to the demands cruel practices of everyday life.
It is only natural that mortal man to suffer feelings of insecurity to be inextricably bound to nature while at the same time possesses spiritual powers wholly transcendent to all things temporal and finite. Only religious confidence -the viviente- faith can sustain man amid such difficult and perplexing problems.
Of all the dangers facing the deadly nature of man and jeopardize his spiritual integrity, pride is the worst. Courage is valorous, but egotism is vainglorious and suicidal. A reasonable confidence not to be deplored. Man's ability to transcend himself is what distinguishes him from the animal kingdom.
Pride is deceitful, intoxicating, and sin both the individual and the group, race or nation. It is literally true: "Before destruction is pride."

El libro de Urantia Documento 111 - La Paradoja Humana


Muchos de los problemas temporales del hombre mortal surgen de su relación dual con el cosmos. El hombre es parte de la naturaleza —existe en la naturaleza— y sin embargo es capaz de trascender la naturaleza. El hombre es finito, pero reside dentro de él un destello de infinidad. Dicha situación dual no sólo provee el potencial para el mal sino que también engendra muchas situaciones sociales y morales cargadas de gran incertidumbre y considerable ansiedad.
La valentía que se requiere para efectuar la conquista de la naturaleza y trascender a sí mismo es una valentía que puede sucumbir ante las tentaciones del autoorgullo. El mortal que puede trascenderse a sí mismo podría rendirse a la tentación de deificar su propia autoconciencia. El dilema mortal consiste en el doble hecho de que el hombre está encadenado a la naturaleza mientras que al mismo tiempo posee una libertad única: la libertad de la elección y acción espiritual. En los niveles materiales el hombre se encuentra subsirviente a la naturaleza, mientras que en los niveles espirituales triunfa sobre la naturaleza y sobre todas las cosas temporales y finitas. Dicha paradoja es inseparable de la tentación, del mal potencial, de los errores de decisión, y cuando el yo se vuelve orgulloso y arrogante, es posible que evolucione el pecado.
El problema del pecado no es autoexistente en el mundo finito. El hecho de la finitez no es malo ni pecaminoso. Un Creador infinito hizo al mundo finito —es la obra de sus Hijos divinos— y por lo tanto debe ser bueno.Es el mal uso, la distorsión y la perversión de lo finito lo que da origen al mal y al pecado.
El espíritu puede dominar a la mente; entonces la mente puede controlar la energía. Pero la mente puede controlar la energía sólo a través de su propia manipulación inteligente de los potenciales metamórficos inherentes en el nivel matemático de las causas y efectos de los dominios físicos. La mente de la criatura no controla inherentemente la energía; ésa es una prerrogativa de la Deidad. Pero la mente de las criaturas puede manipular la energía —y lo hace— en cuanto se vuelve experta en los secretos de la energía del mundo físico.
 Cuando el hombre desea modificar la realidad física, sea ésta él mismo o su medio ambiente, lo consigue hasta el punto en que haya descubierto los caminos y maneras de controlar la materia y dirigir la energía. La mente sin asistencia es impotente para influir sobre lo material, salvo sobre su propio mecanismo físico, con el cual está ineludiblemente vinculada. Pero a través del uso inteligente del mecanismo del cuerpo, el hombre puede crear otros mecanismos, aun relaciones energéticas y enlaces vivientes, mediante la utilización de los cuales la mente puede controlar cada vez más y aun dominar su nivel físico en el universo.
La ciencia es la fuente de los hechos, y la mente no puede operar sin hechos. Son los ladrillos en la construcción de la sabiduría que están cementados unos a otros por la experiencia de la vida. El hombre puede encontrar, aun sin hechos, el amor de Dios, y el hombre puede descubrir, aun sin amor, las leyes de Dios, pero el hombre no puede jamás comenzar a apreciar la infinita simetría, la armonía excelsa, la exquisita plenitud de la naturaleza, que todo lo comprende, de la Primera Fuente y Centro hasta no haber encontrado la ley divina y el amor divino y haber unificado experiencialmente estos elementos en su propia filosofía cósmica evolutiva.
La expansión del conocimiento material permite una mayor apreciación intelectual del significado de las ideas y de los valores de los ideales. Un ser humano puede hallar la verdad en su experiencia interior, pero necesita un claro conocimiento de los hechos para aplicar su descubrimiento personal de la verdad a las exigencias cruelmente prácticas de la vida diaria.
Es tan sólo natural que el hombre mortal sufra sentimientos de inseguridad al verse inextricablemente atado a la naturaleza mientras posee al mismo tiempo poderes espirituales totalmente trascendentes a todas las cosas temporales y finitas. Sólo la confianza religiosa —la fe viviente— puede sostener al hombre entre estos problemas tan difíciles y confusos.
De todos los peligros que acechan la naturaleza mortal del hombre y arriesgan su integridad espiritual, el orgullo es el peor. La valentía es valerosa, pero el egocentrismo es vanaglorioso y suicida. Una autoconfianza razonable no ha de ser deplorada. La habilidad del hombre de transcenderse a sí mismo es lo que lo distingue del reino animal.
El orgullo es engañoso, intoxicante y originador del pecado tanto en el individuo como en el grupo, en la raza o en la nación. Es literalmente verdad: «Antes del quebrantamiento es la soberbia».

The Urantia Book Paper 111 - The Rite of Election



Do the will of God is nothing more or less than an exhibition of creature willingness to share the inner life with God with the very God who has made it possible that life of inner meaning-value for the creature. Sharing is Godlike It's divine. God shares all with the Eternal Son and the Infinite Spirit, and they in turn share all things with the divine Sons and Daughters spirit of universes.
Imitation of God is the key to perfection; doing his will is the secret of survival and of perfection in survival.
Mortals live in God, and so God has willed to live in mortals. As men trust him, just as it, and first, trusted a part of himself to be with men; He has consented to live in men and reside in men subject to human will.
Peace in this life, survival in death, perfection in the next life, service in eternity all these are achieved (in spirit)  now  when the creature personality consents -elige- submit the will of the creature to the Father 's will. And the Father has chosen to make a fragment of himself is subject to the will of the creature personality.
This creature choice is not a surrender of will. It is a dedication of the will, an expansion of will, a glorification of will, a perfecting of will; this choice raises the creature will temporarily level that much higher state in which the personality of the creature son communes with the personality of the spirit Father significance.
This choice of the Father 's will is the spiritual finding of the spirit Father by mortal man, even though an age must pass before the creature son may actually be in fact the presence of God in Paradise. This choice is not so much the negation of the will of the creature, "Let Not my will but thine be done"; it is the positive affirmation of the creature: "It is  my will that make  your Will". And if this choice, sooner or later the child who chose God will find inner union (fusion) with the indwelling God fragment, while this same perfecting son will find supreme personality satisfaction in the worship communion of the personality becomes man and personality of his Maker, two personalities whose creative attributes have eternally joined in self-willed mutuality of expression -the birth of another eternal union of man's will and the will of God.
Presented by a Solitary Messenger of Orvonton

El llibre d'Urantia Document 111 - La Consagració de l'Elecció



Fer la voluntat de Déu és ni més ni menys que una exhibició de la disposició de la criatura a compartir la vida interior amb Déu-amb el mateix Déu que ha fet possible aquesta vida de valor i significat interior per a la criatura. Compartir és semblant a Déu -és diví. Déu comparteix tot amb el Fill Etern i l'Esperit Infinit, i ells al seu torn comparteixen totes les coses amb els Fills divins i les Filles esperit dels universos.
La imitació de Déu és la clau per a la perfecció; fer la seva voluntat és el secret de la supervivència i de la perfecció en la supervivència.
Els mortals viuen en Déu, i així Déu ha volgut viure en els mortals. Així com els homes es confien en ell, de la mateixa manera ell, i en primer terme, ha confiat una porció de si mateix perquè estigui amb els homes; ha consentit en viure en els homes i residir en els homes subjecte a la voluntat humana.
La pau en aquesta vida, la supervivència en la mort, la perfecció en la vida propera, el servei en l'eternitat -tots aquests s'aconsegueixen (en l'esperit)  ara  quan la personalitat de la criatura consent -elige- sotmetre la voluntat de la criatura a la voluntat del Pare. I el Pare ja ha triat fer que un fragment de si mateix estigui subjecte a la voluntat de la personalitat de la criatura.
Aquesta elecció de la criatura no és un rendiment de la voluntat.És una consagració de la voluntat, una expansió de la voluntat, una glorificació de la voluntat, un perfeccionament de la voluntat;tal elecció eleva la voluntat de la criatura del nivell de significat temporal a aquest estat tant més elevat en què la personalitat del fill criatura combrega amb la personalitat del Pare esperit.
Aquesta elecció de la voluntat del Pare és la troballa espiritual del Pare esperit per l'home mortal, encara que hagi de passar una edat abans que el fill criatura pugui veritablement trobar-se de fet davant la presència de Déu al Paradís. Aquesta elecció no consisteix tant en la negació de la voluntat de la criatura: «Que es faci no la meva voluntat sinó la teva»; sinó que consisteix en l'afirmació positiva de la criatura: «És  la meva voluntat que es faci  la teva voluntat ». I si es fa aquesta elecció, tard o d'hora el fill que va triar a Déu trobarà una unió interior (fusió) amb el fragment resident de Déu, mentre que aquest mateix fill en perfeccionament trobarà suprema satisfacció de la personalitat en la comunió adoradora de la personalitat l'home i la personalitat del seu creador, dues personalitats els atributs creatius s'uneixen eternament i autovolitivamente en una mutualitat d'expressió -el naixement d'una altra unió eterna de la voluntat de l'home i la voluntat de Déu.
Presentat per un Missatger Solitari de Orvonton

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