Fer la voluntat de Déu és ni més ni menys que una exhibició de la disposició de la criatura a compartir la vida interior amb Déu-amb el mateix Déu que ha fet possible aquesta vida de valor i significat interior per a la criatura. Compartir és semblant a Déu -és diví. Déu comparteix tot amb el Fill Etern i l'Esperit Infinit, i ells al seu torn comparteixen totes les coses amb els Fills divins i les Filles esperit dels universos.
La imitació de Déu és la clau per a la perfecció; fer la seva voluntat és el secret de la supervivència i de la perfecció en la supervivència.
Els mortals viuen en Déu, i així Déu ha volgut viure en els mortals. Així com els homes es confien en ell, de la mateixa manera ell, i en primer terme, ha confiat una porció de si mateix perquè estigui amb els homes; ha consentit en viure en els homes i residir en els homes subjecte a la voluntat humana.
La pau en aquesta vida, la supervivència en la mort, la perfecció en la vida propera, el servei en l'eternitat -tots aquests s'aconsegueixen (en l'esperit) ara quan la personalitat de la criatura consent -elige- sotmetre la voluntat de la criatura a la voluntat del Pare. I el Pare ja ha triat fer que un fragment de si mateix estigui subjecte a la voluntat de la personalitat de la criatura.
Aquesta elecció de la criatura no és un rendiment de la voluntat.És una consagració de la voluntat, una expansió de la voluntat, una glorificació de la voluntat, un perfeccionament de la voluntat;tal elecció eleva la voluntat de la criatura del nivell de significat temporal a aquest estat tant més elevat en què la personalitat del fill criatura combrega amb la personalitat del Pare esperit.
Aquesta elecció de la voluntat del Pare és la troballa espiritual del Pare esperit per l'home mortal, encara que hagi de passar una edat abans que el fill criatura pugui veritablement trobar-se de fet davant la presència de Déu al Paradís. Aquesta elecció no consisteix tant en la negació de la voluntat de la criatura: «Que es faci no la meva voluntat sinó la teva»; sinó que consisteix en l'afirmació positiva de la criatura: «És la meva voluntat que es faci la teva voluntat ». I si es fa aquesta elecció, tard o d'hora el fill que va triar a Déu trobarà una unió interior (fusió) amb el fragment resident de Déu, mentre que aquest mateix fill en perfeccionament trobarà suprema satisfacció de la personalitat en la comunió adoradora de la personalitat l'home i la personalitat del seu creador, dues personalitats els atributs creatius s'uneixen eternament i autovolitivamente en una mutualitat d'expressió -el naixement d'una altra unió eterna de la voluntat de l'home i la voluntat de Déu.
Presentat per un Missatger Solitari de Orvonton
No hay comentarios:
Publicar un comentario
No se admiten comentarios con datos personales como teléfonos, direcciones o publicidad encubierta