ex Primer Ministro israelí Ehud Olmert dice que Netanyahu es el verdadero enemigo – no Irán o Hezbolá

Publicado el 11/07/2024 por EraOfLight — Deja una respuesta

Por Belle Carter | Fuente 

El ex Primer Ministro israelí Ehud Olmert apareció recientemente en una entrevista, donde criticó al actual Primer Ministro israelí Benjamin Netanyahu y lo llamó el verdadero enemigo en la floreciente guerra multifacética Israel está librando contra las naciones del Medio Oriente.

En una publicación en X, el medio de comunicación independiente Suppressed News comparte un video clip de la entrevista de Olmertats, donde dijo que los verdaderos enemigos de su país son los grupos extremistas israelíes, que piensan que pueden expulsar a los palestinos y anexar territorios.

“los socios de la coalición de Netanyahu quieren expulsar a los residentes de Cisjordania para que puedan anexarlo. Y así, lo que estoy diciendo, y lo digo todo el tiempo, y sé que a algunos de mis colegas en Israel no les gusta que lo diga en el extranjero, especialmente no en el programa Christiane Amanpourourss,”, dijo, perteneciente al presentador del programa.

Continuó diciendo que el verdadero enemigo no es Irán, Hezbolá ni Hamas, que en realidad son “enemigos.” Sin embargo, argumentó que el verdadero enemigo está dentro de Israel.

“Grupos mesiánicos, locos y extremistas de israelíes que piensan que pueden expulsar a los palestinos y anexar territorios,”, dijo. “lucho contra ellos, hago campaña contra ellos y creo que es deber del actual gobierno israelí y Netanyahu.”

Agregó que desafortunadamente, el actual líder israelí depende de estos grupos políticamente hasta tal punto que hace la vista gorda y “les permite hacer cosas que son completamente insoportables e inaceptables

Varios de sus seguidores de X intervinieron en el tema y respondieron a su publicación.

Un usuario con un mango @PromptKnight comentó: “Olmert lanzando esta bomba es como si dijera que espera a todos los que hemos estado mirando todo mal. No señala con el dedo a Irán, Hezbolá o Hamas, sino justo en casa a estos grupos de ultraderecha en Israel, incluso llamando a su propio gobierno y Netanyahu,” dijo. “Es como si nos dijeran que nos miremos en el espejo en lugar de mirar siempre por encima de la cerca al tipo malo. Esto no se trata solo de política; se trata de cómo el extremismo en el hogar puede estropear las cosas tan mal o peor que cualquier amenaza externa

Otro incluso dijo: “los judíos se están despertando contra el sionismo.”

En otra parte de la entrevista, Olmert también habló sobre el plan de paz que él y el ex ministro de Relaciones Exteriores de la Autoridad Palestina, Nasser Al-Kidwa, están promoviendo para poner fin a la guerra en Gaza.

Olmert se desempeñó como primer ministro de Israel de 2006 a 2009 y también fue alcalde de Jerusalén de 1993 a 2003.

Olmert: Netanyahu está arrastrando a Estados Unidos a una escalada con Irán

El ex líder israelí, en una entrevista con el medio de comunicación griego Kathimeriniél dijo que cree Netanyahu está tratando de atraer a Estados Unidos a una confrontación abierta con Irán.

“Netanyahu cree que estaba destinado, por ‘divina providencia,’ a liderar el mundo occidental contra la fuerza que desafía los valores y principios fundamentales de la civilización occidental. Y dice esto en los términos más claros,” Olmert dijo.

Agregó que cree que cada vez que Netanyahu mira a los líderes occidentales hoy, como el presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, Reino Unido. MP Rishi Sunak, Reino Unido. El Primer Ministro Keri Starmer, el Presidente francés Emmanuel Macron y el Canciller alemán Olaf Scholz, “se dice a sí mismo y tal vez a su círculo íntimo: ‘¿Quiénes son estos tipos? Son novatos y recién llegados. ¿Qué entienden sobre asuntos mundiales y problemas históricos? Soy Bibi Netanyahu, estuve allí mucho antes de que vinieran, y se irán mucho antes que yo. Entonces, es mi obligación empujar al mundo occidental.'”

Olmert admitió abiertamente que Netanyahu es consciente de que Israel no tiene los medios y capacidades para destruir el programa nuclear iraní porque los iraníes están ocultando sus instalaciones a 60 metros bajo tierra. Además, Israel no tiene las armas y bombas que pueden cambiar ese hecho, pero Estados Unidos sí.

“Entonces él [Netanyahu] quiere crear una confrontación inevitable entre Estados Unidos y los iraníes para que Estados Unidos se vea envuelto en una confrontación en la que no quiere involucrarse. Pero al mismo tiempo, Estados Unidos quiere defender a Israel en caso de que Irán ataque a Israel,”, explicó. (Relacionado: El ayatolá Jamenei de Irán pide una COALICIÓN MILITAR GLOBAL contra Israel.)

Cuando se le preguntó si cree que Israel puede permitirse participar en hostilidades en tantos frentes, militar y económicamente, respondió, “No tiene nada que ver con las capacidades militares del ejército israelí

Dijo que se trata de “el costo de pelear una guerra durante más de un año y mantener a cientos de miles de israelíes en el ejército que ahora están ausentes de la fuerza laboral del país Esto, dijo, aumenta el déficit a alrededor del 10 por ciento del presupuesto nacional.

“Entonces, la economía israelí se está erosionando y su estabilidad se ve amenazada,”, concluyó

Carta del Capellán de una Prisión estadounidense después de una reunión muy interesante

 💧🇺🇸 Agradezco leerlo hasta el final y luego que cada quien juzgue y decida si reenviar....

Carta del Capellán de una Prisión estadounidense después de una reunión muy interesante:
Estas son sus creencias y la gente ya comienza a ponerse nerviosa y con razón.

Se cierran las iglesias y se eliminan símbolos religiosos para
no herir la sensibilidad. ¿De quién?

Pero en su lugar se abren mezquitas.
Ya no se trata de si crees en Jesús, Alá o si no crees.....les estamos cediendo espacios, esto es normal?
 
ALÁ Y JESÚS:

Reunión de sacerdotes de cárceles, conclusión:

La religión musulmana es la que más crece en número en los Estados Unidos, especialmente en los grupos minoritarios.

El mes pasado asistí a una clase de entrenamiento requerida para mantener mi status de seguridad en el Departamento de Prisiones del Estado.
Durante la reunión hubo una presentación por tres disertantes, uno católico, uno protestante y un musulmán, quienes explicaron sus creencias.

Me interesaba sobre todo, lo que el Imán islámico diría. El Imán hizo una completa y gran presentación de las bases del Islam, incluido vídeos.

Después de las presentaciones, se concedió tiempo para preguntas y respuestas.
🤔
Cuando llegó mi turno pregunté al Imán:

“Por favor, y corríjame si me equivoco, pero entiendo que la mayoría de imanes y clérigos del Islam, han declarado la Yihad (guerra santa) contra los infieles del mundo.  De modo que matando a un infiel, que es una orden para todos los musulmanes, tienen asegurado un lugar en el cielo.  Si así fuera el caso… ¿puede usted darme una definición de infiel? ”

Sin discutir mis palabras, contestó con seguridad:

“Son los no creyentes”.

Contesté:

“Permítame asegurarme que le entendí bien. A TODOS los seguidores de ALÁ, le ha sido ordenado matar a TODO el que no es de su fe para  poder ir al cielo? ¿Es correcto? ”

La expresión de su cara cambió de una autoridad, a la de un chico con la mano en la lata de galletas. Vergonzosamente contestó:

“Así es ”

Agregué: “ Pues bien, señor, tengo un verdadero problema tratando de imaginar al
Papa Francisco ordenando a todos los católicos matar a TODOS los de su fe islámica, o al Dr. Stanley ordenando a los protestantes hacer lo mismo, para ir al cielo ”.

El Imán quedó mudo.

Continué: “También tengo problema con ser su amigo, cuando usted y sus colegas
dicen a sus pupilos que me maten. ¿Preferiría usted a su ALÁ, que le ordena matarme para ir al cielo, o a mi Jesús que me ordena amarlo  para que yo vaya al cielo y quiere que usted me acompañe? ”

Podías oír la caída de un alfiler cuando el Imán inclinó avergonzado su cabeza.

Con nuestro sistema de justicia liberal, y por presión del ACLU (organización árabe americana) este diálogo no será publicado.

Ruego lo haga circular por toda su lista de direcciones.

Rick Mathes
Capellán de Prisiones EE.UU.

"O VIVIMOS TODOS JUNTOS COMO HERMANOS, O PERECEREMOS TODOS JUNTOS COMO IDIOTAS"
Martin Luther King.

Si ellos matan y se matan por sus creencias......... ¿por qué no voy a enviar yo este email por las mías? 
¡NOS PIDEN TOLERANCIA MIENTRAS NOS PISAN LA CABEZA!

Lamentablemente el 93%  de las personas, no reenviarán este mensaje.
Yo lo envío para reducir ese porcentaje y para que la gente no se calle...

Los oratorios musulmanes y su credibilidad

Muchos jóvenes han dado más autoridad al que llega a través de las redes sociales que el mensaje público que se puede dar desde los oratorios

08/21/2017 - 15:48

En Tarek es un joven que salió con 19 años de la provincia de Barcelona para viajar a Siria a hacer lo que él entendía como la yihad.

Era octubre de 2012. En ese momento, se unió a Jabhat al-Nusrat , la franquicia de Al Qaeda en Siria . Han pasado casi cinco años y continúa vivo. Nunca ha renegado ante mí de la decisión que tomó, si bien creo que se ha arrepentido más de una vez. Arranco con este ejemplo porque creo que es relevante una revelación .

Cuando le preguntaba si, antes de tomar la decisión de viajar a Siria, lo había consultado con un imán para que le aconsejara, contestaba:

"Los imanes son unos vendidos. Ellos ya saben que están en el radar de la policía y por lo tanto nunca te dirán la verdad."

Tarek, como muchos otros jóvenes, ha dado más autoridad al que llega a través de las redes sociales que el mensaje público que se puede dar desde los oratorios. Uno de los fundadores de las mezquitas de Reus y Torredembarra que se declara salafista aseguraba hace tiempo que tienen problemas para que los jóvenes asistan a la oración del viernes. Afirmaba que sufrían una crisis de credibilidad ante el mensaje procedente de los grupos yihadistas.

En el caso de Ripoll eran jóvenes que frecuentaban poco, según dice la misma comunidad, el oratorio. Una estrategia más del imán para que su relación con los jóvenes no despertara suspicacias.

Todos los cuerpos policiales y de inteligencia sin excepción tienen los ojos y los oídos en el más de un centenar de oratorios de Cataluña, incluso, las arengas de los viernes son grabadas y traducidas discretamente para saber qué han sido el mensaje que se ha dado a los musulmanes.

Igualmente, los agentes hacen seguimientos periódicos a los oratorios para hablar con los responsables y analizan caso por caso los miembros de la junta y los imanes que escogen. Todos los cuerpos -aunque algunos tienen acceso a todas las bases de datos- aseguran que no detectaron que Abdelbaki Se Satti tuviera vinculaciones con grupos de extremismo violento.

Durante estos últimos tres años, hemos pisado una veintena de oratorios y mezquitas de poblaciones de toda Cataluña. Mientras que en algunos el acceso de los periodistas es complejo, en otras hay muchas facilidades. Por lo tanto, cada uno opera y se relaciona de modo que quiere o puede o según le indica la experiencia previa. La mayoría de los responsables de las juntas son aquellos musulmanes que han tenido un mayor éxito empresarial y, por tanto, muchas veces coincide con alguien que ejerce una cierta influencia económica y social en la comunidad.

No hay un criterio único en España para el funcionamiento de estos oratorios, a pesar de que hay una ley que regula la libertad de culto y el derecho a elegir los imanes. A partir de esta ley se creó un registro de entidades religiosas en que las juntas pueden inscribirse, si quieren, sus imanes sin que exista una obligación expresa.

Los imanes reciben formación en madrasas , o bien pueden ampliar los estudios teológicos cursando doctorados que llevan a cabo en universidades. Ahora bien, no todos los imanes tienen formación universitaria. Los centros universitarios más prestigiosos en educación islámica son los de la Meca y Melina, al Arabia Saudí , pero también son relevantes las de Qarawiyyin de Marruecos o la del Al Azhar de Egipto . La mayoría de estos imanes y teólogos tienen una gran movilidad para Europa y reciben una buena remuneración.

Es el Ministerio de Asuntos Religiosos de Marruecos quien otorga la capacitación y autoriza estos imanes en convertirse en líderes religiosos. De hecho, es Marruecos quien envía en España los imanes para reforzar la oración de los musulmanes durante el Ramadán.

Si bien en la Península cada junta escoge su propio imán, a Ceuta y Melilla son designados por el Ministerio de Asuntos Religiosos, que es el responsable de escoger los líderes espirituales que conducen la oración del viernes. A veces ni siquiera viven en las ciudades autónomas ni conocen sus circunstancias específicas, y sólo cruzan la frontera para rezar y volver a su población de origen.

En el seno de las comunidades musulmanas establecidas en España, hay algunas voces que aseguran que se debería prescindir del control marroquí y que la capacitación de estos imanes debería hacerse a través de otros canales que no controlen gobiernos de fuera.

Del mismo modo, son contrarios a la financiación del gobierno de Arabia Saudí para construir mezquitas en España, en las que introducen una concepción del Islam tan controvertida como la wahabí .

Por ejemplo, la mezquita de la M-30, en Madrid, fue financiada con capital saudí y con el apoyo explícito del gobierno y de la monarquía española.

Uno de los escollos, sin embargo, es que las propias comunidades musulmanas no están unificadas por las muchas desavenencias personalistas que tienen. Son habituales las escisiones y la falta de renovación. La cara más visible de la Unión de Comunidades Islámicas de España hace más de treinta años que ocupa el cargo de presidente sin que haya habido ningún relieve.

republicat per misteri1963

Imams convertits en reclutadors: una excepció

20/08/2017 - 17.23

A l'espera que s'acabin de confirmar les informacions que apunten que Abdelkabi Es Satty va aprofitar la seva condició de líder religiós per adoctrinar els joves, hem de recordar que la figura d'imam convertida en reclutador al servei dels grups jihadistes, malauradament, no és nova.

Els líders religiosos marroquins Omar El Haddouchi, Hassan Kettani, Abdurazaq Ajha i Abu Said al Arabi van donar suport explícit al que anomenaven jihad i van declarar l'obligació de fer-la perquè, segons asseguraven, ho ordenava l'Alcorà. Alguns d'ells, fins i tot, van viatjar al barri d'El Príncipe a Ceuta per dirigir la pregària i difondre el seu discurs extremista.

Per exemple, el 8 de juny de 2012, El Haddouchi hi era quan es va informar als veïns que  Rachid Hossain Mohamed, conegut amb el nom de Wahbi, s'havia immolat en un atac a l'Iraq. Wahbi, taxista de professió i amb llicència pròpia, immortalitzat en un vídeo àmpliament difós per les xarxes socials poca estona abans de la immolació, era pare de dos fills.

Aquest punt de l'Estat espanyol ha estat especialment sensible a la radicalització. En un barri de 8.000 persones censades, però que n'hi viuen 12.000 han viatjat una vintena de joves d'entre 17 a 35 anys a Síria i a l'Iraq. La majoria hi han mort i només coneixem dos casos que hagin tornat.

Aquestes arengues contrastades per la policia espanyola i marroquina formen part de la primera sentència de reclutament que va dictar l'Audiència Nacional l'octubre del 2015. L'esmentada sentència és una bona lectura per entendre com funcionen aquestes xarxes i la implicació directa d'alguns líders religiosos que propugnen el que Bin Laden anomenava "salafisme jihadista".

Un cas excepcional, però molt preocupant

D'això, però, no se'n pot extreure ni molt menys que l'actuació d'Es Satty es pugui generalitzar a Catalunya. Només podem afirmar que, en algun moment, s'han observat i vigilat certes conductes d'alguns religiosos, però que s'hi ha actuat ràpidament. Tenim el cas d'un imam, per exemple, que va acabar tornant al Marroc perquè considerava que a Catalunya no es podia viure segons els preceptes més purs de l'Islam.

L'esmentat religiós mai va escolaritzar els seus fills perquè considerava que els coneixements que podia aprendre a l'escola eren contraproduents. Però, haig de repetir que aquests són casos extrems, que crec que no representen la majoria dels imams que preguen a Catalunya.

El gran perill que veig, però, és aquest secretisme en què l'esmentat Es Satty va actuar i va aconseguir adoctrinar una desena de joves. No només va aconseguir radicalitzar-los sinó mantenir una sòlida cohesió en el nucli del grup per evitar qualsevol fuga d'informació. Com es poden neutralitzar aquests individus si no ho expressen públicament i aconsegueixen que no hi hagi cap fuga d'informació?

És, en aquest punt, on la intel·ligència policial haurà de trobar mecanismes per neutralitzar les amenaces futures. No només la policia catalana i l'espanyola, sinó la de tot el món occidental. El modus operandid'aquesta cèl·lula s'haurà d'analitzar exhaustivament i amb una certa perspectiva de temps per veure com està mutant aquesta amenaça.

font:CCMA

republicat per misteri1963

El verdadero motivo por el que el Islam prohibió el consumo de alcohol

15.05.2018 09:

STRAMBOTIC

‘Mahoma: El sermón de la taberna’.

En 632, año en que Mahoma moría en Medina, “la viña y el vino florecían en Arabia, Egipto, Líbano, Palestina, Siria, Armenia y Mesopotamia”, cuenta Gonzalo Gonzalo en su libro ‘El otro mundo del vino’. Hoy, sin embargo, sólo Líbano y Marruecos siguen produciendo el embriagador líquido. “¿Cómo pudo lograrse que algo tan enraizado en la cultura y que generaba actividad económica quedar reducido al cultivo de uva para pasas?”, se pregunta el autor. Respuesta: una riña de borrachos entre la cuadrilla de Mahoma.

Pero las religiones están creadas por los hombres y los hombres no somos más que la suma de nuestras experiencias. El tabú del alcohol entre los mahometanos vino, según el enólogo, por una pelea que mantuvieron los discípulos de Mahoma en Medina:


“La prohibición tajante de beber vino a los musulmanes sólo está reflejada en un versículo del Corán, que fue resultado de un incidente en Medina cierta noche en que los discípulos bebieron después de la cena. Una disputa entre ellos para la que Mahoma reclamó a Alá la forma para hacer reinar la armonía entre los discípulos. “En verdad, el vino y el maisar, y los anazab y las flechas son abominación de los hechos de Schaitán (Satán); evitadlos, pues que acaso, vosotros seréis felices…En verdad, quiere el Schaitán introducir entre vosotros la enemistad y la cólera en el vino…”





No deja de ser curioso que el vino que está postergado en la Tierra, será brindado a los fieles que lleguen al Paraíso (Janah, el jardín). Además de las consabidas vírgenes, los buenos musulmanes disfrutarán de banquetes exquisitos y vinos aromáticos que, eso sí, “no embriagan ni incitan a las peleas”. Y no hablamos de una copita, sino de ríos: Ríos de vino, una delicia para los bebedores…y rondará sobre ellos una copa de plata y vasos como botellas. Botellas de plata; las medirán exactamente, con medida. Y les darán a beber una copa, cuya mezcla será de jengibre…” (Asura).



Viñas en Líbano.

Visto en ‘El otro mundo del vino’ y en El Corresponsal. Ilustración de Javier Juvera para el libro. Imagen de Vinisfera.

Mensaje presidencial sobre el Ramadán

https://www.whitehouse.gov/briefings-statements/presidential-message-ramadan/

Emitido en: 15 de mayo de 2018

Con la salida de la luna de esta noche, envío mis saludos y mis mejores deseos a todos los musulmanes que observan el Ramadán en los Estados Unidos y en todo el mundo.

Durante el mes sagrado del Ramadán, los musulmanes conmemoran la revelación del Corán al profeta Mahoma a través del compañerismo y la oración. Muchos observan este tiempo santo ayunando, realizando actos de caridad, recitando oraciones y leyendo el Corán.

El Ramadán es un momento de autorreflexión destinado a profundizar el crecimiento espiritual de uno y renovar el sentido de aprecio por las muchas bendiciones que Dios proporciona. Con este espíritu de acción de gracias y reflexión, aquellos que observan el Ramadán pueden fortalecer nuestras comunidades, ayudar a los necesitados y servir como buenos ejemplos de cómo vivir una vida santa.

El Ramadán nos recuerda la riqueza que los musulmanes agregan al tapiz religioso de la vida estadounidense. En los Estados Unidos, todos tenemos la bendición de vivir bajo una Constitución que fomenta la libertad religiosa y respeta la práctica religiosa. Nuestra Constitución garantiza que los musulmanes puedan observar el Ramadán de acuerdo con los dictados de la conciencia y sin impedimento por parte del gobierno. Al hacerlo, la Constitución también ofrece variadas oportunidades para que todos los estadounidenses profundicen su comprensión del alma humana.

Mientras mucha gente se une para celebrar el Ramadán, Melania y yo nos unimos con la esperanza de un bendito mes. Ramadan Mubarak.

Muslim dominated Tajikistan bans veils for women

Tajikistan government has banned its women from wearing veils and asked them to stick to traditional clothes of their country. Read on to know why.

(Representational Image)

The Tajikistan government has banned its women from wearing veils and has introduced a legislation, wherein it has asked the women to "stick to traditional national clothes and culture".

Morocco bans sale and production of burqa amid growing terrorism fears

According to a Times of India report, this decision was taken in order to stop women from wearing Islamic clothing. RELATED

Muslim woman fined over Rs 36,000 for swimming in pool wearing burkini in France 

Norway to ban niqab in all 'schools, nurseries and universities'

Interestingly, 98 percent of the population of Tajikistan is Muslim, says a report by the US State Department. But, Tajikistan considers itself a secular state with a Constitution providing for freedom of religion.

Unlike Islamic countries, women in the central Asian countries wear a scarf tied behind their heads, rather than a hijab, which is wrapped under the chin.

Tajikistan discourages alien clothing

According to the TOI, Tajikistan's minister of culture, Shamsiddin Orumbekzoda said that the Islamic dress was "really dangerous".

He said that "everyone" looked at women wearing hijabs "with concern". He added that everyone "worried that they could be hiding something under their hijab."

However, the legislation, which is yet another amendment to an existing law on traditions in the country, has not mentioned the hijab in particular.

This is not the first time that the Tajikistan authorities have said that the Islamic veil represents an "alien culture".

Tajikistan President Emomali RahmonReuters

The Tajikistan President Emomali Rahmon, during his Mother's Day speech in March had criticised women for wearing "foreign" black clothing. He had also criticised the hijab in 2015.

"Wearing the hijab and blindly copying a culture that is foreign to us is not the sign of having high moral and ethical standards for women," the president was quoted as saying by the Al Jazeera.

Earlier in late July, Orumbekzoda had said that a new commission was designing clothes after taking into consideration the Tajik traditions and modern life.

The ministry is preparing samples of national women's clothing, "in order to avoid wearing foreign clothes", Orumbekzoda told the state funded broadcaster of the Middle East.

Back then he had again made a statement which implied that the Islamic dress was "really dangerous". "No one knows the people who hide behind these covers," Orumbekzoda had said.

Reuters

President Rahmon and Dushanbe Dushanbe Mayor Mahmadsaid Ubaidulloev are reportedly known to link religiosity to extremism.

No wearing hijabs to work

In August, around 8,000 women from Dushanbe, the capital of Tajikistan had been discouraged from wearing the hijab to work. They were asked to wrap their scarves in the Tajik style.

Though the new legislation has not spoken of any penalty or punishment for breaking the rule, a TOI report has said that authorities might that a system of fine may be introduced later.

Tajikistan, un país dominado por los musulmanes, prohíbe velos para mujeres

El gobierno de Tayikistán ha prohibido a sus mujeres usar velo y les pidió que se pegaran a la ropa tradicional de su país. Siga leyendo para saber por qué.

(Imagen Representativa)Wikimedia Commons

El gobierno de Tayikistán ha prohibido a sus mujeres usar velo y ha introducido una legislación, en la que ha pedido a las mujeres que "se adhieran a la ropa nacional tradicional y la cultura".

Marruecos prohíbe venta y producción de burka en medio de crecientes miedos terroristas

Según un informe de Times of India, esta decisión fue tomada con el fin de detener a las mujeres de usar ropa islámica.

RELACIONADO

Mujer musulmana multada por más de 36.000 rupias por nadar en piscina con burkini en Francia Noruega prohibirá el niqab en todas las escuelas, guarderías y universidades

Curiosamente, el 98 por ciento de la población de Tayikistán es musulmana, según un informe del Departamento de Estado de Estados Unidos. Sin embargo, Tayikistán se considera un Estado secular con una Constitución que prevé la libertad de religión.

A diferencia de los países islámicos, las mujeres de los países de Asia central llevan una bufanda atada detrás de sus cabezas, en lugar de un hijab, envuelto bajo la barbilla.

Tayikistán desalienta la ropa alienígena

Según el ministro de Cultura de Tayikistán, Shamsiddin Orumbekzoda, el vestido islámico era "realmente peligroso".

Dijo que "todo el mundo" miraba a las mujeres que llevaban hijabs "con preocupación". Agregó que todos "temían que pudieran ocultar algo bajo su hijab".

Sin embargo, la legislación, que es otra enmienda a una ley existente sobre tradiciones en el país, no ha mencionado el hijab en particular.

Esta no es la primera vez que las autoridades de Tayikistán han dicho que el velo islámico representa una "cultura alienígena".

Presidente de Tayikistán Emomali RahmonReuters

El presidente de Tayikistán, Emomali Rahmon, durante su discurso del Día de la Madre en marzo, había criticado a las mujeres por usar ropa negra "extranjera". También había criticado el hijab en 2015.

"Usar el hijab y copiar ciegamente una cultura que nos es ajena no es el signo de tener altos estándares morales y éticos para las mujeres", dijo el presidente citando a Al Jazeera.

A principios de julio, Orumbekzoda había dicho que una nueva comisión estaba diseñando ropa después de tener en cuenta las tradiciones tayikas y la vida moderna.

El ministerio está preparando muestras de ropa nacional para mujeres, "para evitar usar ropa extranjera", dijo Orumbekzoda a la emisora ​​estatal de Medio Oriente.

En aquel entonces había vuelto a hacer una declaración que implicaba que el vestido islámico era "realmente peligroso". "Nadie conoce a la gente que se esconde detrás de estas cubiertas", dijo Orumbekzoda.

Reuters

Se sabe que el presidente Rahmon y el alcalde de Dushanbe Dushanbe, Mahmadsaid Ubaidulloev, relacionan la religiosidad con el extremismo.

No usar hijabs para trabajar

En agosto, alrededor de 8.000 mujeres de Dushanbe, capital de Tayikistán, habían sido desalentadas de usar el hijab para trabajar. Se les pidió que envuelvan sus bufandas en el estilo tayiko.

Aunque la nueva legislación no ha hablado de ninguna sanción o castigo por romper la regla, un informe de la TOI ha dicho que las autoridades podrían que un sistema de multa puede ser introducido más tarde.