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sábado, 19 de noviembre de 2016
Contra la deuda como modo de dominio, auditorias ciudadanas
Contra la deuda como modo de dominio, auditorias ciudadanas
Xavier Caño Tamayo
ATTAC
Los países siempre se han endeudado, pero hoy la deuda pública es un medio de dominio de la minoría que controla economía y finanzas. Ya en los noventa se utilizó la deuda para obligar a América Latina a aplicar políticas neoliberales, hoy la utilización torticera de la deuda amenaza a países de Europa y deteriora el estado de bienestar. La minoría utiliza deuda y control del déficit como cepos con la complicidad de gobiernos, Comisión Europea, Banco Central Europeo y FMI .
Los países piden prestado a los bancos porque la recaudación estatal es insuficiente. Es así porque desde los ochenta del siglo XX grandes fortunas, grandes empresas y corporaciones cada vez pagan menos impuestos, mientras bancos y fondos de inversión especulan con bonos de deuda pública e imponen una destructora austeridad.
Para oponerse a este nuevo autoritarismo, una veintena de asociaciones y movimientos laicos y católicos progresistas italianos crearon en Roma hace unos días el Comité para la Anulación de la Deuda Ilegítima de Italia (CADTM). Comité que se suma a los treinta y seis CADTM que hay en el mundo. Recordemos. En derecho internacional, deuda ilegítima es la que un gobierno ha contraído y utilizado al margen de la ciudadanía o contra ella. Y no se ha de pagar.
Anular una deuda o reestructurarla se hace desde Hammurabi, rey de Babilonia, hace más de 3.800 años. Más cerca, el Acuerdo de Deuda de Londres en 1954 reestructuró la deuda de Alemania con veintiséis países y anulo el 62%. Entre los que perdonaron deuda estaban España y Grecia. Pero la Alemania actual les impone austeridad sin concesiones. Sin embargo, la Historia muestra que reestructurar deudas o anularlas es una actuación necesaria y útil económicamente. La deuda ha devenido problema con la crisis, porque quienes dirigen le economía juegan sucio, manipulando la prima de riesgo de los bonos de deuda pública, por ejemplo.
En febrero de 2009, ante la gravedad del desastre económico, el G20 acordó en Londres dedicar un billón de dólares para ayudar a países con dificultades, acabar con la crisis, luchar contra los paraísos fiscales y controlar los bancos. Ningún propósito se ha cumplido.
La enorme cantidad de dinero que el G20 prometió no fue para ayudar a países con dificultades sino para salvar a los bancos que habían provocado el desastre financiero. Entre tanto los paraísos fiscales, cómplices de la evasión de impuestos que debilita a los Estados, campan impunes mientras bancos y mercados de capitales entran a saco en los países con la deuda como ariete y hacen tambalear sus economías.
Oponerse a la deuda o vivir sojuzgados por ella. Esa es la cuestión. En España, el pago de intereses supera los 30.000 millones de euros anuales. ¿Qué harán? ¿Más recortes de servicios? ¿Menos derechos? Una falacia neoliberal recurrente en Europa es que las deudas de los Estados aumentaron por exceso de gastos sociales. Falso. Las deudas de los Estados crecieron en Europa por culpa del tratado de Maastricht que prohíbe al Banco Central Europeo ( BCE ) prestar a los países de la Unión. Si el BCE hubiera prestado dinero a España al 1% de interés (como lo presta a la banca privada), la deuda pública española sería inferior al 20% del PIB , no el 100% actual. Esta Unión Europea fuerza a los Estados a financiarse con la banca privada cuyos préstamos son más caros que los del BCE. El tratado de Maastricht garantiza el negocio de la banca.
Peor aún es que los enormes beneficios y ahorros de las clases ricas por intereses de préstamos bancarios a Estados, rebaja salarial incesante y evasión de impuestos, son para especular, no para financiar economía productiva. Por cada dólar para economía productiva, la minoría dedica 60 a especular con productos financieros.
Ecuador tenía la mayor partida presupuestaria para deuda pública de Sudamérica. Un 40% de gasto estatal para pagar intereses, mientras gasto de sanidad y educación se reducía al 15%. El Presidente Correa impulsó una rigurosa auditoría de la deuda y, averiguadas las deudas ilegítimas, decidió no pagarlas. Así pudo dedicar más dinero a gasto social (que es respetar derechos) y productivo. Las auditorias ciudadanas de la deuda son un buen camino para que la deuda pública deje de ser un problema.
Fuente: http://www.attac.es/2016/11/08/contra-la-deuda-como-modo-de-dominio-auditorias-ciudadanas/
¿Por qué Israel quiere silenciar la llamada a la oración en Jerusalén?
¿Por qué Israel quiere silenciar la llamada a la oración en Jerusalén?
Ramzy Baroud
Counter Punch
Traducido del inglés para Rebelión por J. M.
Cuando era pequeño siempre me tranquilizó el sonido del muecín llamando a la oración en la mezquita principal de nuestro campo de refugiados en Gaza. Cada vez que oía la llamada muy temprano en la mañana, anunciando con voz melódica que el tiempo para la oración del fajr (amanecer) estaba encima de nosotros, sabía que era seguro ir a dormir.
Por supuesto la llamada a la oración en el islam, como el sonido de campanas de la iglesia, tiene un profundo significado religioso y espiritual, que ocurre cinco veces al día, durante los últimos 15 siglos sin interrupción. Pero en Palestina, tales tradiciones religiosas también llevan un profundo significado simbólico.
Para los refugiados de mi campamento la oración del alba significaba que el ejército israelí había salido del campamento poniendo fin a sus incursiones nocturnas, terribles y violentas, dejando a los refugiados detrás, algunos llorando a sus muertos, heridos o detenidos, y liberando al muecín para abrir las viejas y oxidadas puertas de la mezquita y anunciar a los fieles que había llegado un nuevo día.
Era casi imposible ir a dormir durante esos días del primer levantamiento palestino, cuando el castigo colectivo a las comunidades palestinas en los territorios ocupados cruzaba todas las líneas tolerables.
Eso fue antes de que la mezquita en nuestro campo -el campo de refugiados de Nuseyrat en el centro de la Franja de Gaza- fuera allanada junto con otras mezquitas y el imán fuera detenido. Cuando las puertas de la mezquita fueron selladas por orden del ejército, la gente común subió a los techos de sus casas durante el toque de queda militar y anunció el llamado a la oración, como siempre.
¡Incluso nuestro vecino "comunista" -un hombre, que, según nos dijeron, nunca había puesto un pie en una mezquita en toda su vida- lo hizo!
Ya no era sólo una cuestión religiosa, sino un acto de desafío colectivo, lo que demuestra que incluso las órdenes del ejército no silencian la voz del pueblo.
La llamada a la oración significaba la continuidad, supervivencia, renacimiento, la esperanza y el abrigo un gran abanico de significados que nunca fue verdaderamente comprendido, pero siempre temído por el ejército israelí.
El ataque a las mezquitas nunca cesó
De acuerdo con informes de Gobierno y de los medios, un tercio de las mezquitas de Gaza fueron destruidas en el año 2014, durante la guerra de Israel contra la Franja. 73 mezquitas fueron totalmente destruidas por los misiles y las bombas y 205 fueron demolidas parcialmente. Esto incluye la mezquita de Al-Omari en Gaza, que data de 649 dC.
Está incluida la mezquita principal de Nuseyrat, donde el llamado a la oración durante toda mi infancia me dio suficiente paz y calma para ir a dormir.
Ahora Israel está tratando de prohibir la llamada a la oración en varias comunidades palestinas, empezando por la Jerusalén oriental ocupada.
La prohibición se produjo sólo unas pocas semanas después de que la UNESCO, la organización de las Naciones Unidas encargada de la cultura y la educación pasó dos resoluciones de condena a las prácticas ilegales de Israel en la ciudad árabe ocupada.
La UNESCO exigió que Israel cese este tipo de prácticas que violan el derecho internacional e intentan alterar el statu quo de una ciudad que es el centro de todas las religiones monoteístas.
Después de organizar sin éxito una campaña para contrarrestar los esfuerzos de la ONU, llegando al extremo de acusar a la institución internacional de antisemitismo, los funcionarios israelíes están tomando medidas punitivas: castigar colectivamente a los residentes no judíos de Jerusalén por el veredicto de la UNESCO.
Esto incluye la construcción de más viviendas judías ilegales, la amenaza de demoler miles de casas árabes y, en los últimos tiempos, la restricción de la llamada a la oración en varias mezquitas.
Todo comenzó el 3 de noviembre, cuando un pequeño grupo de colonos del asentamiento ilegal de Pisgat Zeev se reunió frente a la casa del alcalde de Jerusalén, Nir Barakat. Exigieron que el Gobierno termine con la "contaminación acústica" que emana de las mezquitas de la ciudad.
La “contaminación acústica” –de esta manera se refieren los colonos europeos que llegaron en su mayoría a Palestina sólo recientemente- son los llamados a la oración que se han hecho en esa ciudad desde el 637 dC, cuando el califa Umar entró en la ciudad y ordenó respeto a todos sus habitantes, independientemente de sus creencias religiosas.
El alcalde israelí fácil e inmediatamente se sintió obligado. Sin perder tiempo los soldados israelíes comenzaron a asaltar mezquitas, incluyendo al-Rahman, al-Taybeh y al-Jamia, en la ciudad jerosolimitana de Abu Dis.
"Las autoridades militares llegaron antes del amanecer para informar a los muecines, los responsables de la llamada pública a la oración a través de los altavoces de las mezquitas, de la prohibición y excluía a los musulmanes locales de llegar a los lugares de culto", informó el International Business Times, citando a Ma'an y otros medios de comunicación.
Rezar cinco veces al día es el segundo de los cinco principales pilares del islam, y el llamado a la oración es la citación de los musulmanes para cumplir ese deber. También es una parte esencial de la identidad intrínseca de Jerusalén, donde las campanas de la iglesia y la llamada a la oración de las mezquitas a menudo se entrelazan en un recordatorio de que la coexistencia armónica es una posibilidad real.
Pero no hay posibilidad de tal coexistencia con el ejército israelí mientras el Gobierno y el alcalde de la ciudad de la ocupada Jerusalén la transformen en una plataforma para la venganza política y el castigo colectivo.
La prohibición de la llamada a la oración no es más que un recordatorio de la dominación de Israel sobre la agraviada Ciudad Santa y un mensaje que el control de Israel supera a la existencia concreta y todas las demás esferas.
La versión israelí del colonialismo casi no tiene precedentes. No se limita a buscar el control, va a por la supremacía completa.
Cuando la mezquita en mi antiguo campo de refugiados fue destruida y poco después se sacaron algunos cuerpos de debajo de los escombros para enterrarlos, los habitantes del campamento oraban encima y alrededor de los escombros. Esta práctica se ha replicado en Gaza, en otro lugar, no sólo durante la última guerra, sino en las anteriores también.
En Jerusalén, cuando se impide a los palestinos llegar a sus lugares sagrados, a menudo se concentran detrás de los puestos de control del ejército israelí y rezan. Eso también ha sido una práctica por casi cincuenta años, desde la caída de Jerusalén por el ejército israelí.
Ninguna fuerza de coerción ni órdenes de los tribunales son capaces de revertir esto.
Mientras que Israel tiene el poder de detener a los imanes, demoler las mezquitas y evitar las llamadas a la oración, la fe palestina ha mostrado una fuerza mucho más impresionante, porque de una u otra manera Jerusalén nunca dejó de llamar a sus fieles y éstos nunca cesaron de orar. Por la libertad y por la paz.
Ramzy Baroud escribe sobre Oriente Medio desde hace más de 20 años. Es un columnista internacionalmente reconocido, consultor de medios, autor de varios libros y fundador de PalestineChronicle.com. Su último libro es My Father Was a Freedom Fighter: Gaza’s Untold Story (Pluto Press, London). Su sitio web es http://www.ramzybaroud.net/
Fuente: http://www.counterpunch.org/2016/11/17/praying-for-freedom-why-is-israel-silencing-the-call-for-prayer-in-jerusalem/
Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y Rebelión como fuente de la traducción.
Ramzy Baroud
Counter Punch
Traducido del inglés para Rebelión por J. M.
Cuando era pequeño siempre me tranquilizó el sonido del muecín llamando a la oración en la mezquita principal de nuestro campo de refugiados en Gaza. Cada vez que oía la llamada muy temprano en la mañana, anunciando con voz melódica que el tiempo para la oración del fajr (amanecer) estaba encima de nosotros, sabía que era seguro ir a dormir.
Por supuesto la llamada a la oración en el islam, como el sonido de campanas de la iglesia, tiene un profundo significado religioso y espiritual, que ocurre cinco veces al día, durante los últimos 15 siglos sin interrupción. Pero en Palestina, tales tradiciones religiosas también llevan un profundo significado simbólico.
Para los refugiados de mi campamento la oración del alba significaba que el ejército israelí había salido del campamento poniendo fin a sus incursiones nocturnas, terribles y violentas, dejando a los refugiados detrás, algunos llorando a sus muertos, heridos o detenidos, y liberando al muecín para abrir las viejas y oxidadas puertas de la mezquita y anunciar a los fieles que había llegado un nuevo día.
Era casi imposible ir a dormir durante esos días del primer levantamiento palestino, cuando el castigo colectivo a las comunidades palestinas en los territorios ocupados cruzaba todas las líneas tolerables.
Eso fue antes de que la mezquita en nuestro campo -el campo de refugiados de Nuseyrat en el centro de la Franja de Gaza- fuera allanada junto con otras mezquitas y el imán fuera detenido. Cuando las puertas de la mezquita fueron selladas por orden del ejército, la gente común subió a los techos de sus casas durante el toque de queda militar y anunció el llamado a la oración, como siempre.
¡Incluso nuestro vecino "comunista" -un hombre, que, según nos dijeron, nunca había puesto un pie en una mezquita en toda su vida- lo hizo!
Ya no era sólo una cuestión religiosa, sino un acto de desafío colectivo, lo que demuestra que incluso las órdenes del ejército no silencian la voz del pueblo.
La llamada a la oración significaba la continuidad, supervivencia, renacimiento, la esperanza y el abrigo un gran abanico de significados que nunca fue verdaderamente comprendido, pero siempre temído por el ejército israelí.
El ataque a las mezquitas nunca cesó
De acuerdo con informes de Gobierno y de los medios, un tercio de las mezquitas de Gaza fueron destruidas en el año 2014, durante la guerra de Israel contra la Franja. 73 mezquitas fueron totalmente destruidas por los misiles y las bombas y 205 fueron demolidas parcialmente. Esto incluye la mezquita de Al-Omari en Gaza, que data de 649 dC.
Está incluida la mezquita principal de Nuseyrat, donde el llamado a la oración durante toda mi infancia me dio suficiente paz y calma para ir a dormir.
Ahora Israel está tratando de prohibir la llamada a la oración en varias comunidades palestinas, empezando por la Jerusalén oriental ocupada.
La prohibición se produjo sólo unas pocas semanas después de que la UNESCO, la organización de las Naciones Unidas encargada de la cultura y la educación pasó dos resoluciones de condena a las prácticas ilegales de Israel en la ciudad árabe ocupada.
La UNESCO exigió que Israel cese este tipo de prácticas que violan el derecho internacional e intentan alterar el statu quo de una ciudad que es el centro de todas las religiones monoteístas.
Después de organizar sin éxito una campaña para contrarrestar los esfuerzos de la ONU, llegando al extremo de acusar a la institución internacional de antisemitismo, los funcionarios israelíes están tomando medidas punitivas: castigar colectivamente a los residentes no judíos de Jerusalén por el veredicto de la UNESCO.
Esto incluye la construcción de más viviendas judías ilegales, la amenaza de demoler miles de casas árabes y, en los últimos tiempos, la restricción de la llamada a la oración en varias mezquitas.
Todo comenzó el 3 de noviembre, cuando un pequeño grupo de colonos del asentamiento ilegal de Pisgat Zeev se reunió frente a la casa del alcalde de Jerusalén, Nir Barakat. Exigieron que el Gobierno termine con la "contaminación acústica" que emana de las mezquitas de la ciudad.
La “contaminación acústica” –de esta manera se refieren los colonos europeos que llegaron en su mayoría a Palestina sólo recientemente- son los llamados a la oración que se han hecho en esa ciudad desde el 637 dC, cuando el califa Umar entró en la ciudad y ordenó respeto a todos sus habitantes, independientemente de sus creencias religiosas.
El alcalde israelí fácil e inmediatamente se sintió obligado. Sin perder tiempo los soldados israelíes comenzaron a asaltar mezquitas, incluyendo al-Rahman, al-Taybeh y al-Jamia, en la ciudad jerosolimitana de Abu Dis.
"Las autoridades militares llegaron antes del amanecer para informar a los muecines, los responsables de la llamada pública a la oración a través de los altavoces de las mezquitas, de la prohibición y excluía a los musulmanes locales de llegar a los lugares de culto", informó el International Business Times, citando a Ma'an y otros medios de comunicación.
Rezar cinco veces al día es el segundo de los cinco principales pilares del islam, y el llamado a la oración es la citación de los musulmanes para cumplir ese deber. También es una parte esencial de la identidad intrínseca de Jerusalén, donde las campanas de la iglesia y la llamada a la oración de las mezquitas a menudo se entrelazan en un recordatorio de que la coexistencia armónica es una posibilidad real.
Pero no hay posibilidad de tal coexistencia con el ejército israelí mientras el Gobierno y el alcalde de la ciudad de la ocupada Jerusalén la transformen en una plataforma para la venganza política y el castigo colectivo.
La prohibición de la llamada a la oración no es más que un recordatorio de la dominación de Israel sobre la agraviada Ciudad Santa y un mensaje que el control de Israel supera a la existencia concreta y todas las demás esferas.
La versión israelí del colonialismo casi no tiene precedentes. No se limita a buscar el control, va a por la supremacía completa.
Cuando la mezquita en mi antiguo campo de refugiados fue destruida y poco después se sacaron algunos cuerpos de debajo de los escombros para enterrarlos, los habitantes del campamento oraban encima y alrededor de los escombros. Esta práctica se ha replicado en Gaza, en otro lugar, no sólo durante la última guerra, sino en las anteriores también.
En Jerusalén, cuando se impide a los palestinos llegar a sus lugares sagrados, a menudo se concentran detrás de los puestos de control del ejército israelí y rezan. Eso también ha sido una práctica por casi cincuenta años, desde la caída de Jerusalén por el ejército israelí.
Ninguna fuerza de coerción ni órdenes de los tribunales son capaces de revertir esto.
Mientras que Israel tiene el poder de detener a los imanes, demoler las mezquitas y evitar las llamadas a la oración, la fe palestina ha mostrado una fuerza mucho más impresionante, porque de una u otra manera Jerusalén nunca dejó de llamar a sus fieles y éstos nunca cesaron de orar. Por la libertad y por la paz.
Ramzy Baroud escribe sobre Oriente Medio desde hace más de 20 años. Es un columnista internacionalmente reconocido, consultor de medios, autor de varios libros y fundador de PalestineChronicle.com. Su último libro es My Father Was a Freedom Fighter: Gaza’s Untold Story (Pluto Press, London). Su sitio web es http://www.ramzybaroud.net/
Fuente: http://www.counterpunch.org/2016/11/17/praying-for-freedom-why-is-israel-silencing-the-call-for-prayer-in-jerusalem/
Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y Rebelión como fuente de la traducción.
viernes, 18 de noviembre de 2016
Alarmantes niveles de glifosato en los alimentos de mayor consumo en los Estados Unidos

Por Barbara H. Peterson / farmwars.info
Aunque no quiera ingerir glifosato, el herbicida más utilizado en todo el mundo fabricado por Monsanto, y conocido como Roundup, no va a poder evitarlo. Lo va a ingerir de todos modos.
Aquellos alimentos que se promocionan como sanos y nutritivos, incluso los considerados ecológicos y sin ingredientes transgénicos, contienen un ingrediente extra añadido por el gigante de la Industria Química y de la Agricultura Industrial, Monsanto, en su desayuno, en la comida, en su cena y cualquier otro alimento que tome entre comidas.
Sí, es una cortesía de las Agencias de Regulación el que este herbicida esté omnipresente en nuestros alimentos, provocando una contaminación a gran escala y sin precedentes.
Historia del glifosato
Son 3 las patentes del glifosato: fue patentado por primera vez en 1964 por Stauffer Chemicalcomo un quelante de metales comercial que se utilizaba para limpiar o descalcificar las calderas y tuberías (2).
El glifosato se une y elimina minerales como el calcio, magnesio, el manganeso, el cobre y el zinc, que son vitales para nuestra salud.
Las segunda patente fue presentada en 1974 por Monsanto para uso como herbicida (3).
Monsanto afirma que el glifosato, que mata a las plantas al interrumpir la vía shikimato, no tiene ningún efecto sobre los seres humanos porque los mamíferos no disponen de la vía shikimato. Sin embargo, un reciente estudio revisado por pares (4) afirma:
“El glifosato inhibe la enzima citocromo P450 (CYP), algo que se ignora de su toxicidad para los mamíferos. Las enzimas CYP juegan un papel crucial en las funciones biológicas, una de las cuales es la de desintoxicar los xenobióticos (sustancias químicas extrañas).
Por lo tanto, el glifosato aumenta los efectos dañinos de otros residuos químicos presentes en los alimentos y toxinas ambientales. El impacto negativo en nuestro organismo es persistente y se manifiesta lentamente con el tiempo, ya que la inflamación daña los sistemas celulares de todo el cuerpo”.
En el año 2003, Monsanto solicitó una nueva patente sobre el glifosato como antimicrobiano para el control de parásitos o como antibiótico (5).
Esta patente se concedió en 2010. Se propone que el glifosato se utilice como un tratamiento contra las infecciones microbianas y el control parasitario de diversas enfermedades, como la malaria.
Un estudio revisado en 2013 decía que el glifosato mata la flora intestinal beneficiosa de los pollos ya en cantidades tan bajas como 0,75 ppm (partes por millón) (6).
Justo lo que necesitamos para el desayuno
El informe publicado por Food Democracy Now y el Proyecto Detox ofrece un alarmante panorama de los alimentos contaminados, de los que probablemente nos alimentemos y se los demos a nuestros hijos.
Glifosato: inseguro en cualquier plato
Un destacado laboratorio de evaluación alimentaria registrado por la FDA ha encontrado niveles extremadamente altos de glifosato procedente de los herbicidas en los productos alimentarios de mayor consumo en los Estados Unidos.
El glifosato, ingrediente activo de Roundup de Monsanto, es el herbicida más utilizado en todo el mundo en la producción agrícola y alimentaria, como resultado de la adopción generalizada de los cultivos transgénicos, con más de 71 millones de hectáreas cultivadas en los Estados Unidas, y más de 440 millones de hectáreas en todo el mundo.

En este mapa se muestra el aumento en la utilización de glifosato en los Estados Unidos, entre 1992 y 2014.
Los nuevos estudios científicos revelan daño probable para la salud humana, algo que podría ya producirse a niveles tan reducidos como 0,1 partes por mil millones.
Los alimentos más consumidos fueron analizados para comprobar la presencia o no de glifosato, encontrándose entre 289,47 partes por mil millones hasta niveles tan altos como 1.125, 3 partes por mil millones.
Las pruebas y los análisis fueron realizados por Anresco Laboratories, de San Francisco, un laboratorio registrado por la FDA, que lleva realizando análisis alimentarios desde 1943.
El laboratorio encontró que los productos más consumidos, por ejemplo, Cheerios, tenía un contenido en glifosato de 1.125, 3 partes por mil millones.
Otros niveles también altos de glifosato se encontraron en las marcas Oreo, Doritos y Ritz Crackers, entre los 29 alimentos analizados.


Actualmente, las Agencias de Regulación de Estados Unidos permiten la presencia de unos niveles muy altos de residuos de glifosato en los alimentos.
El límite de la ingesta diaria admisible (IDA) está establecida en 1,75 mg/kg de peso corporal al día en los Estados Unidos, mientras que en la Unión Europea es de 0,3 mg/kg de peso corporal.
Las tolerancias se han establecido mediante estudios patrocinados por las Empresas y la influencia ejercida por la Industria en el proceso de reglamentación.
La nueva investigación muestra que el herbicida Roundup causa daños en el hígado y los riñones de las ratas, como se refleja en los cambios en las funciones de 4.000 genes con una ingesta de sólo 0,05 partes por mil millones, lo que indicaría la producción de un daño.
Estudios adicionales han encontrado que niveles tan bajos como 10 partes por mil millones pueden tener efectos tóxicos en el hígado de los peces y causar daño significativo a los hígados y riñones de las ratas a 700 partes por mil millones, que es el nivel permisible de glifosato en el agua potable de los Estados Unidos.
Las evidencias científicas independientes y revisadas por expertos muestran que los daños en la salud humana podrían comenzar a niveles tan bajos de glifosato como 0,1 partes por mil millones.
Estos innovadores descubrimientos, que unos cereales de una marca emblemática en los Estados Unidos, contengan niveles tan altos como 1.125,3 partes por mil millones, debería suponer una llamada de atención para todas las personas respecto a los niveles inaceptables de residuos de plaguicidas en los alimentos.
[En este sentido, puede consultarse el informe publicado recientemente por Ecologistas en Acción sobre la presencia de plaguicidas disruptores endocrinos en los alimentos de España: “Directo a tus hormonas: guía de alimentos disruptores”].
Estos hallazgos son especialmente preocupantes, ya que los últimos estudios científicos independientes, durante los cuales un equipo internacional de científicos ha reevaluado los mismos datos previamente utilizados por las Agencias de Regulación, solicitan una Ingesta Diaria Admisible (IDA) más baja, debiéndose fijar en 0,025 mg/kg de peso corporal por día, es decir, “doce veces inferior a la IDA establecida actualmente en Europa y 70 veces menor al nivel actualmente permitida por la EPA en los Estados Unidos”.
Es importante que las personas y los padres comprendan que la contaminación por glifosato no se puede eliminar por lavado y no se descompone al cocinar. Los residuos de glifosato pueden permanecer estables en los alimentos durante un año o más, incluso si los alimentos se congelan o procesan.
Las pruebas y análisis de realizaron a petición de FOOD DEMOCRACY NOW, en coordinación con THE DETOX PROJECT, que ha reunido evidencias científicas adicionales en todo el mundo e incluyendo un compendio de investigación independiente sobre el glifosato, en el que se recogen los análisis de Anresco Laboratories.
Basándose en esta nueva información, FOOD DEMOCRACY NOW está solicitando una investigación federal sobre los probables efectos nocivos del glifosato en la salud humana y el medio ambiente, y también solicita una investigación sobre las relaciones entre las Agencias de Regulación y la Industria, a raíz de la exposición a la que están sujetas las personas y considerando los niveles de glifosato que los científicos señalan como perjudiciales para la salud humana.
PUEDE DESCARGAR EL INFORME COMPLETO AQUÍ (PDF, en inglés)
periodicodigitalwebguerrillero.blogspot.com.es
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"corrupción"
Logotipos de las marcas y su significado que no conocías
12 días

Es común identificar algún producto, marca o compañía por su logotipo; ¿pero alguna vez te has puesto a pensar qué significa?
Detrás de todo logotipo existe un significado, es por eso que en esta ocasión hicimos una recopilación del verdadero significado del logotipo de estas marcas reconocidas.
1. Hyundai

Probablemente muchos piensen que el logotipo del conglomerado coreano Hyundai es la primera letra de su nombre; pero lo que realmente representa la letra H es a dos personas saludándose de mano (representando de un lado al cliente y del otro a un representante de la compañía).
2. Amazon

3. Adidas

El nombre de esta marca surge a partir de su fundador Adolf Dassler, y a lo largo de los años su logotipo ha cambiado en varias ocasiones; pero algo que siempre ha sido constante son tres líneas que forman un triángulo que representa una montaña como símbolo de los obstáculos que un deportista debe superar.
4. Apple

Rob Janoff es el hombre que diseñó el logotipo de la marca Apple, y cuando le preguntaron cuál fue su inspiración al hacer el diseño el contestó: “compré un paquete de manzanas y las puse en un tazón. Durante una semana estuve dibujándolas, intentando simplificar los detalles y el mordisco en una de las frutas fue un experimento. Por casualidad la palabra mordísco en inglés (bite) es conocido como un término de computación”.
5. Sony Vaio

Las dos primeras letras de la palabra crean una ola que simboliza una señal análoga, mientras que las dos últimas simbolizan el 1 y 0 de una señal binaria.
6. Baskin Robbins

La parte en color rosa de las letras “BR” forma el número 31, la cantidad de sabores que tradicionalmente ofrecía Baskin Robbins.
7. Toyota

Es común que al logotipo de esta marca lo relacionen con la cabeza de un vaquero con su sombrero. Pero lo que en realidad significa es el ojo de una aguja enhebrada con un hilo; como recordando que la empresa comenzó fabricando telares. Además en la imagen podemos ver cómo con su logo se forman todas las letras de la palabra Toyota.
8. Continental

La compañía continental es una empresa que se encarga de producir neumáticos. En su logotipo se puede ver que las letras C y O tienen la forma de una llanta vista en perspectiva.
9. Fórmula 1

Además de dar la sensación de velocidad, en el espacio blanco entre la F y la decoración roja se puede ver el número 1.
10. Pinterest

El logotipo de pinterest se basa en un sujetador que en su parte superior forma la letra P.
11. Beats

La letra b que está dentro del círculo rojo en el logotipo de los audífonos beats parece unos audífonos vistos de lado.
12. Toblerone

Dentro del logotipo de la compañía de chocolate Suiza Toblerone se puede ver un osos escondido dentro de una montaña.
13. BMW

Los comienzos de la compañía BMW fueron con la aviación, y su logo es fiel a sus raíces. A pesar de que muchos creen que simboliza una hélice girando, su famoso emblema representa una pequeña parte de la bandera de Barbaria.
14. LG

El principal símbolo del logotipo de la compañía de electrodomésticos coreana es el rostro de una persona que sonríe. Sin embargo, hace algunos años se comparaba al símbolo de LG con la conocida figura del Pac-Man.
15. Coca-Cola

Dentro del logotipo de Coca-Cola, en la distancia que hay entre las letras O y L se puede ver claramente la bandera danesa.
16. FedEx

En el espacio blanco entre las letras E y X se puede ver una flecha.
17. Tostitos

En este logotipo las dos letras T simulan a dos personas que están comiendo de la letra I, que a su vez simula un recipiente.
18. NBC

El logotipo de la famosa cadena de televisión representa un pavorreal con seis colores, y cada color simboliza las divisiones de la NBC: Noticias, Deportes, Entretenimiento, Estaciones, Network y Producciones.
19. Hope for African Children Initiative

Los bordes del continente africano forma las siluetas de un niño y una mujer.
20. Spartan

El logotipo de este club de golf tiene doble sentido: un hombre con un palo de golf que también forma la cara de un espartano.

REINO UNIDO, en secreto. ha estado ayudando económicamente a la segunda mayor potencia económica!!! China
REINO UNIDO, en secreto. ha estado ayudando económicamente a la segunda mayor potencia económica!!! China

© Stringer / Reuters
Ayuda británica en secreto se envió a la segunda mayor potencia económica del mundo, China
Gran Bretaña ha estado enviando en secreto millones de libras en ayuda a China durante los últimos seis años, un período en el que el Reino Unido ha hecho todo lo posible para cultivar una nueva "era de oro" de los lazos con Pekín.
Se ha revelado que el Departamento para el Desarrollo Internacional (DFID) cifras oficiales sobre el gasto de ayuda son realmente mal.
La Comisión Independiente de ayuda de impacto (ICAI) reveló que la cifra real en un informe publicado el miércoles, en la que afirmaba que los ministros " No han comunicado claramente al público " el gasto de ayuda continúa en China.
Una investigación establecida para examinar las ayudas encontró que el Reino Unido sigue gastando £ 10 millones al año en iniciativas en China que gestiona desde el Reino Unido.
Aunque la ayuda directa terminó, como estaba previsto, en 2011, la ayuda indirecta ha continuado financiando 18 proyectos en materia de salud, la agricultura, la gestión de desastres, el agua, los bosques, el comercio, la minería, la energía, los conflictos y la seguridad.
La ayuda indirecta también ha seguido la India, incluyendo £ 30 millones en " asistencia técnica " y £ 40 millones para la " inversión de capital de desarrollo ."
El Reino Unido ha enviado 283 £ millones al año a la India cada año desde 2011.
El informe ICAI dice: " La publicidad dada anteriormente para salir de China e India potencialmente crea la impresión de que toda la ayuda se está eliminando. En este contexto, las razones para continuar y luego la ampliación de ayuda no se han comunicado claramente al público del Reino Unido. "
El Comité Internacional para el Desarrollo Departamento de Desarrollo Internacional ha acusado de ser " tímido de admitir" su gasto continuado en los países de ingresos medios.
La ayuda británica a China se ha canalizado a través del programa de asociación para el desarrollo global de 50 millones de £ en el Reino Unido, que tiene como objetivo " reforzar " la relación del Reino Unido con las potencias emergentes.
May repeats "golden-era" of China-UK relations claim on Chinese officials visit http://on.rt.com/7un2
El Reino Unido también ha incrementado la ayuda a China a través de su Fondo de £ 1,3 mil millones prosperidad, que anima a la reforma económica y el crecimiento para apoyar la defensa y la seguridad británica.
continuación del apoyo financiero de Londres para China coincidió con el cortejo agresiva del ex canciller George Osborne de Pekín, que culminó en una serie de lucrativos negocios firmados entre el Reino Unido y China el pasado otoño, cuando el presidente Xi Jinping fue en Gran Bretaña en una visita de Estado.
En respuesta al informe del ICAI, Departamento de Desarrollo Internacional, dijo: " Estamos decepcionados de que el ICAI ha apresurado a la publicación de este informe inexacto que simplemente no cuentan toda la historia.
" El Reino Unido y China trabajan en estrecha colaboración para hacer frente a la pobreza y promover el desarrollo económico en África, la salud mundial, el alivio de desastres a nivel internacional, y las oportunidades para las mujeres y lasniñas. "
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