EVERTH THENANSHED comandante interestelar de la Federación Galáctica de planetas libres.
sábado, 21 de abril de 2018
Dominio
Arcángel Miguel: Dominio
EraOfLight
Era of Light
eraoflight arcángel MichaelQueridos,
Vamos a hablar hoy de la Maestría. El dominio de sí mismo en el mundo se convierte en el principio que le permite prosperar en la tierra, donde la disciplina y el enfoque son esenciales. Sin embargo, esta disciplina no es en un sentido estricto dura o de ser, pero más de la alineación con su Ser Mayor.
Retirar su foco de atención a las olas de cambio que pasa en el mundo. En su lugar, crear un profundo sistema de raíces y conexiones básicas para el mundo de la naturaleza y la tierra que soporta y nutre a nivel energético. Usted encontrará que este enfoque se servirá en mayores formas de las que ha conocido antes.
El dominio se simplifica cuando uno puede permanecer en alineación con la realidad más elevada del alma en un momento dado. Esto le permite estar en el centro de su ser con plena conciencia, no importa lo que está pasando fuera de ti.
La integración de las frecuencias de la luz es un proceso que le permite convertirse en un maestro de su sistema de energía en este nuevo tiempo de despertar. El conocimiento de este proceso acentúa su conocimiento interno y permite una conexión más profunda con su núcleo de verdad esté disponible en cada momento. Está abriendo las puertas a nuevas frecuencias más altas al integrar las ondas de luz, ya que vienen a ti.
Sabe que a medida que encarnan plenamente estas frecuencias que se vuelven más general, lo que permite la vida de asumir más alegría. Hay una capacidad para moverse de su núcleo con más facilidad y una conciencia más profunda dentro de su corazón cuando se despierten a lo Divino en cada momento. Esto significa que usted está realmente viviendo en su cuerpo de luz en un mundo 5thDimensional.
A lo largo del tiempo ha habido momentos que le obliguen a entrar en su papel como un guerrero espiritual. Esta es una de esas veces, a medida que se alinean con su alma en el más profundo de su ser, dejando que el impulso de su acción en el mundo. La fuerza del guerrero también incluye el ardor suave de la compasión que actúa como el fuego de la verdad dentro de ti. Sabiduría y amor combinado con el poder de su centro de esta compasión se inflama, lo que es el despertar de la energía expansiva en su campo de energía en este momento.
La decisión del guerrero se equilibra con la compasión del corazón, convirtiéndose así en el aspecto centrado que apoya su dominio sobre la Tierra. profunda humildad se convierte en un atributo central como el guerrero reconoce que todo se haya cumplido sólo a través de la voluntad de la Divinidad. No se haga mi voluntad, sino la tuya, como se ha dicho. A continuación, la entrega se realiza dentro del plexo solar, ya que permite ir de la justicia propia. Al hacer esto, se crea una fuerza interior sorprendentemente tranquila para usted en el equilibrio de Amor, Sabiduría y Poder.
La compasión se convierte en un agente de equilibrio en su vida que puede activar su giroscopio interno. Confía en que a medida que se establece este equilibrio de energía en movimiento con sus intenciones, una nueva forma de vida se desarrolla.
El dominio de sus componentes emocionales y mentales crea el fundamento energético como su alineación con el Focus Superior de la voluntad activa su sistema de guía para la vida, entonces todo está realmente bien.
Y así es.
El destino de la humanidad
Consejo arcturian: El destino de la humanidad
EraOfLight
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Consejo arcturian eraoflightdotcom“ Saludos. Somos el Consejo Arcturian. Estamos encantados de conectar con todos ustedes.
Es el destino de la humanidad a subir, y todos ustedes han elegido ser parte de ese viaje. Este es un momento de mucha deliberación, porque hay tantos seres en el universo que quieren ayudar a la humanidad. Ahora, de la misma manera que cuando se está enseñando a un niño para atar sus zapatos es mejor que el niño hace la mayoría de la vinculación, en su caso, es mejor que todo lo hace la mayoría del trabajo pesado.
Ahora, lo que queremos decir con esto es que su camino a la ascensión implica frente a un montón de pesadez. Es por eso que está viendo tanta negatividad en muchas formas diferentes en el planeta en este momento. No se puede simplemente tener los seres desembarquen sus naves y haciendo que todo sea mejor para usted, la eliminación de aquellos en el poder que no son de la luz. Es necesario en cambio para hacer frente a todo lo que está delante de usted y recibir los golpes emocionales que usted está tomando.
Algunos de ustedes están haciendo esto en sus vidas personales, con sus familiares, cónyuges, hijos, personas que son un reto en todas las muchas maneras en que pueden hacerlo. Otros se centran más en todo el mundo, y tomando los éxitos de ver a los bombardeos y los disparos, el discurso del odio y la división de la sociedad polarizada.
Aquí ' es como hemos decidido apoyarle. Vamos a seguir transmitiendo el amor incondicional a la raza humana con el fin de activar más de lo mismo dentro de ti. Pero depende de usted si acepta que el amor incondicional. A veces hay que dejar de lado lo que sea que se están centrando en que tiene que apretar arriba para que pueda relajarse y recibir.
Y cuando esté lo suficientemente abierta como para hacerlo, se sentirá el amor y la luz que viene a usted de los reinos superiores, y usted será capaz de mirar a sus compañeros humanos a través de los ojos del amor.
Somos el Consejo Arcturian, y hemos disfrutado de conectar con usted. ”
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El valor de la humanidad
Consejo arcturian: El valor de la humanidad
EraOfLight
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Consejo arcturianSaludos. Somos el Consejo Arcturian. Estamos encantados de conectar con todos ustedes.
Hemos tomado muchas medidas para convencer a usted como un colectivo de su solvencia. Estamos en condiciones de enviarle mucha energía e información, y somos capaces de decirle a través estas transmisiones lo valioso que son, lo hermosa que eres, y cómo usted es digno de ser amado, pero no podemos hacer que usted recibe lo que le enviamos, y no podemos hacer creer lo que les decimos.
Así que ahora estamos tomando un enfoque diferente. Le estamos honrando con la práctica sabiendo que tenemos de sus orígenes. Sabemos que la raza humana ha nacido de lo mejor de lo mejor que la galaxia tiene que ofrecer. Usted fue en muchos aspectos de ingeniería de todos los que existen en otras partes de la galaxia, y que fueron diseñados para ser capaz de mantener una cantidad significativa de energía de la Fuente dentro de sus vehículos físicos y dentro de sus sistemas de chakras.
Lo sabemos porque cuando éramos encarnado como seres extraterrestres físicos, trabajamos junto con otros equipos de todo la galaxia y de otras partes del universo para asegurar que el ser humano sería la mejor expresión posible de la Fuente en una forma humanoide y en una realidad física. Lo que está haciendo ahora es el cumplimiento de ese destino. Usted está actualizando nuestra intención para todos ustedes, y no siempre es fácil.
El hecho de que ' no es fácil es un indicador maravilloso para todos ustedes de cuánto progreso ' estás haciendo, la cantidad de trabajo que está haciendo para el colectivo universal. Es un indicador de lo valioso que eres para todos nosotros a través de la galaxia y más allá.
Tuvimos una mano en la creación de usted, y por lo tanto, confiamos en nosotros cuando decimos que eres el mejor de los mejores y que son capaces de mantener inmensas cantidades de energía de la fuente dentro de ti y que opera desde las frecuencias más altas que se pueden imaginar. Y usted es de enorme servicio a todo el universo por su mera presencia aquí en el planeta Tierra.
Somos el Consejo Arcturian, y hemos disfrutado de conectar con usted.
» Fuente - Canal: Daniel Scranton
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El fin de las limitaciones
Consejo arcturian: El fin de las limitaciones
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eraoflight agradecimiento arcturianSaludos. Somos el Consejo Arcturian. Estamos encantados de conectar con todos ustedes.
Hemos sido capaces de detectar un salto hacia adelante por la humanidad que ha llevado más allá de la necesidad de limitar a sí mismos más allá. Limitaciones que se auto-impuesto por usted antesdecidir tomar en la experiencia humana se colocaron sobre vosotros por ustedes mismos. Necesitabas limitaciones con el fin de tener la experiencia humana en el planeta Tierra. Ahora que ' has cruzado este umbral particular, de las limitaciones que experimenta sólo están en su lugar debido a las creencias que ha recogido a lo largo de su camino.
En otras palabras, en todos sus años en esta vida en el planeta Tierra, y en todas sus vidas anteriores juntos, usted ha tomado conciencia de lo que los humanos pueden y no pueden hacer en su mayor parte. Y así existen estos sistemas de creencias, y que encarnan y se conectan directamente a ellos. Pero las limitaciones que eran necesarios con el fin de darle una experiencia particular de ustedes son ahora cosa del pasado.
Ellos ya no están activos. Lo que esto significa es que usted puede hacer mucho más que cumplir con su alma gemela, tener una salud perfecta y mucha abundancia. Lo que esto significa es que se puede ocupar un cuerpo de luz, puede teletransportarse, puede mover cosas con su mente, se puede saber lo que es lo que necesita saber mediante el acceso a los registros, mediante el acceso a la información actual. Puede hacer y ser mucho más ahora que ' re auto - impuestas limitaciones se han levantado.
Ahora lo que esto significa es que usted está entrando en su destino como seres creadores de la física que tienen acceso a enormes cantidades de energía no física. Usted tiene acceso a mucho más de lo que realmente eres. Todo lo que tiene que hacer ahora es dejar de lado las creencias limitantes y los pensamientos limitantes, y mantenga su vibración en un lugar de la espera, y recibirá más de esa energía. Usted se convertirá en ilimitado y sin embargo todavía física. Usted puede tener el mejor de los mundos.
Somos el Consejo Arcturian, y hemos disfrutado de conectar con usted.
» Fuente - Canal: Daniel Scranton
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Domini
Arcàngel Miguel:
EraOfLight
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eraoflight arcàngel MichaelBenvolguts,
Anem a parlar avui del Mestratge. El domini de si mateix en el món es converteix en el principi que li permet prosperar a la terra, on la disciplina i l'enfocament són essencials. No obstant això, aquesta disciplina no és en un sentit estricte dura o de ser, però més de l'alineació amb el seu Ser Major.
Retirar el seu focus d'atenció a les onades de canvi que passa al món. En el seu lloc, crear un profund sistema d'arrels i connexions bàsiques per al món de la natura i la terra que suporta i nodreix a nivell energètic. Trobareu que aquest enfocament es servirà en majors formes de les que ha conegut abans.
El domini es simplifica quan un pot romandre en alineació amb l'ànima ' realitat més elevada s en qualsevol moment donat. Això li permet estar al centre del seu ésser amb plena consciència, no importa el que està passant fora de tu.
La integració de les freqüències de la llum és un procés que li permet convertir El coneixement d'aquest procés accentua el seu coneixement intern i permet una connexió més profunda amb el seu nucli de veritat estigui disponible en cada moment. Està obrint les portes a noves freqüències més altes en integrar les ones de llum, ja que vénen a tu.
Sap que a mesura que encarnen plenament aquestes freqüències que es tornen més general, el que permet la vida d'assumir més alegria. Hi ha una capacitat per a moure del seu nucli amb més facilitat i una consciència més profunda dins del seu cor quan es despertin al Diví en cada moment. Això vol dir que vostè està realment vivint en el seu cos de llum en un món 5thDimensional.
Al llarg del temps hi ha hagut moments que l'obliguin a entrar en el seu paper com un guerrer espiritual. Aquesta és una d'aquestes vegades, a mesura que s'alineen amb la seva ànima en el més profund del seu ésser, deixant que l'impuls de la seva acció en el món. La força del guerrer també inclou l'ardor suau de la compassió que actua com el foc de la veritat dins teu. Saviesa i amor combinat amb el poder del seu centre d'aquesta compassió s'inflama, el que és el despertar de l'energia expansiva en el seu camp d'energia en aquest moment.
La decisió del guerrer s'equilibra amb la compassió del cor, convertint profunda humilitat es converteix en un atribut central com el guerrer reconeix que tot s'hagi complert només a través de la voluntat de la Divinitat. No es faci la meva voluntat, sinó la teva, com s'ha dit. A continuació, el lliurament es realitza dins del plexe solar, ja que permet anar de la justícia pròpia. En fer això, es crea una força interior sorprenentment tranquil·la per a vostè en l'equilibri d'Amor, Saviesa i Poder.
La compassió es converteix en un agent d'equilibri en la seva vida que pot activar el seu giroscopi intern. Confia que a mesura que s'estableix aquest equilibri d'energia en moviment amb les seves intencions, una nova forma de vida es desenvolupa.
El domini dels seus components emocionals i mentals crea el fonament energètic com la seva alineació amb el Focus Superior de la voluntat activa el seu sistema de guia per a la vida, llavors tot està realment bé.
I així és.
» Font » Canal: Shanta Gabriel
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Trump reduce la pobreza y promueve la oportunidad
Los estadounidenses son generosos y compasivos, y durante generaciones han apoyado a sus conciudadanos a través de programas establecidos por el gobierno para ayudar a las personas necesitadas. Si bien estos programas han ayudado a muchas personas y familias, con demasiada frecuencia han impedido la independencia económica, la pobreza prolongada y el debilitamiento de los vínculos sociales.
El presidente Trump emitió una orden ejecutiva destinada a reducir la dependencia de los programas gubernamentales y restaurar la dignidad de la independencia de millones de estadounidenses. La orden ejecutiva, titulada Reducir la pobreza en los Estados Unidos mediante la promoción de oportunidades y la movilidad económica, ayudará a aumentar la autosuficiencia, el bienestar y la prosperidad.
Como secretario de agricultura, me comprometo a asegurar que los programas de los que soy responsable cumplan con esta nueva orientación. Mi gran confianza en el rumbo del presidente refleja mi experiencia como gobernador de Georgia durante la Gran Recesión.
Muchos de esos años fueron económicamente difíciles para la gente de mi estado. Los beneficios tales como el Programa de Asistencia de Nutrición Suplementaria (SNAP), luego llamado Cupones para Alimentos, eran importantes para las familias que habían perdido sus trabajos.
Servimos bien a las familias, obteniéndoles los beneficios de alimentos que necesitaban. Pero, como importante, también apoyamos firmemente su esfuerzo por encontrar nuevos empleos. Con capacitación, cuidado de niños y transporte, ayudamos a los georgianos a superar la necesidad temporal de estampillas de comida para regresar a la fuerza de trabajo.
Demasiados estados han abandonado este objetivo de autosuficiencia. Muchos han pedido renunciar a los requisitos de trabajo, abdicando de sus responsabilidades para sacar a las personas de la dependencia de los programas gubernamentales. Esta pudo haber sido la elección fácil a corto plazo, pero contribuyó a una falla a largo plazo para muchos participantes de SNAP y sus familias.
Debemos mejorar y trabajar con nuestros socios estatales que administran SNAP para avanzar el principio del trabajo para aquellos que pueden, con el objetivo final de independencia para las familias estadounidenses.
La dependencia gubernamental a largo plazo nunca ha sido parte del sueño americano. El objetivo de USDA es ayudar a las personas y las familias a pasar de SNAP a la fuerza de trabajo como la mejor solución a largo plazo para la pobreza.
Todos los que reciben SNAP merecen una oportunidad de alcanzar la autosuficiencia. Algunos pueden no poder trabajar debido a una discapacidad u otras razones legítimas. Según lo diseñado, la red de seguridad de SNAP estará allí para ellos cuando más lo necesiten.
Los estados son nuestros socios en la provisión de la nutrición que las personas necesitan, pero también debemos responsabilizarlos por la transición permanente de los beneficiarios sanos a la fuerza de trabajo. Con la orden ejecutiva del presidente, reafirmamos nuestra misión de ayudar a las personas a pasar de la dependencia al empleo.
En pocas palabras, la dignidad del trabajo y la responsabilidad mejora la vida. Sin embargo, reconocemos que encontrar el éxito no es de ninguna manera un camino fácil. Muchos participantes de SNAP enfrentan importantes barreras para el empleo, y ayudarlos requerirá esfuerzo, persistencia e imaginación para todos los involucrados. También puede requerir la coordinación directa con los empleadores para capacitar a los trabajadores para los trabajos que están en demanda.
La intención de la orden ejecutiva del presidente es mejorar la dignidad de cada persona, ayudar a quienes realmente la necesitan con compasión y tratar a todos con justicia. Se trata de ayudar a las personas a salir de la pobreza y casi de la pobreza. Y lo más importante, es lo correcto. El liderazgo del presidente nos impulsa a la acción.
Nuestro lema informal en USDA encarna la visión del presidente: "Hacer lo correcto y alimentar a todos". Las granjas y ranchos más productivos del mundo, y una economía vigorosa, nos brindan la oportunidad de poner comida segura y abundante al alcance de todos los estadounidenses.
Cuando llegan los tiempos difíciles, podemos ayudar a nuestros vecinos. Pero para hacer lo correcto, debemos hacer posible que cada estadounidense asuma la responsabilidad de un futuro independiente. Nosotros en USDA estamos orgullosos de unirnos al presidente Trump para hacer realidad esta visión.
https://www.whitehouse.gov/articles/trump-reducing-poverty-promoting-opportunity/
Federación Galáctica de la Luz - Posicionamiento de la Flota en relación a la Tierra.
Federación Galáctica de la Luz - Posicionamiento de la Flota en relación a la Tierra.
lunes, 18 de marzo de 2013
Para empezar, nuestras flotas están colocadas en tres anillos.
El primer anillo circunda a la Madre Tierra y su acompañante artificial, la Luna. Esta Flota está compuesta de más de un millón de naves, en su mayoría vehículos de transporte y apoyo, pequeños y desarmados cuyas tareas son observar ustedes y su mundo, acompañar operaciones Frota y transportar ciertos tipos de suministros que no pueden ser tele transportados hasta nuestras bases ubicadas bajo todos los continentes, océanos y mares y que están conectadas a un vasto número de ciudades de cristal y comunidades que componen la Tierra Interna. Otro grupo de bases -con una enorme red de mando e instalaciones de investigación- puede encontrarse en la Luna. Estas instalaciones proporcionan los medios para monitorear el armamento del gobierno secreto (del planeta Tierra). Los armamentos del gobierno secreto no ofrecen ninguna amenaza a FGL.
Circundando este primer anillo - interno - existen varios "aros" (spokes) con un número especial de naves de conexión y flotas de defensa cuyo objetivo es supervisar y - si y cuando es necesario - tomar contramedidas efectivas. El propósito es impedir el continuo uso por parte del gobierno secreto de cualquier armamento que pueda ser una amenaza a los aliados terrestres. "Estaciones interplanetarias cierran cualquier portal estelar interdimensional y supervisan cuidadosamente cualquier distorsión artificial en la línea de tiempo natural. El gobierno secreto cooptó muchos de los descubrimientos de los inventores y científicos terrestres y las mezcló con tecnología extraterrestre (tecnología que obtuvo de otros grupos extraterrestres que no hacían ni forman parte de FGL).
El cuartel general de los miembros de la Flota operando en el segundo anillo queda en Marte. Estos grupos de apoyo consisten principalmente de seres sintientes que no poseen la forma humana. Muchos serán presentados después del primer contacto. Otros aguardarán hasta el retorno de la Humanidad a la conciencia plena. Dentro de este segundo grupo de naves existen naves madres del tamaño de plantoides cuyo propósito es incrementar la investigación y observación realizada por las naves del primer anillo así como también poseen un número de tareas envolviendo armamento y tecnología. En Marte una red de bases en la superficie y subterráneas funciona como "comando y control" para esta flota enormemente diversa.
Entre el segundo y tercer anillos existe un gran número de naves especiales de mando (del tamaño de planetas) que forman parte de la Flota de Exploración & Ciencia (E & C). Estas funcionarán como las principales naves de mando para la misión de Primer contacto; estas son mantenidas invisibles y lejos del alcance de los muchos telescopios espaciales, cuyo objetivo principal es localizar estas naves. Las naves de vez en cuando se hacen visibles para mostrar al gobierno secreto la presencia de FGL y la no intención de partir. Los avistamientos por parte de los astrónomos de la Tierra no se informa. Ellos temen represalias por parte de los colegas o de los que les pagan y los emplean. El gobierno secreto teme estas naves más que cualquier otra porque saben perfectamente de la capacidad de esta flota y la insignificancia de cualquier ataque que eventualmente quieran engendrar. "Una vez más repetimos que somos benevolentes y operamos bajo total supervisión de la Alta Espiritualidad".
El anillo exterior de la vasta Flota es con mucho el mayor con millones de naves de todo tipo - desde Naves Madres del tamaño de sus grandes barcos hasta Naves Madres casi del tamaño de Neptuno o Urano. Estas Naves Madres son simplemente el respaldo final y formarán parte del segundo anillo solamente cuando sea necesario.Ellas afirman indudablemente a todos los potenciales adversarios que la Madre Tierra y el Sistema Solar están pasando por una transformación que ningún Ser - corpóreo o no en la forma - puede impedir. Dentro de este anillo están las principales estaciones de transporte que conectan con nuestra vasta profusión de mundos. Aquí también están los coordinadores de tráfico de esta inmensa flota de naves, coordinando todo el tráfico de las naves entre los anillos y de vuelta al espacio interestelar o galáctico.
Las tripulaciones están divididas en dos grupos. El primero - el más pequeño - tiene un largo ciclo de servicio y permanencia e incluye el principal grupo de mando así como los equipos médicos y planetarios. El segundo grupo-deliberadamente más temporal- incluye a los miembros de FGL que desean participar en el más importante evento en la historia reciente de la galaxia. Cada uno de los equipos médicos y planetarios tiene la total conciencia de lo que la Madre Tierra y la Humanidad están atravesando. Cuidadosamente observamos y cuando la Alta Espiritualidad permite, intervinimos. Cada acción de nuestra Flota es el resultado de eventos que ocurren en su mundo. Todo nuestro grupo aguarda el primer contacto y lo que significa - el punto de partida para el próximo gran paso en la historia de nuestra galaxia.
Nuestro grupo de mando del Primer Contacto del que forman parte todos nuestros miembros de enlace y comandantes de flota, tiene bajo su responsabilidad esta inmensa Flota. Debemos también mencionar un grupo especial que es su Jerarquía Espiritual. Recuerden queridos que nuestra venida aquí tiene un propósito Divino. La Alta Espiritualidad nos convocó y entonces vinimos. Controlar una Flota tan amplia y diversa es muy inusual en una misión de Primer contacto. Normalmente una sola flota de E & C es capaz de cumplir la misión ya corto plazo.Esta misión, sin embargo, es única y de vital importancia. Atrae mucha atención y tiene una duración mayor.Abrimos la oportunidad de participar en una gran diversidad de naves y aún nos mantuvimos capaces de realizar nuestra misión.
Canal: Sheldan Nidle
Fuente: http://www.paoweb.com/
Traducción: Contacto Estrella
El libro de Urantia Documento 68 Los Albores de la Civilización
AQUÍ comienza la narración de la prolongadísima lucha progresiva de la especie humana, a partir de una condición poco mejor que la existencia animal, a través de las edades intermedias y hasta los tiempos recientes, cuando una civilización real, aunque imperfecta, había evolucionado entre las razas superiores del género humano.
La civilización es una adquisición racial; no es biológicamente inherente; por consiguiente, todos los niños tienen que criarse en un medio ambiente de cultura, a la vez que cada generación sucesiva de la juventud tiene nuevamente que recibir su formación. Las cualidades superiores de la civilización —científicas, filosóficas y religiosas— no se transmiten de una generación a otra por herencia directa. Estos logros culturales se preservan únicamente mediante la conservación ilustrada de la herencia social.
Los maestros de Dalamatia iniciaron la evolución social de tipo cooperativo y, durante trescientos mil años, se educó al hombre en el concepto de las actividades de grupo. El hombre azul, sobre todo, se benefició con estas primeras enseñanzas sociales, el hombre rojo hasta cierto grado y el hombre negro menos que el resto. En tiempos más recientes, las razas amarilla y blanca han presentado el desarrollo social más avanzado de Urantia.
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
La civilización es una adquisición racial; no es biológicamente inherente; por consiguiente, todos los niños tienen que criarse en un medio ambiente de cultura, a la vez que cada generación sucesiva de la juventud tiene nuevamente que recibir su formación. Las cualidades superiores de la civilización —científicas, filosóficas y religiosas— no se transmiten de una generación a otra por herencia directa. Estos logros culturales se preservan únicamente mediante la conservación ilustrada de la herencia social.
Los maestros de Dalamatia iniciaron la evolución social de tipo cooperativo y, durante trescientos mil años, se educó al hombre en el concepto de las actividades de grupo. El hombre azul, sobre todo, se benefició con estas primeras enseñanzas sociales, el hombre rojo hasta cierto grado y el hombre negro menos que el resto. En tiempos más recientes, las razas amarilla y blanca han presentado el desarrollo social más avanzado de Urantia.
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
El libro de Urantia Documento 68 - 6. La Evolución de la Cultura
El hombre es una criatura de la tierra, un hijo de la naturaleza; por mucho que se esfuerce por escapar de la tierra, en última instancia, está destinado al fracaso. «Del polvo eres y al polvo volverás» se aplica a todo el género humano al pie de la letra. La lucha primordial del hombre fue, sigue siendo, y siempre será, por la tierra. Las primeras asociaciones sociales de seres humanos primitivos se concertaron a fin de ganar estas luchas por la tierra. La relación tierra-hombre es la base de toda la civilización social.
La inteligencia del hombre, por medio de las artes y ciencias, aumentó el rendimiento de la tierra; al mismo tiempo se pudo frenar hasta cierto punto el aumento natural de la prole y, de este modo, se proporcionó el sustento y el tiempo libre para edificar una civilización cultural.
Rige a la sociedad humana una ley que decreta que la población ha de variar en proporción directa a las artes de la tierra e inversa al nivel de vida. A través de estas primeras edades, aún más que en el presente, la ley de la oferta y la demanda, en lo referente a los hombres y la tierra, determinaba el valor estimado de ambos. Durante los tiempos en que había abundancia de tierras —territorios no ocupados— y la necesidad de hombres era grande y, por ende, el valor de la vida humana era muy elevado; consiguientemente, la pérdida de la vida era más aterradora. Durante períodos de escasez de tierra y correspondiente sobrepoblación, la vida humana se abarataba relativamente, de tal forma que la guerra, el hambre y la peste se consideraban con menos preocupación.
Cuando se reduce el rendimiento de la tierra o se aumenta la población, se reanuda la lucha inevitable; afloran los peores rasgos de la naturaleza humana. La mejora en el rendimiento de la tierra, el desarrollo de las artes mecánicas y la reducción de la población tienden a fomentar el desarrollo del mejor aspecto de la naturaleza humana.
La sociedad primitiva desarrolla los elementos no especializados del género humano; las bellas artes y el verdadero progreso científico, conjuntamente con la cultura espiritual, han prosperado más en los centros poblados más grandes, siempre y cuando estuvieran respaldados por una población agrícola e industrial ligeramente por debajo de la razón tierra-hombre. Las ciudades siempre multiplican el poder de sus habitantes para el bien o para el mal.
Los niveles de vida siempre han influido sobre el tamaño de la familia. Cuanto más alto el nivel de vida, más pequeña la familia, hasta el punto de estabilización de crecimiento o extinción gradual.
A través de las edades los niveles de vida han determinado la calidad de una población sobreviviente, en contraposición a la mera cantidad. Los niveles de vida de las clases locales dan origen a nuevas castas sociales, nuevas costumbres establecidas. Cuando los niveles de vida se complican demasiado o llegan a ser demasiado lujosos, no tardan en convertirse en suicidas. Las castas son el resultado directo de fuertes presiones sociales debidas a la intensa competencia producida por la densidad de la población.
Las primeras razas a menudo recurrieron a prácticas destinadas a restringir la población; todas las tribus primitivas mataban a los niños deformes o enfermizos. A las recién nacidas las mataban frecuentemente antes de la época de la compra de las mujeres para esposas. Algunas veces se estrangulaban los hijos al nacer, pero el método predilecto era el del abandono. El padre de gemelos solía insistir en que se matara uno de los dos, pues se creía que los alumbramientos múltiples resultaban de la magia o de la infidelidad. En general, sin embargo, a los gemelos del mismo sexo se les perdonaba la vida. Aunque casi fueron universales estos tabúes acerca de los gemelos, nunca formaron parte de las costumbres establecidas de los andonitas; estos pueblos siempre consideraron a los gemelos como augurios de buena suerte.
Muchas razas aprendieron la técnica del aborto y esta práctica llegó a ser muy común después de establecerse el tabú del parto entre las solteras. Durante mucho tiempo fue costumbre que una joven soltera diera muerte a su prole, pero entre los grupos más civilizados estos hijos ilegítimos pasaban a la tutela de la madre de la joven. Muchos clanes primitivos fueron virtualmente exterminados por la práctica del aborto y el infanticidio. No obstante, a pesar de los dictados de las costumbres, se destruían muy pocos niños que ya habían sido amamantados, ya que el afecto materno es demasiado fuerte.
Aún en el siglo veinte perduran restos de estos controles primitivos de la población. Existe una tribu en Australia cuyas madres se niegan a criar a más de dos o tres hijos. No hace mucho tiempo, una tribu caníbal se comía cada quinto hijo que naciera. En Madagascar algunas tribus siguen destruyendo todos los niños nacidos en ciertos días aciagos, lo cual resulta en la muerte de alrededor de veinticinco por ciento de todos los recién nacidos.
Desde la perspectiva mundial, la sobrepoblación no ha sido nunca un problema grave en el pasado, pero si disminuyen las guerras y la ciencia va controlando en creciente escala todas las enfermedades humanas, puede llegar a ser un grave problema en un futuro próximo. En tal momento se someterá a prueba la sabiduría de los mandatarios del mundo. ¿Tendrán los dirigentes de Urantia la perspicacia y la valentía para fomentar la multiplicación del ser humano medio o estable en vez de los extremos de los supernormales y los grupos cada vez mayores de subnormales? Se debe fomentar al hombre normal; él es la espina dorsal de la civilización y la fuente de los genios mutantes de la raza. Se deberá mantener al hombre subnormal bajo el control de la sociedad; no se deben producir más de los que se requieran para atender a los niveles inferiores de la industria, aquellas tareas que requieren inteligencia por encima del nivel animal pero de exigencias tan exiguas como para dar constancia de verdadera esclavitud y subyugación a los tipos superiores de la humanidad.
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
El libro de Urantia Documento 68 - 5. Las Técnicas de la Tierra — Las Artes de la Manutención
La tierra es el escenario de la sociedad; los hombres son los actores. El hombre ha de adaptar constantemente su forma de actuar para ajustarse a las condiciones de la tierra. La evolución de las costumbres depende siempre de la relación hombre-tierra. Lo antedicho es cierto, a pesar de lo difícil que sea discernirlo. La técnica de la tierra del hombre, o las artes de la manutención, más su nivel de vida es igual a la suma total de las costumbres populares, las costumbres establecidas. La suma total de la adaptación del hombre a las exigencias de la vida es igual a su civilización cultural.
Las primeras culturas humanas surgieron a lo largo de los ríos del hemisferio oriental, y hubo cuatro grandes etapas en la marcha progresiva de la civilización, a saber:
1. La etapa de la recolección. La coacción del sustento, el hambre, indujo a la primera forma de organización industrial, las filas primitivas de recolección de alimentos. Algunas veces la marcha de tal fila de hambre podía medir diecicinco kilómetros según atravesaba el terreno recogiendo los alimentos. Esta corresponde a la primitiva etapa nómada de la cultura y es el modo de vida que siguen los bosquimanes de África hoy en día.2. La etapa de la caza. La invención de las armas le permitió al hombre convertirse en cazador y así ganar considerable libertad de la esclavitud del sustento. Un andonita listo que se había magullado gravemente el puño en combate encarnizado redescubrió el concepto de emplear un palo largo a manera de brazo y una piedra dura, atada a la punta con fibras, a manera de puño. Muchas tribus, independientemente, hicieron descubrimientos de esta índole, y estas distintas formas de martillos representaron un gran paso de avance en la civilización humana. Hoy en día algunos aborígenes australianos no han progresado mucho más allá de esta etapa.Los hombres azules llegaron a ser cazadores y tramperos expertos; cercando las aguas de los ríos, apresaban abundante pescado y desecaban el excedente para el invierno. Muchas formas de ingeniosos cepos y trampas se empleaban para atrapar las presas, pero las razas más primitivas no cazaban los animales grandes.3. La etapa del pastoreo.La domesticación de los animales hizo posible esta fase de la civilización. Los árabes y los aborígenes de África figuran entre los pueblos pastores más recientes.La vida pastoral ofreció más alivio a la esclavitud del sustento; el hombre aprendió a subsistir de los réditos de su capital, el incremento en sus rebaños, lo cual brindó más tiempo libre para la cultura y el progreso.La sociedad prepastoral fue de cooperación entre los sexos, pero la difusión de la ganadería rebajó a la mujer a un ínfimo nivel de esclavitud social. Anteriormente al hombre le incumbía conseguir los alimentos de fuente animal y, a la mujer, obtener los comestibles vegetales. Por tanto, al entrar el hombre en la era pastoral de su existencia, la dignidad femenina bajó grandemente. Ella aún tiene que afanarse por proveer a las necesidades vegetales de la vida; en cambio, el hombre no necesita hacer más que atender a los rebaños para proporcionar una abundancia de comida animal. De este modo, el hombre llegó a independizarse relativamente de la mujer; a través de toda la edad pastoral la condición de la mujer decayó de forma ininterrumpida. Hacia fines de esta era ella se había convertido en poco más que un animal humano, destinada a trabajar y parir la prole humana, de forma muy parecida a los animales del rebaño, de ellas se esperaba que labraran la tierra y produjeran la cría. Tuvieron gran amor por su ganado los hombres de las edades pastorales; tanto más apena que no hubieran desarrollado un afecto más profundo por sus esposas.4. La etapa agrícola. La domesticación de las plantas fue responsable de esta era y representa el tipo superior de la civilización material. Tanto Caligastia como Adán se empeñaron en enseñar la horticultura y agricultura. Adán y Eva fueron hortelanos, no pastores, y el cultivo de la huerta era una cultura avanzada en aquellos días. El cultivo de las plantas ejerce una influencia ennoblecedora en todas las razas del género humano.La agricultura multiplicó más de cuatro veces la razón tierra-hombre del mundo. Puede combinarse con los esfuerzos pastorales de la antigua etapa cultural. Cuando se imbrican las tres etapas, los hombres cazan y las mujeres labran la tierra.Siempre han existido rozamientos entre los pastores y los labradores. El cazador y el pastor eran aguerridos, beligerantes; el agricultor tiende más al tipo pacifista. La asociación con los animales sugiere la lucha y la fuerza; la asociación con las plantas inculca la paciencia, la paz y la tranquilidad. La agricultura y el industrialismo son actividades de paz. En cuanto actividades sociales mundiales, sin embargo, la debilidad de ambos estriba en que carecen de emoción y aventura.
La sociedad humana ha evolucionado desde la etapa de la caza, a través la de los pastores, hasta la etapa territorial de la agricultura. Cada etapa de esta civilización progresiva fue acompañada por cada vez menos nomadismo; el hombre comenzó a vivir más y más en su hogar.
Actualmente la industria va suplementando a la agricultura, con la consiguiente urbanización y multiplicación de grupos no agrícolas de las clases ciudadanas. Pero una era industrial no tiene esperanzas de sobrevivir si sus dirigentes dejan de reconocer que aun el más completo desarrollo social siempre ha de descansar sobre sólidos cimientos agrícolas.
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
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El libro de Urantia Documento 68 - 4. La Evolución de las Costumbres Establecidas
Todas las instituciones sociales modernas surgen de la evolución de las costumbres primitivas de vuestros antepasados salvajes; las convenciones de hoy son las costumbres modificadas y ampliadas de ayer. El hábito es para el individuo lo que la costumbre es para el grupo; y las costumbres de los grupos, con el tiempo, se convierten en tradiciones folclóricas o tribales —las convenciones de las masas. Todas las instituciones de la sociedad humana actual tienen su humilde origen en estos remotos comienzos.
Debe tenerse presente que las costumbres establecidas se originaron al esforzarse por adaptar la vida en grupo a las condiciones de la existencia en masa; las costumbres constituyeron la primera institución social del hombre. Y todas estas reacciones tribales surgieron del esfuerzo para evitar el dolor y la humillación y, al mismo tiempo, procurar gozar del placer y del poder. El origen de las tradiciones folclóricas, tal como el origen de las lenguas, es siempre inconsciente y no intencionado y, por tanto, siempre amortajado en misterio.
El temor de los fantasmas indujo al hombre primitivo a visualizar lo sobrenatural y así, firmemente, asentó los cimientos de aquellas poderosas influencias sociales de la ética y la religión que, a su vez, preservaron intactas de generación en generación las costumbres y tradiciones de la sociedad. Lo único que al principio sirvió para establecer y cristalizar las costumbres fue la creencia de que los difuntos eran celosos de los medios por los que habían vivido y muerto; por consiguiente infligirían severos castigos a los mortales vivientes que se atrevieran a despreciar desconsideradamente los reglamentos de la vida a los cuales aquellos habían hecho honor cuando eran de carne y hueso. Todo lo antedicho queda mejor ilustrado por la reverencia que la raza amarilla tiene presentemente por sus antepasados. La religión primitiva que se desarrolló posteriormente reforzó sobremanera el temor a los fantasmas al estabilizar las costumbres; sin embargo, la civilización en avance viene liberando en creciente escala a la humanidad del cautiverio del temor y de la esclavitud de la superstición.
Antes de la instrucción libertadora y liberalizadora de los maestros de Dalamatia, el hombre antiguo fue una víctima indefensa del rito de las costumbres establecidas; un interminable ceremonial aprisonaba al salvaje primitivo. Todo lo que hacía desde que despertaba por la mañana hasta la hora de dormirse en su caverna por la noche, lo hacía en cierta forma prescrita —de acuerdo con las tradiciones de la tribu. Fue esclavo de la tiranía de la usanza; su vida no contuvo nada libre, espontáneo, ni original. No hubo progreso natural hacia una existencia superior mental, moral, o social.
La costumbre tuvo al hombre primitivo en su puño férreo; el salvaje fue un verdadero esclavo de la usanza; pero de cuando en cuando han surgido aquellas variaciones de la norma que se atrevieron a inaugurar nuevos modos de pensar y métodos mejorados de vivir. No obstante, la inercia del hombre primitivo constituye el freno de seguridad biológica contra una precipitación demasiado repentina al ruinoso desequilibrio de una civilización que avanza con demasiada rapidez.
Sin embargo, estas costumbres no son un mal incondicional; su evolución debe continuar. Es casi fatal para la supervivencia de la civilización emprender su modificación global mediante la revolución radical. La costumbre ha sido el hilo de continuidad que ha mantenido unida la civilización. El camino de la historia humana está atestado de restos de costumbres descartadas y prácticas sociales obsoletas; pero no ha perdurado ninguna civilización que haya abandonado sus costumbres establecidas, salvo para adoptar costumbres mejores y más adecuadas.
La supervivencia de una sociedad depende principalmente de la evolución progresiva de sus costumbres. El proceso de la evolución de las costumbres surge del deseo de experimentación; se proponen nuevas ideas —sobreviene la competencia. Una civilización progresiva abraza la idea progresiva y perdura; el tiempo y la circunstancia finalmente seleccionan el grupo más apto para la supervivencia. Pero lo anterior no implica que cada uno de los cambios aislados en la composición de la sociedad humana haya sido para el bien. ¡No! ¡Claro que no!, pues ha habido muchos, pero muchos, retrocesos en la prolongada lucha progresiva de la civilización de Urantia.
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El libro de Urantia Documento 68 - 3. La Influencia Socializadora del Temor a los Fantasmas
Los deseos primitivos produjeron la sociedad original, pero el temor a los fantasmas la mantuvo íntegra y le dio a su existencia un aspecto extrahumano. El temor común tuvo un origen fisiológico: el temor al dolor físico, al hambre no satisfecha, o a alguna calamidad terrenal; pero el temor a los fantasmas era una clase nueva y en cierta forma sublime del terror.
El soñar con fantasmas probablemente fue el factor individual más grande en la evolución de la sociedad humana. Aunque la mayoría de los sueños perturbaba sobremanera a la mente primitiva, el sueño fantasmal, de hecho, aterrorizó a los hombres primitivos, induciendo a estos soñadores supersticiosos a tomarse en brazos, dispuestos a asociarse seriamente para la protección mutua contra los peligros imaginarios, vagos e invisibles del mundo de los espíritus. El sueño fantasmal constituye una de las primeras diferencias que aparecieron entre la mente animal y la humana. Los animales no visualizan la supervivencia después de la muerte.
Con excepción de este factor fantasmal, se fundó toda la sociedad sobre necesidades fundamentales e impulsos biológicos básicos. Sin embargo, el temor a los fantasmas introdujo un nuevo factor en la civilización, un temor que transciende las necesidades elementales del individuo, y que se eleva aun mucho más allá de las luchas por mantener el grupo. El pavor por los espíritus de los difuntos idos, sacó a la luz una nueva y asombrosa forma de miedo, un pasmoso y poderoso terror, que fustigó los órdenes sociales poco rigurosos de las edades primitivas para hacerlos más estrictamente disciplinados y mejor controlados que los de los tiempos antiguos. Esta superstición sin sentido, un poco de la cual aún persiste, preparó las mentes de los hombres, mediante el temor supersticioso de lo irreal y lo sobrenatural, para el descubrimiento posterior del «temor al Señor que es el comienzo de la sabiduría». Los temores infundados de la evolución están concebidos para sustituirse por la admiración reverente a la Deidad, inspirada por la revelación. El primer culto del temor a los fantasmas llegó a ser un lazo social fuerte y, desde aquel día remoto, la humanidad continúa afanándose en variada medida por la consecución de la espiritualidad.
El hambre y el amor atrajeron a los hombres a unirse; la vanidad y el temor a los fantasmas los mantuvieron unidos. Pero estas emociones solas, sin influencia de las revelaciones pacificadoras, no son capaces de soportar la tensión de las sospechas e irritaciones de las interasociaciones humanas. Sin ayuda de las fuentes superhumanas la tensión de la sociedad estalla al alcanzar ciertos límites, y estas mismas influencias de la movilización social —el hambre, el amor, la vanidad y el temor— conspiran para sumir a la humanidad en la guerra y en el derramamiento de sangre.
La tendencia pacifista de la raza humana no es una dotación natural; se deriva, más bien, de las enseñanzas de la religión revelada, de la experiencia acumulada de las razas progresivas, pero aún más, de las enseñanzas de Jesús, el Príncipe de la Paz.
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
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El libro de Urantia Documento 68 - 2. Los Factores del Progreso Social
La sociedad civilizada es el resultado de los primeros esfuerzos del hombre para sobreponerse a la aversión que tenía al aislamiento. Pero lo antedicho no necesariamente indica el afecto mutuo; hoy por hoy el tumultuoso estado actual de ciertos grupos atrasados bien demuestra por lo que pasaron las primeras tribus. Pero aunque los individuos de una civilización puedan chocar unos con otros y luchar unos contra otros, y aunque la civilización en sí pueda aparentar ser una masa heterogénea que se esfuerza y lucha, ella refleja prueba de esfuerzo sincero, no de moribunda monotonía de estancamiento.
Si bien el nivel de inteligencia ha contribuido considerablemente al ritmo del progreso cultural, la sociedad está concebida primordialmente para aminorar el elemento de riesgo en el modo de vivir del individuo, y ha progresado con la misma rapidez que ha logrado aminorar el dolor y aumentar el elemento de placer en la vida. De este modo, avanza a paso lento todo el cuerpo social hacia la meta del destino — la extinción o la supervivencia— dependiendo si la meta es la autoconservación o la autogratificación. La autoconservación origina la sociedad, en tanto que la autogratificación excesiva destruye la civilización.
La sociedad se ocupa de la autoperpetuación, la autoconservación y la autogratificación, pero el desarrollo y expresión de la personalidad humana es digno de convertirse en la meta inmediata de muchos grupos culturales.
El instinto de manada del hombre natural casi no es suficiente para explicar el desarrollo de la organización social como la que hoy día existe en Urantia. Aunque en el fondo de la sociedad humana radica esta propensión gregaria innata, gran parte de la sociabilidad del hombre es adquirida. El hambre de alimento y el deseo sexual fueron dos grandes influencias que contribuyeron a la temprana asociación de los seres humanos; el hombre comparte estos impulsos instintivos con los animales. La vanidad y el temor, más concretamente el temor de los fantasmas, fueron otras dos emociones que indujeron a los seres humanos a unirse y mantenerse unidos.
La historia no es sino la crónica de la eterna lucha por el sustento del hombre. El hombre primitivo sólo pensaba cuando tenía hambre; guardar alimentos para su uso futuro, fue su primer acto de abnegación y de autodisciplina. Con el desarrollo de la sociedad, el hambre por el sustento cesó de ser el único incentivo para la asociación mutua. Muchos otros tipos de hambre y la satisfacción de varias necesidades indujeron a la asociación más estrecha del género humano. Hoy por hoy, sin embargo, está la sociedad sobrecargada de un exceso de supuestas necesidades humanas. La civilización occidental del siglo veinte fatigadamente sufre el peso de la descomunal sobrecarga del lujo y la desmesurada multiplicación de los deseos y anhelos humanos. La sociedad moderna sobrelleva la tensión de una de sus más peligrosas fases de vasta interasociación y complicadísima interdependencia.
El hambre, la vanidad y el temor a los fantasmas ejercieron una presión social continua; en cambio, la gratificación de los deseos sexuales intervino en forma pasajera e intermitente. El deseo sexual por sí solo no impulsó a los hombres y mujeres primitivos a asumir las pesadas cargas del mantenimiento del hogar. El hogar primitivo se fundó sobre la inquietud sexual del varón cuando se le privaba de gratificación frecuente y sobre el devoto amor materno de la hembra humana, el cual, en cierta medida, comparte con las hembras de todos los animales superiores. La presencia de un recién nacido desvalido determinó en un principio la diferenciación de las actividades del hombre y de la mujer; la mujer tenía que mantener una residencia fija donde pudiera labrar la tierra. Y desde los tiempos más primitivos, siempre se ha considerado hogar donde quiera que se encontraba la mujer.
De este modo la mujer llegó a ser imprescindible dentro del esquema social que iba evolucionando, no tanto por la pasión sexual efímera como a consecuencia de las necesidades alimenticias; ella desempeñó un papel esencial en la manutención. Fue proveedora de alimentos, bestia de carga y compañera capaz de soportar malos tratos sin resentimientos violentos, y además de todas estas características deseables, era un medio de gratificación sexual siempre a disposición.
Casi todo lo que es de valor duradero en la civilización tiene sus raíces en la familia. La familia fue el primer grupo pacifista fructuoso, pues, en él aprendían el hombre y la mujer a adaptar sus antagonismos, y al mismo tiempo, a enseñar a sus hijos a ir en pos de la paz.
La función del matrimonio en la evolución es afianzar la supervivencia de la raza, no sólo obtener la felicidad personal; la autoconservación y la autoperpetuación son los verdaderos fines del hogar. La autogratificación es incidental y no esencial, salvo como incentivo para garantizar la unión sexual. La naturaleza exige la supervivencia, pero las artes de la civilización continúan aumentando los placeres del matrimonio y las satisfacciones de la vida familiar.
Si se amplía la vanidad para incluir el orgullo, la ambición y el honor, entonces se puede discernir no solamente cómo estas propensiones contribuyen a la formación de las asociaciones humanas, sino, además, cómo también mantienen unidos a los hombres, puesto que tales emociones son vanas sin espectadores ante quienes hacer ostentación. Al poco tiempo, la vanidad se relacionó con otras emociones e impulsos que requerían un foro social donde exhibirse y satisfacerse. Este grupo de emociones dio origen a los comienzos primitivos de todo arte, ceremonial y todas las formas de juegos deportivos y torneos.
La vanidad contribuyó sobremanera al nacimiento de la sociedad; pero en el momento de estas revelaciones, los empeños errados de una generación vanagloriosa amenazan con dar al traste con toda la complicada estructura de una civilización sumamente especializada. Hace mucho tiempo que el deseo del placer reemplazó al deseo del sustento; los fines sociales legítimos de la autoconservación se están transformando aceleradamente en viles y amenazadoras formas de la autogratificación. La autoconservación edifica la sociedad; la autogratificación desenfrenada, indefectiblemente, destruye la civilización.
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
El libro de Urantia Documento 68 1. La Socialización Protectora
1. La Socialización Protectora
Cuando se los sitúa en estrecho contacto, los hombres suelen aprender a gustarse mutuamente, pero el hombre primitivo no rebosaba naturalmente del espíritu de la fraternidad ni del deseo de contacto social con sus semejantes. Más bien, aprendieron las razas primitivas por triste escarmiento que «la unión hace la fuerza»; y es esta falta de atracción fraterna natural, la que actualmente estorba a la realización inmediata de la hermandad del hombre en Urantia.
Pronto la asociación llegó a ser el precio de la supervivencia. El hombre solo quedaba indefenso, a no ser que llevara la marca tribal que atestiguaba que pertenecía a un grupo que se vengaría indudablemente de todo asalto que se le hiciera. Incluso en la época de Caín resultaba fatal salir solo, sin llevar la marca de algún tipo de asociación. La civilización se ha convertido en el seguro del hombre contra la muerte violenta, en tanto se paga la prima por la sumisión a las numerosas exigencias de las leyes de la sociedad.
La sociedad primitiva, de este modo, se fundó sobre la reciprocidad de la necesidad y sobre el incremento de seguridad por asociación. Y la sociedad humana viene evolucionando en ciclos de edades como resultado de este temor al aislamiento y mediante la cooperación reacia.
Los seres humanos primitivos no tardaron en aprender que los grupos son inmensamente mayores y más fuertes que la mera suma de cada una de sus unidades individuales. Cien hombres unidos y trabajando al unísono pueden mover una piedra bien grande; una veintena de guardianes de la paz bien adiestrados pueden mantener a raya una turba enfurecida. Así, pues, nació la sociedad, no de la mera asociación cuantitativa, sino más bien, como resultado de la organizaciónde los cooperadores inteligentes. La cooperación, no obstante, no es un rasgo natural del hombre; éste aprende a cooperar al principio por el miedo, y luego porque descubre más adelante que resulta muy beneficioso para sortear las dificultades del tiempo y para protegerse de los presuntos peligros de la eternidad.
Los pueblos que tempranamente se organizaron así, en una sociedad primitiva, llegaron a tener más éxito al enfrentarse a la naturaleza, así como al defenderse contra sus semejantes; disponían de mayores posibilidades de supervivencia; por ende, la civilización en Urantia ha progresado ininterrumpidamente, a despecho de sus múltiples reveses. Debido únicamente al incremento del valor de la supervivencia por asociación, los múltiples desaciertos del hombre, hasta este momento, no han podido frenar ni destrozar la civilización humana.
El hecho de que la sociedad cultural contemporánea sea un fenómeno relativamente reciente está bien demostrado en la supervivencia actual de las condiciones sociales primitivas que caracterizan a los aborígenes australianos y a los bosquimanes y pigmeos de África. Entre estos pueblos atrasados se puede observar un poco de la hostilidad primitiva de los grupos, el recelo personal y otros rasgos sumamente antisociales que fueron tan propios de todas las razas primitivas. Estos miserables restos de los pueblos no sociales de los tiempos antiguos dan elocuente testimonio del hecho que la tendencia individualista natural del hombre no pueda competir efectivamente con las organizaciones y asociaciones más potentes y poderosas de la progresión social. Estas atrasadas y recelosas razas antisociales que hablan un dialecto diferente a sesenta u ochenta kilómetros de distancia entre sí ejemplifican en qué clase de mundo estaríais viviendo actualmente de no ser por la enseñanza combinada del séquito corpóreo del Príncipe Planetario y las labores posteriores del grupo de elevadores raciales adánicos.
La locución moderna, «volver a la naturaleza», es un delirio de la ignorancia, una creencia en la realidad de una «edad de oro» pasada que es ficticia. El único fundamento de la leyenda de la edad de oro es el dato histórico de la existencia de Dalamatia y Edén. Pero mucho distaron estas sociedades mejoradas de la realización de los sueños utópicos.
[Presentado por un Melquisedek asignado en otro tiempo a Urantia.]
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"JO SÓC EL TEU DÉU TEU PARE AMOR LLUM" CADASCÚ RECOLLIRÀ EL QUE sembrar. NOMÉS JO SÉ L'HORA I EL DIA
"JO SÓC EL TEU DÉU TEU PARE AMOR LLUM"
VINC A AQUEST MATÍ A dir-te que RES HAN DE TÉMER DONCS EL MEU AMOR ÉS IMMENS PER VOSTÈS COM BÉ PENSEN I DIUEN ...
ELS PRÒXIMS ESDEVENIMENTS QUE ESTEN PROP O LLUNY, NOMÉS JO SÉ L'HORA I EL DIA.
OBLIDAR DE TOT EL QUE SIGUI NEGATIU alinear SEMPRE ... VIBRACIÓ ALTA ... UNITAT ... SENSE menysprear ningú, A LES MEVES ULLS TOTS SÓN IGUALS MEUS FILLS.
QUE LA VOSTRA ENERGIA AQUEST ENFOCADA EN UN MERAVELLÓS DESPERTAR ... EVOLUCIONAR
AVANÇAR ÉS VOSTRA MISSIÓ , AJUDAR EN AQUEST AQUI I ARA ...
PUJAR CADA DIA MES VOSTRA VIBRACIÓ, FEU-HO PER VOSTÈS MATEIXOS, ESTAN PROTEGITS I VOSTRES FAMÍLIES.
RECORDEU QUE TOT EL QUE FEU PER ELS VOSTRES GERMANS EL ESTAN FENT PER VOSTÈS, confiïn COM JO HE CONFIAT A VOSALTRES.
SENSE MÉS PER AVUI ... US DIC confieu ...
JO SÓC EL QUE JO SÓC ... VOSTRE PARE AMOR "JO SÓC" DESPERTEU DEL VOSTRE LETARGIA ...
PUJAR CADA DIA MES VOSTRA VIBRACIÓ, FEU-HO PER VOSTÈS MATEIXOS, ESTAN PROTEGITS I VOSTRES FAMÍLIES.
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JO SÓC EL QUE JO SÓC ... VOSTRE PARE AMOR "JO SÓC" DESPERTEU DEL VOSTRE LETARGIA ...
A CADASCUN ESTIC AMBBVOSTÈS .
ELS AMO I MOLT FILLS, LA MEVA LLUM US COBREIX.
Canal: Beatriz Helena Saldarriaga Rogers- 2018.04.19 -Hs. 08:08 .Cucuta.Colombia.
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