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8 de mayo de 2018

"The European project helps Germany dominate the other countries"


Interview with Manuel Monereo, deputy Unidos Podemos by Cordova 

Lucia Tolosa 
El Salto 

Manuel Monereo (Jaén, 1950) is a rara avis in Spanish politics: knows how to combine courage with prudence, humility with ambition and openness with respect. This lawyer, veteran activist and former leader of IU and PCE, is currently deputy Unidos Podemos in Parliament by the province of Cordoba. Loved and hated in equal parts in the underworld of the left, raises anything but indifference.

Monereo is the history of Spain: he suffered the Franco dictatorship, was imprisoned and tortured, he lived a transition that does not remember as a model stage, and found in politics a school of life. It ensures that much of what he is today, both politically and personally owe it to work period in IU Julio Anguita in front, but maintains a critical stance: "If IU had done his homework, he would not have been necessary we can ".

Congress in his office, where he quoted us, I perceive that Monereo maturity speaks from experience granted, giving the past the importance to be him, and remembering what they have learned to avoid repeating past mistakes. We have a man focused on working to fight this and win the future, pointing to the year 2019. For Monereo, one of the major challenges of our country is to regain lost sovereignty and rebuild the state on democratic bases. That is precisely his latest book: Spain, a project of liberation. In this lucid essay -coescrito with Hector Illueca- political points out the fundamental keys to a constituent project capable of meeting the needs of the social majority.

 He says that we are witnessing a transition period marked by the crisis of neoliberal globalization. What is changing?

Historically there have been transitions where the dominant power changing global capitalism. It is what made the United States after World War II: imposed its rules the whole of capitalism. We are now living a very similar to the previous stage to American dominance stage: we are witnessing a decline of hegemonic power and emerging new great powers such as China. East emerges as a fundamental element, and that has consequences such as loss of US hegemony. America remains the greatest superpower, but it can not impose its order as before: you have to negotiate, you have to talk. This new stage is marked by several traits that show the collapse of neoliberal globalization.

 I think there are four intertwined crises prove it. The first is the crisis of capitalism financialised, which is the natural system crisis. Then there is the geopolitical crisis, which mainly results in a shift of power from West to East. The third is the ecological and social crisis in the world, I see as a big news because previously played the key role played now. It is producing a kind of knot between geopolitical conflict, scarce resources and conflicts. And the last is the crisis of Occidentalism. Is being put into question the dominance that the West has had of the world economy. All this evidence the crisis of neoliberal globalization, both in Europe and beyond.

 Let 's focus on Europe. Why it is so critical to the European project? 
For me, the European Union is a system domain. There is a structural derived from southern countries to become dependent and underdeveloped countries of northern countries. Right now in Europe it is a division of labor between an operator center and a periphery increasingly dependent. 

 Does the introduction of the euro and the development of the single market favor these inequalities?

Completely. Europe has been built as a market, rather than as a state where the iron laws governing the market itself and where there is a redistributive mechanism. The Spanish State has the ability to redistribute income, wealth and power of the richest to the poorest regions. In Europe, it does not exist. The European budget is 1% of GDP. It is 49 times smaller than the Spanish. With this budget, you can not make redistributive policies. So when crises erupt, it happens what we have seen in Greece or Spain: reach a swingeing austerity plans that impoverishes us and dismantle our welfare state. The European project is not maintainable if it makes some people are poorer and richer ones. Sooner or later you will see that this is a project that serves tyrannical for a State,

 What the subordination of the countries of the periphery to the interests of Germany evidence?

All deficits that Spain are in Germany. Case with Greece or Portugal. This has much to do with the division of labor between center and periphery. Germany sells us all, but is not willing to pay anything. Thats the big problem. Catalan example is instructive. Catalonia says that Spain steals, because it pays more than it receives. However, he forgets one thing: the trade deficit that the rest of Spain Catalonia is huge, because Catalonia sells us more than we sell. So there is a redistributive mechanism that makes the difference is compensated by paying more taxes. That is precisely what does Germany, and therefore speak of subordination and dependence of southern countries to Germany.

 If we continue immersed in this system, what can we expect in the future? 

Currently, Spain is not an independent country. He does and says what others decide. We set limits that we abide by We are a mere peripheral projection advanced economies. In this context, the future is bleak and quite predictable. Spain, like Portugal or Greece, be directed increasingly towards underdevelopment, the more it deteriorates their productive capacity and grow their dependence. If you continue like this , unemployment and job insecurity are the norm, social inequality will grow further and social rights such as education, pensions and healthcare will eventually be unsustainable. As this continues, we will lose more and more values associated with democracy and popular sovereignty will continue to lose.

 What sees the loss of sovereignty of the Spanish state? 

In substantial loss of power because Spain no longer runs a sovereign state. The real power is in the hands of the EU, which has the necessary mechanisms to impose on any State to carry out neoliberal economic policies. All we can do in this European Union is to choose the best way to implement the neoliberal, monitored and under threat of sanctions recipe. The example of Greece is representative. 

 Do you think that Greece is comparable to the Spanish case? What conclusions can we draw from the experience States Syriza?

What happened in Greece showed that peripheral countries have the same problem: they are facing a European Union designed as an obstacle to any political, social and economic change that challenges the neoliberal model. The Greek crisis showed that the EU only serves to Germany and highlighted the limited sovereignty of the southern countries. I followed closely the Greek case, and was there in the referendum. I think in Greece influenced not only economic problems, especially debt payable, but the bad example. He went to harm the Greek people to make it clear that they would not forgive the bad example for Europe would be a small country which debt was compelled to change economic policies across the EU. I remember an old militant of Syriza he said:
I feel that we have not got the real consequences of the Greek case. Greece were to play the game without having plan B, as if Europe had a group of well - meaning people willing to help. We have now two possibilities: a plan A or plan B. We must continue working and researching what it means these two plans. 
 Among those options, does it include the exit from the EU? 

 It is an alternative, return to the nation state. And another is to change Europe. What is absurd is to accept being in a club where only takes into account the interests of the rich and forget the poor.

 It plans to change Europe but paints a scenario where our country is reduced to being a subject dependent country. In that scenario, what real power is Spain to promote an alternative project?
I think a mistake to fall into the defeatist argument that Spain can not do anything. We can no longer abide by the plan of authority that comes from Germany, because that implies living worse, accept that our trade balance deficit is permanently accept back in a matter of social policy and welfare. Many Spaniards accept to be servants of Germany, and they do normalizing the situation. It is not normal that our country is obliged to do or yes neoliberal policies. I rebel against that. There is an increasingly strong contradiction between democracy and capitalism, between liberalism and democracy. When I talk about changing Europe, I mean refound the state on a new basis. That means regulating the economy, ensuring redistributive policies that guarantee social rights,

 It made me remember that from "the old man just died, and the new will never be born." Do you see near the constitutional process posed? 

I do not see no near or far. That will depend on the will of the Spanish people. If Spaniards accept that no more wax than burning and we must accept the dominance of Germany, since obviously there will be constitutional process. So there will be a systematic process destituyente because the alternative to not having alternative is to live getting worse. That's what we're seeing with the case of pensioners: the impoverishment of basic social rights, a setback. 

 Is it a utopia to pretend to shield the rights?

It is not impossible. You can legally do: it is what is called the principle of acquired rights. It's as simple as putting a clause in the Spanish Constitution that says: "Spain will not accept never jeopardize their social status by a policy that is imposed by the European Union". The problem of Spain, the conservative view, or what I call 'trasnochado realism' is that in one way or another we get into their heads that there is no money and, therefore, we are doomed to live worse. That's not true: in Spain, and the world has never been so many rich as now, not so much inequality as now. Privileged minorities are usurping the real power in the country. 

 Does a direct relationship between the rich and the welfare loss?

The problem is that the rich do not pay taxes. 80% of the total tax burden in the country is paid by employees and consumers. In Spain there is money left over, but it is money that is not used to pay taxes, used largely for financial speculation. It happens that the rights of the social majorities touch and not those of the privileged minority. Corruption is the face that allows that, it's a curse. 

 What are the main challenges ahead for Spain?

Highlight the production model. That is the first challenge, because the production model that has been consolidated is based on a service sector where real estate and tourism are the virtuous circle, and the dependent variable of all economic policy is cheap labor. The mistake is to think: "If everything produces Germany, why do I have to produce?". If we think so, we will never meet the challenge, which is the reindustrialization with new technologies and new mechanisms of economic intervention.
I still see an economic policy to propose a plan of industrialization in Spain for the next few years, or to raise an energy transition to be more autonomous and have less dependence on oil and the major powers. On the other hand, there is the problem of social crisis. We must find alternative ending with the precariousness and low wages, which are also favoring a generational crisis. We have a very serious about the future of our youth problem: there are two generations that are already doomed to poor wages and job insecurity. This is dramatic, because nowadays most young people by their parents remain. Overall, Spain has many challenges ahead ... The territorial crisis is another of them.

 Catalonia crisis has highlighted the concept of multi-nationality and homeland. Is Spain plurinational? What is the homeland for Podemos, and why you believe that patriotism is associated with right?

If there is not a plurality of nations or peoples, why is there nationality recognized in the Constitution? We can fight over words, but there is one undeniable fact: Spain has developed national consciousness villages that have built nationalist movements. One of the things that Catalonia teaches us is that over the independence autonomismo creates an existential crisis in citizenship. And that crisis causes thousands of women and men who so far had not experienced difficulties with its being Catalan and Spanish, react turning to Spanish nationalism, which represents better than anyone citizens. We have never identified nationalism with patriotism. We can try to create a speech homeland identity. What happens is that a large portion of patriotic imagery is colonized by Franco and right, and on the other hand, a part of the left believes that the real fight is against the Spanish nationalism. In this clip, there is little room for those who still believe that Spain exists and need to build a common project from a traditional point of view on the left. That means understanding that the national question must be linked to the social question. The current government, right, uses the national question for orillar social problems. there is little room for those who still believe that Spain exists and need to build a common project from a traditional point of view on the left. That means understanding that the national question must be linked to the social question. The current government, right, uses the national question for orillar social problems. there is little room for those who still believe that Spain exists and need to build a common project from a traditional point of view on the left. That means understanding that the national question must be linked to the social question. The current government, right, uses the national question for orillar social problems.

 To change things, or at least try, you have access to power. It stays right on it. What about the left in Spain? 

 I left to see her splendid Spanish. 
 You are very positive.

 And I have reason to be. We are the only country where a left as a force that can aspire to more than 15% of the vote there. Together we can, with 18.19% of votes, is the most powerful left Europe. In Spain there is a peculiarity: here grows the left, while in the other countries. The proliferation of rights in Europe is undeniable. To us 15M vaccinated us from any temptation to extreme right and gave us the possibility of a new road around leftist Podemos. So I think that the first thing to recognize is that, despite having serious problems, we are still an impressive electoral force. When I pass by the parliamentary group and I see with my 73 deputies I feel very proud and satisfied.

I understand that is comforting, but it is still insufficient. What We Can States lacks self - criticism? 

I think sometimes self - critical functions like confessionals, as if the realizáramos to absolve our sins. The key is the examination of conscience and purpose of amendment. In my view, the problem is not a lack of self - criticism, but I do not see that there is sufficient purpose of amendment. 

 What mistakes believed to have committed his party, and what challenges lie ahead believes that?

For starters, we have not been able to present a solvent country project. Still without a project able to explain the model of country we want. That is something we must solve as soon as possible. The second issue is the political subject. States can still pure and simply an electoral alliance of the worst possible kind: parliamentary. I live in Córdoba half of the week, and that States can practically nonexistent. What I mean by that is we will not be creditworthy, or we will be perceived as a left government willing if we have an organizational structure of higher quality. And that can not only be to have unity of action, but by a program and a common direction. Furthermore, I would emphasize that we have failed to build a pole of social mobilization. As a political force, we run the risk of being too stuck in the institutions. I think we are making efforts, but there is still much room for improvement. All these challenges we must solve them as soon as possible, because if we do not we may take a toll not only a bad election result but with very serious political problems for the future.

 When she asked how he saw before the Spanish left, not only can I meant States. Have you narrowed the margin of understanding with the PSOE? Is there a war for hegemony of the left? 

That would be the worst scenario. 
 I gather you think is not the present.
It may be that, but it would be the worst because it hurts the whole workers and social majorities. It must be from one essential fact: bipartisanship is over. What we have now is a four-legged table, and what will change is the composition of that table. The PSOE and United We should seek mechanisms of convergence and unity, because the absurdity is to enter a war to occupy a space left that runs the risk of getting smaller, facing an emboldened right. The battle we will win or lose against the right. We must make an effort to find a climate of collaboration, because in many issues we bring to Congress that climate exists.

 You speak of a climate of collaboration, but citizens see that not even agree on the reform of the Electoral Act. 

What I say is that we can not reduce the problem of Spain to a war between Pedro Sanchez and Pablo Iglesias, because that cover what is really important: the country, people, social rights, pensions. You have to work to build an alternative to the right, the PP and citizens. That's what we're trying modestly and what does not feel that the PSOE is there. 

 What reasons do you have that impression?

 So far, what we see is that the PSOE won its congress defending a policy that has not been able to maintain. It is a party that still does not answer basic questions. What does the PSOE with United We Can? Want to go to a common program, you want to go to temporary governments? You want to take points can, to say the next Congress who have won because we have lost? The PSOE Pedro Sanchez is crossing a river without deciding to cross it , or become. 

 Tell me about your relationship with IU. Does the confluence for the next elections will be maintained?

I have no doubt it will save any cost. The unit is a very complicated process, and there is much self - restraint both IU and Podemos. Both criticize and disagree, but reasonable and formal as two people who know that, but we must rethink the unit, there is no alternative to it. I think we should be at the height of the times that we live. You have to work to beat the right. 
In Spain, as in Europe, mostly wins the right. Why do you think they have proliferated both right - wing populists?

I relate directly to European construction itself. What is disappearing is social democracy in Europe. Right responds to the concerns of people, even if your answer is disastrous. Who stands as a defender of thousands of impoverished workers in France? Marine Le Pen. Who defends the thousands of entrepreneurs with no future in northern Italy? Northern League. In Europe what is missing is a national-popular democratic, understandable for people alternative and to tell the social majorities "we will defend you and will harm the rich and powerful". And that we do not lose. In fact, the triumph of the right has a lot to do with an ontological desire for security. People desperately seeking security, and vote accordingly.

 The insecurity is accompanied by fear. Why do you think that influences fear in the vote? 

As Ortega said, "We are in crisis and our state is the crisis itself." Before, democracy meant living better. Today democracy, we live worse. Wages do not give to live charged, put in question took for rights acquired, such as pensions, and generally recedes into question of social rights. Amidst such a scenario, people are looking for stability. And what offers more security? Speech rights. The fatherland, order and identity. 

 I could not end the interview without asking for a necessary item that appears in his book. What do you think of feminism?

The feminist movement is the great hope of the XXI century. Some call reaction, I think it's not only that, it is also a project. I confess that the most interesting things I read lately come from feminist literature. It can say that feminism has managed to build a view for most, starting from a half. I am convinced that feminism is next to environmentalism and Marxism, one of the three sources of a new paradigm that is emerging. 

Source: http://www.elsaltodiario.com/nueva-revolucion/el-proyecto-europeo-es-un-sistema-tiranico-que-contribuye-a-que-alemania-domine-al-resto-de-paises -

#NUEVO Authanis Antares: Antares lighting Seals for UNITY channeled by Solange Marín



Star Antares (Alpha Scorpii - A Red Supergiant)Antares, a red supergiant star
Beloved children of Mother / Father Creator, I am Authanis of Antares, and I come from the energy of my beloved star to deliver a message of hope and unity.
First let me introduce myself, I am a stellar entity serving the beloved Tera, very few know me but I have attended many of you still without their knowledge. Antares embrace the power of unity through unconditional love, we are responsible for waking the teranos in his stellar consciousness and teach them to increase their frecuenciales levels so that they can move along the path of spiritual evolution as expeditiously as possible .
Right now, as you well know, the beloved Tera is moving various processes that can help humanity seated on its soil to rise increasingly, therefore we have aligned with the rest of our stellar brothers and to send the energies and unconditional love they need to advance. Each star system is vibrating at a frequency of specific aid and in the case of Antares go through unity among yourselves and with one, Father / Mother Creator of All That Is.
The Galactic Confederation of Worlds embracing people of all star systems and to us, they coordinate shipments and objectives, while they are guarantors that you are never alone.
Loved our assistance to their souls is constant, it is a permanent work we deliver with the highest sense of love, with the highest purity of our beings of light and with the greatest dedication, because we understand how important it is for you.
Today will be imposed on them three light Antares seals that will draw them then and this is what they mean:
authanis seals
1. Unit-All-ONE 
2. Unconditional Love infinitely-Expansion Limitless Delivery 
3. Continuous-Evolution Ascension Eterna-9 Stars (Stellar Master)
As they have previously done with other teachers, they should only show their willingness to receive the energies of Antares. In the course of their lives, just they have to call the energy of these symbols and will be activated in you.
Being of high vibrations, I suggest that with closed eyes receive the imposition from their hearts, and 24 hours after receiving them start asking their activation for periods of 6 hours, then 12 and so on until they reach 24 hours of his days.
Once sis bodies have been used, they can request activation in their astral bodies permanently. Call these energies consciously work with each seal-symbol and you'll see how they are progressing. The power of each symbol depends on its use, if they are imposed and do not use more, also remain in their astral bodies because they are lost, but without energy and without force. Constant use, however, makes them increasingly powerful and are integrated into the energy of each of you.
Tera my beloved brethren are here to serve when they want, when they need assistance think of me and I will come. It's mission. You are not alone, we are here.
Love, Light and stellar energy.
I'm Authanis Antares 
I am!
* NOTE: 
ANTARES:  Antares is the alpha star of the constellation Scorpius, is a red supergiant, millions of times bigger than our sun, is about the size of the orbit of Mars around the Sun, its spectral type is mixed , while it is said to be a double with dwarf most M0 is kind of reddish color and low temperature and small companion A3 - green.
I apologize in advance with the basics of the drawings, obviously this is not my forte but it is a challenge to work. If anyone has more skills and can develop in a more harmonious way I would appreciate collaboration. Anyway these graphics have all the elements, colors and layout delivered by Amado Authanis. Love and Light my dear! Solange.

Channeler: Solange Marin

Date: 08/17/2015

Location: Caracas, Venezuela.

I, Solange Marin, channeler of this message, give freedom to anyone who wishes to disclose orally or in writing. I only ask to be quoted and respected channeler full text. If you wish and is in resonance with you please spread it by mentioning  compartiendoluzconsol.wordpress.com
Light sharing with Sun

Segells lumínics d'Antares per a la UNITAT



Sellos lumínicos de Antares para la UNIDAD




“El Proyecto europeo contribuye a que Alemania domine al resto de países”

Entrevista a Manuel Monereo, diputado de Unidos Podemos por Córdoba

Lucía Tolosa
El Salto

Manuel Monereo (Jaén, 1950) es un rara avis en la política española: sabe combinar valentía con prudencia, humildad con ambición y franqueza con respeto. Este abogado de profesión, veterano militante y exdirigente de IU y del PCE, es actualmente diputado de Unidos Podemos en las Cortes Generales por la provincia de Córdoba. Querido y odiado a partes iguales en el submundo de la izquierda, suscita de todo menos indiferencia.

Monereo es historia de España: sufrió la dictadura franquista, fue encarcelado y torturado, vivió una transición que no recuerda como una etapa modélica, y encontró en la política una escuela de vida. Asegura que gran parte de lo que actualmente es él, tanto política como personalmente, se lo debe al período de trabajo en IU con Julio Anguita al frente, pero mantiene una postura crítica: “Si IU hubiera hecho sus deberes, no habría hecho falta Podemos”.

En su despacho del Congreso, donde nos ha citado, percibo que Monereo habla desde la madurez que concede la experiencia, otorgando al pasado la importancia que le debe, y recordando lo aprendido para no repetir antiguos errores. Nos encontramos ante un hombre centrado en trabajar por luchar el presente y ganar el futuro, apuntando al año 2019. Para Monereo, uno de los principales retos de nuestro país es el de recuperar la soberanía perdida y reconstruir el Estado sobre bases democráticas. Precisamente de eso trata su último libro: España, un proyecto de liberación. En este lúcido ensayo —coescrito junto a Héctor Illueca— el político señala las claves fundamentales para un proyecto constituyente capaz de responder a las necesidades de las mayorías sociales. Un libro que ha sido descrito por Pablo Iglesias como “un arma para los patriotas que saben que amar a su patria, es amar a sus gentes y sus pueblos”, y que hoy se vuelve un buen motivo para emprender una conversación larga y tendida con su autor.

 Afirma que asistimos a una etapa de transición marcada por la crisis de la globalización neoliberal. ¿Qué está cambiando?

Históricamente se han producido transiciones donde la potencia dominante cambiaba el capitalismo a nivel mundial. Es lo que hizo EE UU después de la Segunda Guerra Mundial: impuso sus reglas al conjunto del capitalismo. Ahora estamos viviendo una etapa muy similar a la etapa previa al dominio norteamericano: asistimos a un declive de la potencia hegemónica y emergen nuevas grandes potencias como China. Emerge Oriente como elemento fundamental, y eso tiene consecuencias como la pérdida de hegemonía de EE UU. Estados Unidos sigue siendo la mayor superpotencia, pero ya no puede imponer su orden como antes: tiene que negociar, tiene que hablar. Esta nueva etapa viene marcada por varios rasgos que evidencian el derrumbe de la globalización neoliberal.

 Yo considero que hay cuatro crisis entrelazadas que lo demuestran. La primera es la crisis del capitalismo financiarizado, que es la crisis natural del sistema. Luego está la crisis geopolítica, que se traduce principalmente por un desplazamiento del poder desde Occidente hacia Oriente. La tercera es la crisis ecológico-social del planeta, que veo como una gran novedad porque antes no jugaba el papel fundamental que cumple ahora. Se está produciendo una especie de nudo entre conflicto geopolítico, recursos que escasean y conflictos bélicos. Y la última es la crisis del occidentalismo. Se está poniendo en cuestión el dominio que Occidente ha tenido de la economía mundial. Todo esto evidencia la crisis de la globalización neoliberal, tanto en Europa como fuera de ella.

 Centrémonos en Europa. ¿Por qué es tan crítico con el proyecto europeo?
Para mí, la Unión Europea es un sistema de dominio. Hay una deriva estructural de los países del sur para convertirse en países dependientes y subdesarrollados de los países del norte. Ahora mismo en Europa hay una división del trabajo entre un centro explotador y una periferia cada vez más dependiente.

 ¿La implantación del euro y el desarrollo del mercado único favorecen esas desigualdades?

Completamente. Europa se ha ido construyendo como un mercado, y no como un Estado, donde rigen las leyes de hierro del propio mercado y donde no hay un mecanismo redistributivo. El Estado español tiene la capacidad de redistribuir renta, riqueza y poder de las regiones más ricas a las menos ricas. En Europa, eso no existe. El presupuesto europeo es un 1% del PIB. Es 49 veces más pequeño que el español. Con ese presupuesto, no se pueden hacer políticas redistributivas. Por eso, cuando irrumpen las crisis, ocurre lo que hemos visto en Grecia o en España: llegan unos durísimos planes de austeridad que nos empobrece y nos desmantela nuestro Estado de bienestar. El proyecto europeo no es mantenible si hace que unos pueblos sean más pobres, y otros más ricos. Tarde o temprano se verá que se trata de un proyecto tiránico que sirve para que un Estado, Alemania, domine al resto de países.

 ¿En qué se evidencia la subordinación de los países de la periferia a los intereses de Alemania?

Todos los déficits que tiene España son con Alemania. Ocurre lo mismo con Grecia, o Portugal. Esto tiene mucho que ver con la división de trabajo entre centro y periferia. Alemania nos vende de todo, pero no está dispuesto a pagar nada. Ese es el gran problema. El ejemplo catalán es muy ilustrativo. Cataluña dice que España le roba, porque paga más de lo que recibe. Sin embargo, se olvida de una cosa: el déficit comercial que tiene el resto de España con Cataluña es enorme, porque Cataluña nos vende más de lo que nosotros le vendemos. Por eso existe un mecanismo redistributivo que hace que esa diferencia se compense con el pago de un mayor número de impuestos. Eso es precisamente lo que no hace Alemania, y por eso hablo de subordinación y dependencia de los países del sur hacia Alemania.

 Si seguimos inmersos en este sistema, ¿qué cabe esperar del futuro?

Actualmente, España no es un país independiente. Hace y dice lo que otros deciden. Nos ponen límites que nosotros acatamos. Somos una mera proyección periférica de las economías avanzadas. En este contexto, el futuro es poco alentador y bastante predecible. España, como Portugal o Grecia, se encaminará cada vez más hacia el subdesarrollo, cuanto más se deteriore su capacidad productiva y crezca su dependencia. Si seguimos así, el paro y la precariedad serán la norma general, la desigualdad social crecerá aún más y los derechos sociales como la educación, las pensiones o la sanidad terminarán siendo insostenibles. Como esto siga así, iremos perdiendo cada vez más valores asociados con la democracia y seguiremos perdiendo soberanía popular.

 ¿En qué ve la pérdida de soberanía del Estado español?

En la pérdida sustancial de poder, porque España ya no dirige un Estado soberano. El verdadero poder está en manos de la UE, que tiene los mecanismos necesarios para imponer a cualquier Estado la realización de políticas económicas neoliberales. Lo único que podemos hacer en esta Unión Europea es elegir la mejor forma para aplicar el recetario neoliberal, supervisados y bajo amenaza de sanciones. El ejemplo de Grecia es representativo.

 ¿Cree que Grecia es comparable al caso español? ¿Qué conclusiones puede sacar Unidos Podemos de la experiencia de Syriza?

Lo que ocurrió en Grecia demostró que los países periféricos tienen un mismo problema: se encuentran frente a una Unión Europea configurada como un obstáculo que impide cualquier cambio político, social y económico que cuestione el modelo neoliberal. La crisis griega demostró que la UE sólo sirve a Alemania y puso en evidencia la soberanía limitada de los países del sur. Yo seguí muy de cerca el caso griego, y estuve ahí en el referéndum. Creo que en Grecia no sólo influyeron los problemas económicos, especialmente la deuda por pagar, sino el mal ejemplo. Se fue a hacer daño al pueblo griego para dejar claro que no iban a perdonar el mal ejemplo que supondría para Europa que un pequeño país endeudado fuera el que obligase a cambiar las políticas económicas de toda la UE. Recuerdo que un viejo militante de Syriza me dijo: “Algunos ministros estarán deseando que se pierda para así justificar los planes de austeridad”.
Yo presiento que nosotros no hemos sacado las consecuencias reales del caso griego. En Grecia fueron a jugar la partida sin tener plan B, como si en Europa hubiera un grupo de bienintencionadas personas dispuestas a ayudarles. Nosotros tenemos ahora mismo dos posibilidades: un plan A o un plan B. Debemos seguir trabajando e investigando lo que significan esos dos planes.
 Entre esas opciones, ¿incluye la salida de la UE?

 Es una alternativa, volver al Estado nación. Y otra es cambiar Europa. Lo que es absurdo es aceptar estar en un club donde sólo se tienen en cuenta los intereses de los más ricos y olvidan a los pobres.

 Plantea cambiar Europa, pero dibuja un escenario donde nuestro país se reduce a ser un país sometido y dependiente. En ese escenario, ¿qué poder real tiene España para impulsar un proyecto alternativo?
Me parece un error caer en el razonamiento derrotista de que España no puede hacer nada. No podemos seguir acatando el plan de autoridad que viene de Alemania, porque eso implica vivir peor, aceptar que nuestra balanza comercial esté permanentemente en déficit, aceptar retroceder en cuestión de políticas sociales y de bienestar. Muchos españoles aceptan ser siervos de Alemania, y lo hacen normalizando la situación. No es normal que nuestro país esté obligado sí o sí a hacer políticas neoliberales. Yo me rebelo contra eso. Hay una contradicción cada vez más fuerte entre democracia y capitalismo, entre liberalismo y democracia. Cuando hablo de cambiar Europa, me refiero a refundar el Estado sobre nuevas bases. Eso implica regular la economía, asegurar políticas redistributivas que garanticen los derechos sociales, crear un nuevo modelo de desarrollo ecológicamente sostenible… Se trata, en última instancia, de aplicar una serie de medidas que nos garanticen vivir en una democracia que preserva el interés de las mayorías sociales.

 Me ha hecho recordar aquello de “lo viejo no acaba de morir, y lo nuevo no acaba de nacer”. ¿Ve cercano el proceso constituyente que plantea?

No lo veo ni cercano, ni lejano. Eso dependerá de la voluntad del pueblo español. Si los españoles aceptamos que no hay más cera que la que arde y debemos aceptar el dominio de Alemania, pues evidentemente no habrá proceso constituyente. Lo que habrá sería un proceso destituyente sistemático, porque la alternativa a no tener alternativa, es vivir cada vez peor. Es lo que estamos viendo con el caso de los pensionistas: un empobrecimiento de los derechos sociales básicos, un retroceso.

 ¿Es una utopía pretender blindar los derechos?

No es imposible. Jurídicamente se puede hacer: es lo que se llama el principio de los derechos adquiridos. Es tan sencillo como poner una cláusula en la Constitución Española que diga: “España no va a aceptar nunca poner en peligro su Estado social por una política que venga impuesta por la Unión Europea”. El problema de España, la visión conservadora, o lo que yo llamo ‘realismo trasnochado’, es que de una u otra forma nos meten en la cabeza que no hay dinero y que, por lo tanto, estamos condenados a vivir peor. Eso no es verdad: en España, como en el mundo, nunca ha habido tantos ricos como ahora, ni tanta desigualdad como ahora. Las minorías privilegiadas están usurpando el poder real del país.

 ¿Establece una relación directa entre los ricos y la pérdida de bienestar?

El problema está en que los ricos no pagan impuestos. El 80% de toda la carga fiscal del país lo pagan los asalariados y los consumidores. En España hay dinero de sobra, pero es un dinero que no se usa para pagar impuestos, se usa en gran parte para la especulación financiera. Ocurre que se tocan los derechos de las mayorías sociales y no los de las minorías privilegiadas. La corrupción es la cara que permite eso, es una lacra.

 ¿Qué principales retos tiene por delante España?

Destacaría el modelo productivo. Ese es el primer reto, porque el modelo productivo que se ha ido consolidando está basado en un sector servicios donde lo inmobiliario y el turismo son el círculo virtuoso, y la variable dependiente de toda la política económica es la mano de obra barata. El error es pensar: “Si ya todo lo produce Alemania, ¿por qué tengo que producir?”. Si pensamos así, nunca vamos a cumplir el gran reto, que es la reindustrialización del país con las nuevas tecnologías y los nuevos mecanismos de intervención económica.
Yo sigo sin ver una política económica que proponga un plan de industrialización de España para los próximos años, o que plantee una transición energética para ser más autónomos y tener menos dependencia del petróleo y las grandes potencias. Por otro lado, está el problema de la crisis social. Debemos encontrar alternativas que terminen con la precariedad y los bajos salarios, que además están favoreciendo una crisis generacional. Tenemos un problema muy serio con el futuro de nuestros jóvenes: hay dos generaciones que ya están abocadas a los malos salarios, y a la precariedad laboral. Esto es dramático, porque hoy en día la mayoría de jóvenes se mantienen gracias a sus padres. En general, España tiene muchísimos retos por delante... La crisis territorial es otro de ellos.

 La crisis en Cataluña ha puesto en relieve el concepto de plurinacionalidad y el de patria. ¿España es plurinacional? ¿Qué es la patria para Podemos, y por qué cree que se asocia el patriotismo a la derecha?

Si aquí no hay una pluralidad de naciones o de pueblos, ¿por qué existe la nacionalidad reconocida en la Constitución? Podemos pelearnos por las palabras, pero hay un hecho innegable: España tiene pueblos con conciencia nacional desarrollada que han construido movimientos nacionalistas. Una de las cosas que nos enseña Cataluña es que el paso del autonomismo al independentismo crea una crisis existencial en la ciudadanía. Y esa crisis provoca que miles de mujeres y hombres que hasta ahora no habían vivido con dificultades su condición de ser catalanes y españoles, reaccionen girándose hacia el nacionalismo español, que representa mejor que nadie Ciudadanos. Nosotros nunca hemos identificado nacionalismo con patriotismo. Podemos intenta crear un discurso de patria, de identidad. Lo que ocurre es que una gran parte del imaginario patriótico está colonizado por el franquismo y la derecha, y por otro lado, una parte de la izquierda considera que el combate real es contra el nacionalismo español. En esa pinza, queda poco espacio para aquellos que seguimos pensando que España existe y que hace falta construir un proyecto común desde un punto de vista tradicional de la izquierda. Eso pasa por entender que la cuestión nacional debe ir ligada a la cuestión social. El Gobierno actual, la derecha, utiliza la cuestión nacional para orillar los problemas sociales.

 Para cambiar las cosas, o al menos intentarlo, hay que acceder al poder. La derecha se mantiene en él. ¿Qué pasa con la izquierda en España?

 Yo a la izquierda española la veo espléndida.
 Es usted muy positivo.

 Y tengo motivos para serlo. Somos el único país donde existe una izquierda como fuerza que puede aspirar a tener más del 15% de los votos. Unidos Podemos, con su 18,19% de votos, es la izquierda más potente de Europa. En España hay una peculiaridad: aquí crece la izquierda, mientras que en los demás países no. La proliferación de las derechas en Europa es innegable. A nosotros el 15M nos vacunó de cualquier tentación de extrema derecha y nos dio la posibilidad de un nuevo camino de izquierdas en torno a Podemos. Por eso creo que lo primero que debemos reconocer es que, a pesar de tener problemas serios, seguimos siendo una fuerza electoral impresionante. Cuando yo paso por el grupo parlamentario y me veo con mis 73 diputados me siento muy orgulloso y satisfecho.

Entiendo que sea reconfortante, pero sigue siendo insuficiente. ¿A Unidos Podemos le falta autocrítica?

Creo que a veces la autocrítica funciona como los confesionarios, como si la realizáramos para que nos absolvieran los pecados. La clave está en el examen de conciencia y el propósito de enmienda. A mi juicio, el problema no es tanto la falta de autocrítica, sino que no veo que haya suficiente propósito de enmienda.

 ¿Qué errores cree que ha cometido su partido, y qué desafíos considera que tiene por delante?

Para empezar, no hemos sido capaces de presentar un proyecto solvente de país. Seguimos sin un proyecto capaz de explicar el modelo de país que queremos. Eso es algo que debemos solucionar lo antes posible. La segunda cuestión es la del sujeto político. Unidos Podemos sigue siendo pura y simplemente una alianza electoral del peor tipo posible: la parlamentaria. Yo vivo en Córdoba la mitad de la semana, y ahí Unidos Podemos prácticamente no existe. Lo que quiero decir con esto es que no seremos solventes, ni seremos percibidos como una izquierda con voluntad de gobierno si no tenemos una estructura organizativa de mayor calidad. Y eso no pasa únicamente por tener unidad de acción, sino por un programa y una dirección común. Además, destacaría que no hemos sabido construir un polo social de movilización. Como fuerza política, corremos el peligro de estar demasiado metidos en las instituciones. Creo que estamos haciendo esfuerzos, pero todavía queda mucho por mejorar. Todos estos desafíos debemos resolverlos cuanto antes, porque si no lo hacemos puede que nos pasen factura no sólo con un mal resultado electoral sino con problemas políticos muy serios de cara al futuro.

 Cuando antes le preguntaba cómo veía la izquierda española, no sólo me refería a Unidos Podemos. ¿Se ha estrechado el margen de entendimiento con el PSOE? ¿Hay una guerra por la hegemonía de la izquierda?

Ese sería el peor escenario.
 Deduzco que cree que no es el actual.
Es posible que sea ese, pero sería el peor porque perjudica al conjunto de los trabajadores y las mayorías sociales. Hay que partir de un hecho esencial: el bipartidismo ha terminado. Lo que tenemos ahora es una mesa de cuatro patas, y lo que irá cambiando es la composición de esa mesa. El PSOE y Unidos Podemos deben buscar mecanismos de convergencia y de unidad, porque lo absurdo es entrar en una guerra por ocupar un espacio de izquierdas que corre el peligro de ser cada vez más pequeño, frente a una derecha envalentonada. La batalla la ganaremos o la perderemos frente a la derecha. Debemos hacer un esfuerzo para encontrar un clima de colaboración, porque en muchas cuestiones que llevamos al Congreso, ese clima existe.

 Habla usted de un clima de colaboración, pero los ciudadanos vemos que ni siquiera se ponen de acuerdo en la reforma de la Ley Electoral.

Lo que digo es que no podemos reducir el problema de España a una guerra entre Pedro Sánchez y Pablo Iglesias, porque eso tapa lo verdaderamente importante: el país, la gente, los derechos sociales, las pensiones. Hay que trabajar por construir una alternativa a la derecha, al PP y Ciudadanos. Eso es lo que nosotros estamos intentando, modestamente, y en lo que no siento que el PSOE esté ahí.

 ¿Qué motivos hacen que tenga esa impresión?

 Hasta ahora, lo que vemos es que el PSOE ganó su congreso defendiendo una política que no ha sido capaz de mantener. Es un partido que sigue sin responder a cuestiones básicas. ¿Qué quiere el PSOE con Unidos Podemos? ¿Quiere ir a un programa común, quiere ir a gobiernos coyunturales? ¿Quiere quitarle puntos a Podemos, para poder decir en el próximo congreso que han ganado porque nosotros hemos perdido? El PSOE de Pedro Sánchez está atravesando un río sin decidirse a cruzarlo, o volverse.

 Hábleme de la relación con IU. ¿Se mantendrá la confluencia para las próximas elecciones?

No tengo ninguna duda, se va a salvar cueste lo que cueste. La unidad es un proceso muy complicado, y hay mucha autocontención tanto en IU como en Podemos. Ambos se critican y discrepan, pero como dos personas razonables y formales que saben que, aunque hay que repensar la unidad, no hay alternativa a ella. Creo que debemos estar a la altura de los tiempos que nos ha tocado vivir. Hay que trabajar para ganarle a la derecha.
En España, como en Europa, gana mayoritariamente la derecha. ¿Por qué cree que han proliferado tanto los populismos de derechas?

Yo lo relaciono directamente con la propia construcción europea. Lo que está desapareciendo es la socialdemocracia en toda Europa. La derecha responde a las preocupaciones de la gente, aunque su respuesta sea nefasta. ¿Quién se alza como defensor de los miles de obreros empobrecidos en Francia? Marine Le Pen. ¿Quién defiende a los miles de empresarios sin futuro en el norte de Italia? La Liga Norte. En Europa lo que falta es una alternativa nacional-popular democrática, entendible para la gente y que le diga a las mayorías sociales “vamos a defenderos y vamos a perjudicar a los ricos y a los poderosos”. Eso no lo hacemos y perdemos. En realidad, el triunfo de la derecha tiene mucho que ver con un deseo ontológico de seguridad. La gente busca desesperadamente seguridad, y vota en consecuencia.

 A la inseguridad le acompaña el miedo. ¿Por qué considera que influye tanto el miedo en el voto?

Como decía Ortega, “estamos en crisis y nuestro Estado es la crisis misma”. Antes, democracia significaba vivir mejor. Hoy en democracia, se vive peor. Se cobran salarios que no dan para vivir, se ponen en cuestión derechos que dábamos por adquiridos, como las pensiones, y en general se retrocede en cuestión de derechos sociales. En medio de semejante panorama, la gente busca estabilidad. ¿Y qué ofrece más seguridad? El discurso de las derechas. La patria, el orden y la identidad.

 No podía terminar la entrevista sin preguntarle por un tema necesario que aparece en su libro. ¿Qué opina del feminismo?

El movimiento feminista es la gran esperanza del siglo XXI. Algunos lo llaman reacción, yo creo que no sólo es eso, es también un proyecto. Yo confieso que las cosas más interesantes que leo últimamente, vienen de la literatura feminista. Se puede decir que el feminismo ha logrado construir un punto de vista para la mayoría, partiendo desde una mitad. Estoy convencido de que el feminismo es, junto al ecologismo y al marxismo, una de las tres fuentes de un nuevo paradigma que está por emerger.

Fuente: http://www.elsaltodiario.com/nueva-revolucion/el-proyecto-europeo-es-un-sistema-tiranico-que-contribuye-a-que-alemania-domine-al-resto-de-paises-

Populismo de izquierda en el Reino Unido


26-04-2018 

Chantal Mouffe
Página 12




La crisis de la socialdemocracia europea está confirmada. Después de los fracasos de Pasok en Grecia, del PvdA en los Países Bajos, del PSOE en España, del SPÖ en Austria, del SPD Alemania y del PS en Francia, el PD viene de obtener el peor resultado de su historia en Italia. La única excepción a este desastroso panorama se encuentra en Gran Bretaña, donde el Partido Laborista, dirigido por Jeremy Corbyn, está en pleno crecimiento. Con casi 600 mil afiliados, el Laborismo es hoy el mayor partido de izquierda en Europa.
¿Cómo hizo Corbyn, quien sorpresivamente fue elegido como líder del partido en 2015, para lograr esta proeza?

Después de un intento de desplazarlo por parte de la derecha del partido en 2016, el momento decisivo en la consolidación de su liderazgo fue el fuerte crecimiento del Partido Laborista en las elecciones de junio de 2017. Mientras los sondeos les daban a los conservadores una ventaja de 20 puntos, el Partido Laborista ganó 32 escaños, logrando que los tories perdieran la mayoría absoluta. La estrategia desarrollada en esas elecciones es la clave del éxito de Corbyn.

Esto se debe a dos factores principales. Primero, un manifiesto radical, en línea con el rechazo a la austeridad y las políticas neoliberales por parte de importantes sectores de la sociedad británica. Después, la formidable movilización organizada por Momentum, el movimiento creado en 2015 para apoyar la candidatura de Corbyn.
Inspirado en los métodos de Bernie Sanders en Estados Unidos, así como en las nuevas agrupaciones radicales europeas, Momentum ha aprovechado numerosos recursos digitales para establecer vastas redes de comunicación que les han permitido a los militantes y a muchos voluntarios saber en qué distritos era necesario ir a contactar a los electores puerta a puerta. Fue esta movilización inesperada la que llevó al error a todos los pronósticos.

Pero fue gracias al entusiasmo que despertó el contenido de su programa que todo esto fue posible. Con el título For the many, not the few (para la mayoría, no para unos pocos), utilizó un lema que ya había sido usado por el partido, pero dándole una nueva significación para establecer una frontera política entre un “nosotros” y un “ellos”. De esta manera, se trataba de repolitizar el debate y de ofrecer una alternativa al neoliberalismo instaurado por Margaret Thatcher y continuado por Tony Blair.

Las principales propuestas del programa fueron la renacionalización de los servicios públicos, como los ferrocarriles, la energía, el agua o el correo, el freno al proceso de privatización del Servicio Nacional de Salud (NHS) y del sistema escolar, la abolición de los aranceles de inscripción en la universidad y un aumento significativo de los subsidios sociales. Todo apuntaba a una clara ruptura con la concepción de la tercera vía del Nuevo Laborismo.

Mientras este último había reemplazado la lucha por la igualdad con la libertad de “elegir”, el manifiesto reafirmó que el Laborismo era el partido de la igualdad. El otro punto destacado fue la insistencia en el control democrático, por lo que se puso el acento en la naturaleza democrática de las medidas propuestas para crear una sociedad más igualitaria. La intervención del Estado fue reivindicada, pero con el rol de crear las condiciones que permitieran a los ciudadanos tomar el control de los servicios públicos y gestionarlos. La insistencia en la necesidad de profundizar la democracia es una de las características centrales del proyecto de Corbyn. Esto resuena muy particularmente en el espíritu que inspira a Momentum, que aboga por establecer vínculos estrechos con los movimientos sociales. Y explica la centralidad atribuida a la lucha contra todas las formas de dominación y discriminación, tanto en las relaciones económicas como en otras áreas, como las luchas feministas, antirracistas o LGBT.
Es la articulación de las luchas sociales con las que se relacionan con otras formas de dominación lo que está en el corazón de la estrategia de Corbyn y es por eso que puede ser calificada como “populismo de izquierda”. El objetivo es establecer una sinergia entre las diversas luchas democráticas que atraviesan a la sociedad británica y transformar al Partido Laborista en un gran movimiento popular capaz de construir una nueva hegemonía.
Es claro que la realización de un proyecto como éste significaría para Gran Bretaña un cambio tan radical, aunque de sentido opuesto, como el realizado con Margaret Thatcher. Ciertamente, el combate por reinvestir al Laborismo todavía no se ganó y la lucha interna continúa con los partidarios de Blair. Los oponentes de Corbyn despliegan múltiples maniobras para intentar desacreditarlo, la última consiste en acusarlo de tolerar el antisemitismo dentro del partido.

Las tensiones también existen entre los partidarios de una concepción más tradicional del Laborismo y los partidarios de la “nueva política”. Pero estos se están imponiendo y las relaciones de fuerza juegan a su favor. En comparación con otros movimientos como Podemos o Francia Insumisa, la ventaja de Corbyn consiste en que está a la cabeza de un partido grande y cuenta con el apoyo de los sindicatos.

Bajo su conducción, los laboristas lograron devolverles el gusto por la política a aquellos que la habían abandonado con Blair y atraer a cada vez más jóvenes. Esto prueba que, contra lo que afirman muchos politólogos, los partidos políticos no han devenido formas obsoletas y que, al articularse con los movimientos sociales, pueden renovarse. Es la conversión de la socialdemocracia al neoliberalismo lo que está en el origen del descontento de sus electores.

Cuando se les ofrece a los ciudadanos la perspectiva de una alternativa y tienen la posibilidad de participar en un debate agonístico real, ellos se muestran ansiosos por hacer oír sus voces. Pero esto requiere abandonar la concepción tecnocrática de la política, que la reduce a la gestión de problemas técnicos, y reconocer su carácter partisano.



Fuente original: https://www.pagina12.com.ar/110047-populismo-de-izquierda-en-el-reino-unido

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