Vicenç Navarro
Público.es
Sense negar la instrumentalització d'aquests mitjans pels governs Pujol, Mas i Puigdemont (que jo he criticat extensament), que es presenta fins i tot amb més intensitat en les altres comunitats autònomes d'Espanya (on els mitjans d'informació estan també instrumentalitzades pels partits governants ), tal fet és insuficient per explicar el creixent desig que hi ha entre grans sectors de la població catalana de separar-se d'Espanya.
Aquesta manipulació dels mitjans d'informació per part dels governs nacionalistes catalanistes de la Generalitat de Catalunya ha estat constant durant més de trenta anys de mandat i, en canvi, el creixement de l'independentisme s'ha donat només recentment i d'una manera molt ràpida, i molt especialment, des que el Tribunal Constitucional de l'estat espanyol va rebutjar elements molt importants de l'Estatut proposat pel govern català tripartit presidit pel socialista Pasqual Maragall (durant els pocs anys que Catalunya ha estat governada per les esquerres), i que va ser aprovat pel Parlament, per les Corts Espanyoles i ratificat, més tard, pel poble de Catalunya.
Les causes veritables del creixement de l'independentisme a Catalunya: el nacionalisme uninacional de l'Estat espanyol Borbònic i l'establishment polític-mediàtic espanyol
Público.es
Els mites del nacionalisme uninacional espanyolista
Una de les raons que es donen amb més freqüència en cercles de l'establishment polític-mediàtic espanyol per explicar el creixement de l'independentisme a Catalunya és que la majoria de la població catalana ha estat subjecta a un rentat de cervell durant la majoria dels anys de govern a Catalunya per partits nacionalistes catalanistes, el que explica la seva creixent desig de separar-se de la resta d'Espanya, desitjo que seria fruit del seu suposat adoctrinament en un sentiment anti-espanyol.
Hi ha hagut veus, predominantment de la dreta catalana, d'orientació conservadora i / o neoliberal, que han ajudat a que es creés aquesta percepció a través de missatges i eslògans com "Espanya ens roba", amb els que han contribuït a l'extensió a Espanya de tal lectura del que està passant a Catalunya.
Les declaracions a La Sexta Nit de qui va ser president de la Comunitat de Castella-la Manxa, i ministre de Defensa durant el govern del PSOE (dirigit pel Sr. Zapatero), el Sr. José Bono, són un cas clar d'aquest pensament dominant que atribueix el que passa a Catalunya a una manipulació dels sistemes públics d'informació i de les institucions públiques de reproducció de valors per part dels partits governants a la Generalitat de Catalunya.
Aquesta manipulació dels mitjans d'informació per part dels governs nacionalistes catalanistes de la Generalitat de Catalunya ha estat constant durant més de trenta anys de mandat i, en canvi, el creixement de l'independentisme s'ha donat només recentment i d'una manera molt ràpida, i molt especialment, des que el Tribunal Constitucional de l'estat espanyol va rebutjar elements molt importants de l'Estatut proposat pel govern català tripartit presidit pel socialista Pasqual Maragall (durant els pocs anys que Catalunya ha estat governada per les esquerres), i que va ser aprovat pel Parlament, per les Corts Espanyoles i ratificat, més tard, pel poble de Catalunya.
Les causes veritables del creixement de l'independentisme a Catalunya: el nacionalisme uninacional de l'Estat espanyol Borbònic i l'establishment polític-mediàtic espanyol
El fet que les dretes i moltes esquerres espanyoles assignin la responsabilitat de tal creixement a les polítiques informatives i educatives del govern català, es deu al seu desig de negar qualsevol responsabilitat de l'Estat espanyol en el creixement de l'independentisme, que és precisament la causa major de l'augment en grans sectors de la població catalana del desig de separar-se d'Espanya.
La causa d'aquest creixement no es troba, doncs, a Catalunya, sinó primordialment en les polítiques públiques de l'Estat central basat en la capital del Regne (que té poc a veure amb el Madrid popular), centre del nacionalisme espanyolista, que és la primera i més important causa d'aquell creixement. Hauria de ser obvi que per entendre què passa a Catalunya cal conèixer el passat ocult (oblidat deliberadament en la història oficial del país) i el present esbiaixadament mostrat per l'establishment polític-mediàtic del país, del qual el Sr. Bono és representatiu.
Avui tal nacionalisme uninacional, la màxima expressió va ser la dictadura franquista que va existir a Espanya durant quaranta anys i la cultura ha estat a la democràcia que el va seguir, i que perviu com a conseqüència que la transició (mal anomenada modèlica) de la dictadura a la democràcia no va ser una ruptura amb l'Estat anterior, sinó una obertura per poder incorporar elements de democràcia que li permetessin entrar a la Unió Europea, elements que eren molt insuficients per poder homologar la democràcia existent a Espanya a la de la majoria dels països de aquesta comunitat politicoadministrativa.
El nacionalisme uninacional espanyolista que no es defineix com nacionalisme
En una cultura masclista, per exemple, les expressions masclistes que s'utilitzen en el llenguatge ni tan sols són reconegudes com a tals per les persones que les utilitzen, ja que ni tan sols són conscients. Tals termes estan tan integrats en el llenguatge i manera de pensar dominant que ni tan sols són considerats ideològics: es consideren com un llenguatge neutral, raonable i / o lògic. El mateix passa, doncs, amb el nacionalisme espanyolista, que ni tan sols es considera nacionalisme. Aquest terme, "nacionalisme", s'utilitza per definir als nacionalismes perifèrics com el català, el basc o el gallec. Però mai per definir el nacionalisme espanyolista.
Sentir a un Vargas Llosa, oa un Fernando Savater o un José Bono dient que els nacionalismes són dolents, definint com a tals només als perifèrics, sense reconèixer que ells són, al seu torn, profundament nacionalistes, imposant el seu nacionalisme a tots els altres, és característic del que passa avui a Espanya. Tots ells han publicat articles o fet declaracions demonitzant els nacionalismes perifèrics amb arguments típics del nacionalisme espanyolista, accentuant la uninacionalidad d'Espanya, missatges transmesos a El País i altres mitjans de l'establishment polític-mediàtic de l'Estat borbònic.
Aquest nacionalisme uninacional va ser imposat a sang i foc a Catalunya durant la Guerra Civil. No es vol reconèixer que, per exemple, l'idioma català va ser prohibit pels ocupants de Catalunya (només tolerat en l'ambient familiar), permetent-se parlar només "la llengua de l'imperi", com es va definir al castellà. El feixisme, màxima expressió del nacionalisme espanyolista , va significar una opressió no només de classe social, sinó també de nació. Això últim mai es reconeix o admet, i s'oblida deliberadament la seva enorme brutalitat, que fins i tot va sorprendre dirigents del nazisme alemany i del feixisme italià, de visita a Barcelona durant l'ocupació (veure el capítol X, "La llarga nit del franquisme", en Josep Fontana, La formació d'1 identitat. Una història de Catalunya).
El terror va ser una tàctica imposada pels colpistes que van interrompre un sistema democràtic republicà, ja que les forces ocupants del nacionalisme espanyolista sabien que tenien a la majoria de la població en contra (veure "Una breu història personal del nostre país" en www.vnavarro. org , 26.09.17).
La imposició del nacionalisme uninacional espanyolista
A Espanya la gran influència del nacionalisme espanyolista explica que qualsevol defensa de la identitat catalana i de la plurinacionalitat de l'Estat hagi estat vista sempre com secessionisme. La marginació de Pasqual Maragall, president socialista de la Generalitat de Catalunya, per part de la direcció del PSOE sota el mandat del president Zapatero i el seu equip, incloent al seu ministre de Defensa, el Sr. Bono, causa del seu intent de recuperar els drets de Catalunya com a nació, exemplifica aquesta influència. El ministre Bono el va acusar de simpaties secessionistes. En realitat, el reconeixement de Catalunya mai va respondre a un objectiu secessionista .
Va ser un reconeixement profundament solidari i basat en una visió plurinacional, amb un clar compromís per la justícia social i la democràcia per a tot Espanya.
Va ser el president Companys (que va ser director d'una revista titulada Nova Espanya) el qual va morir afusellat per secessionista per les "tropes nacionals" colpistes. Companys va convidar a les forces progressistes espanyoles (entre les quals ell era summament popular) al fet que s'assentessin les seves bases a Catalunya per poder resistir la situació que estava patint Espanya.
A Catalunya l'independentisme només ha sorgit quan la plurinacionalitat de l'Estat no ha estat acceptada per l'Estat central. I el cas actual és un exemple d'això. Els símbols borbònics mai han estat populars a Catalunya
L'enorme brutalitat amb què el nacionalisme espanyolista es va imposar a Catalunya explica, per exemple, que la bandera borbònica espanyola, màxima expressió de tal nacionalisme, mai hagi estat molt popular a en aquest territori, fet que és presentat maliciosament pel nacionalisme espanyolista com el reflex d'un sentiment anti-Espanya, sentiment que en realitat no existeix a Catalunya. Cal entendre que quan les tropes colpistes -que es deien a si mateixes els "nacionals" (que es van caracteritzar per una enorme brutalitat i repressió) - van ocupar Catalunya, ho van fer enarborant la bandera borbònica i tocant la Marxa Reial com a himne nacional.
Com vol el establishment polític-mediàtic que tals símbols siguin populars a Catalunya? ¿No s'adonen que la gent té memòria? A Catalunya la bandera espanyola ha estat popular només en els barris benestants, on tal bandera representava a aquells que van recuperar els seus interessos. Però, a nivell de carrer, la bandera espanyola era la republicana, bandera que, juntament amb la senyera a Catalunya, portaven els soldats que defensaven el sistema democràtic al front. Milers de catalans tenen en la seva tomba la senyera i la bandera espanyola, que era, i emotivament continua sent, la republicana.
I el que és de gran interès és que en les últimes manifestacions, com la del 3 d'octubre, a més de moltíssimes estelades (la bandera independentista) hi havia també, per part dels que se sentien espanyols i estaven en contra de l'Estat espanyol borbònic, la bandera republicana (a més de la senyera). La bandera espanyola per a les persones catalanes amb memòria és la bandera republicana, la bandera dels que van lluitar per una altra Espanya.
És indicador de baixesa i mesquinesa, així com de fanatisme nacionalista espanyolista, que en l'homenatge als que van lluitar per la República, el Sr. Bono, president de les Corts Espanyoles, no els deixés portar tal bandera. I un altre indicador de la baixesa moral de tal personatge és que manipulés en l'entrevista que se li va fer a La Sexta les declaracions que fa anys va fer Pablo Iglesias, quan aquest va expressar no sentir-se representat per la bandera borbònica espanyola, a la qual cosa Bono va indicar que , pel que es veu, el Sr. Esglésies hauria preferit la bandera de l'Afganistan (si, va dir l'Afganistan. Veneçuela no havia aparegut encara en el seu imaginari). No se li va ocórrer al Sr. Bono que per a milers d'espanyols de diferent procedència familiar a la seva (procedeix d'una família falangista), emotivament la seva bandera espanyola és la republicana. En realitat,
Una altra característica de l'establishment polític-mediàtic espanyol és acusar el nacionalisme català de victimisme, presentant-lo com si patís un complex una mica paranoic de ser víctima en aquesta relació, infundat segons ells, ja que Catalunya sempre ha rebut un tracte preferencial per part de l'Estat espanyol. Una anàlisi objectiu del que va passar amb l'Estatut del 2006 (el veto en parts essencials per part del Tribunal Constitucional va iniciar el creixement de l'independentisme) mostra la falsedat d'aquesta acusació.
Una persona, no sospitosa de simpaties secessionistes, com Josep Borrell, que va ser President del Parlament Europeu i ministre en el govern PSOE presidit per Felipe González, ha fet una breu llista dels greuges i ofenses a Catalunya. El 2005, el govern d'esquerres del tripartit, liderat pel socialista Pasqual Maragall, va proposar un Estatut que redefinís la relació del govern de la Generalitat amb l'Estat espanyol, proposant, entre altres elements, el reconeixement de Catalunya com una nació dins d'un estat plurinacional. T
a l'Estatut, com vaig indicar abans, va ser aprovat pel Parlament de Catalunya, més tard (modificat) aprovat per les Corts Espanyoles, i finalment, aprovat pel poble català en un referèndum. Ara bé, tot aquest procés acumulatiu de decisions preses per diferents sobiranies va ser completament ignorat. Borrell assenyala que elements importants de tal Estatut van ser vetats pel Tribunal Constitucional, controlat pel PP, en un fet que el catedràtic Javier Pérez Royo ha definit com un cop d'Estat, saltant-se tota mena de sobiranies causa d'interessos partidistes. I per a més ofensa, es van eliminar elements, com assenyala també Borrell, que ja havien estat aprovats en altres comunitats autonòmiques, com és Andalusia. On és la paranoia?
Un altre exemple citat per Josep Borrell és el constant silenci a les contínues peticions que es respecti el concepte d'ordinalitat, que no és una demanda insolidària amb altres CCAA, sinó un desig que l'acceptada solidaritat no reverteixi negativament en el potencial de desenvolupament de l'autonomia catalana, un principi acceptat en molts països de configuració semblant a l'espanyola.
Afegeix Borrell com promeses incomplertes el oferir 4.200 milions d'euros en inversions per accelerar el corredor mediterrani, inversió que mai va aparèixer en els pressupostos generals de l'Estat. En realitat, el disseny d'aquest corredor mediterrani ha aconseguit en ocasions, tal com assenyala de nou Josep Borrell, dimensions absurdes, com va ser la proposta recolzada per la presidenta d'Andalusia, la Sra. Susana Díaz, que tal corredor passés per Madrid.
No cal dir que el món independentista ha basat el seu argumentari en aquesta discriminació, exagerándola en alguns components, com fer constant referència a un suposat dèficit fiscal (que defineixen com a robatori) de res menys que 16.000 milions d'euros, aproximadament un 8% del PIB, xifra que és molt superior a la real, que és de 4.000 milions d'euros. Aquestes exageracions són innecessàries, ja que la realitat en si ja mostra una situació que és intolerable; ara bé, en caure en l'exageració es perd la credibilitat, que sempre és necessària en un tema que fàcilment fereix les sensibilitats. Borrell admet que la situació actual sosté moltes injustícies, concloent que hi ha canvis necessaris que haurien de fer-se.
I aquesta actitud és constant. Com es pot interpretar una mobilització d'homenatge a la Policia Nacional ia la Guàrdia Civil, causants de 900 víctimes en la seva actuació l'1 d'octubre que van necessitar assistència mèdica, sinó com un acte de nacionalisme espanyolista, ja que aquests cossos de seguretat van actuar com a instruments de l' estat espanyol per imposar la seva llei? I ningú a tal cos va demanar disculpes pel dany causat. ¿No s'adonen que tal homenatge contribueix a ofendre a un gran nombre de catalans?
L'excessiu èmfasi en la necessitat de respectar a Llei -un altre dels arguments més utilitzats pel nacionalisme uninacional espanyol- ignora que la Llei -com la Constitució- va estar escrita en el moment de la transició pels poderosos en una situació clarament desequilibrada i desigual , on els vencedors de la Guerra Civil (que controlaven l'aparell de l'Estat i la majoria dels mitjans de comunicació) tenien tot el poder, i els vençuts de tal conflicte tenien escàs poder (acabats de sortir de la presó, l'exili o de la clandestinitat). La contínua referència a respectar la Llei és el missatge d'aquells que volen continuar amb tal desequilibri en les relacions de poder. És una simple excusa per defensar l'estatus quo.
I pel que fa a l'argument que l'aprovació de la Constitució per part de la població espanyola va legitimar que es considerés com el punt de referència de tots els demòcrates cal assenyalar que tal argument ignora que les dues alternatives possibles que es van presentar a la població van ser o bé inaugurar la democràcia (reflectida en la Constitució) o continuar en la dictadura. Entre aquestes opcions era clar que la població triés la primera alternativa sobre la segona. En realitat, el fet que Catalunya fos la Comunitat on l'aprovació de la Constitució va ser més gran va ser degut, no tant a l'entusiasme per la Constitució, sinó pel gran rebuig a la dictadura. Aprovar tal referèndum va ser l'única sortida a aquesta situació intolerable.
És avui molt difícil per a aquells catalans que ens sentim també espanyols promoure postures alternatives al secessionisme, ja que la imatge que avui ve d'Espanya és molt poc atraient. I és aquí on és summament positiu que estiguin apareixent al llarg del territori espanyol unes noves forces progressistes que tenen una visió plurinacional, ja que són elles les úniques que podrien salvar Espanya, ja que la repressió i constant ofensa de Catalunya per part de l'Estat espanyol ja gairebé ha aconseguit el que l'independentisme ha desitjat: el rebuig tan notable en grans sectors de la societat catalana cap a l'Estat espanyol i cap a Espanya (facilitat això últim pel silenci i apatia cap a tal discriminació, que ha mostrat gran part de l'establishment polític -intel·lectual espanyol). Avui fa més falta que mai accentuar que hi ha una altra Espanya possible, plurinacional i republicana, en la qual la nova Catalunya pugui ser part d'ella. La continuació del constant domini de l'Estat borbònica actual ha conduït al secessionisme emocional de grans sectors del poble català.
L'enorme brutalitat amb què el nacionalisme espanyolista es va imposar a Catalunya explica, per exemple, que la bandera borbònica espanyola, màxima expressió de tal nacionalisme, mai hagi estat molt popular a en aquest territori, fet que és presentat maliciosament pel nacionalisme espanyolista com el reflex d'un sentiment anti-Espanya, sentiment que en realitat no existeix a Catalunya. Cal entendre que quan les tropes colpistes -que es deien a si mateixes els "nacionals" (que es van caracteritzar per una enorme brutalitat i repressió) - van ocupar Catalunya, ho van fer enarborant la bandera borbònica i tocant la Marxa Reial com a himne nacional.
Com vol el establishment polític-mediàtic que tals símbols siguin populars a Catalunya? ¿No s'adonen que la gent té memòria? A Catalunya la bandera espanyola ha estat popular només en els barris benestants, on tal bandera representava a aquells que van recuperar els seus interessos. Però, a nivell de carrer, la bandera espanyola era la republicana, bandera que, juntament amb la senyera a Catalunya, portaven els soldats que defensaven el sistema democràtic al front. Milers de catalans tenen en la seva tomba la senyera i la bandera espanyola, que era, i emotivament continua sent, la republicana.
I el que és de gran interès és que en les últimes manifestacions, com la del 3 d'octubre, a més de moltíssimes estelades (la bandera independentista) hi havia també, per part dels que se sentien espanyols i estaven en contra de l'Estat espanyol borbònic, la bandera republicana (a més de la senyera). La bandera espanyola per a les persones catalanes amb memòria és la bandera republicana, la bandera dels que van lluitar per una altra Espanya.
És indicador de baixesa i mesquinesa, així com de fanatisme nacionalista espanyolista, que en l'homenatge als que van lluitar per la República, el Sr. Bono, president de les Corts Espanyoles, no els deixés portar tal bandera. I un altre indicador de la baixesa moral de tal personatge és que manipulés en l'entrevista que se li va fer a La Sexta les declaracions que fa anys va fer Pablo Iglesias, quan aquest va expressar no sentir-se representat per la bandera borbònica espanyola, a la qual cosa Bono va indicar que , pel que es veu, el Sr. Esglésies hauria preferit la bandera de l'Afganistan (si, va dir l'Afganistan. Veneçuela no havia aparegut encara en el seu imaginari). No se li va ocórrer al Sr. Bono que per a milers d'espanyols de diferent procedència familiar a la seva (procedeix d'una família falangista), emotivament la seva bandera espanyola és la republicana. En realitat,
La crítica del suposat victimisme a Catalunya
Una altra característica de l'establishment polític-mediàtic espanyol és acusar el nacionalisme català de victimisme, presentant-lo com si patís un complex una mica paranoic de ser víctima en aquesta relació, infundat segons ells, ja que Catalunya sempre ha rebut un tracte preferencial per part de l'Estat espanyol. Una anàlisi objectiu del que va passar amb l'Estatut del 2006 (el veto en parts essencials per part del Tribunal Constitucional va iniciar el creixement de l'independentisme) mostra la falsedat d'aquesta acusació.
Una persona, no sospitosa de simpaties secessionistes, com Josep Borrell, que va ser President del Parlament Europeu i ministre en el govern PSOE presidit per Felipe González, ha fet una breu llista dels greuges i ofenses a Catalunya. El 2005, el govern d'esquerres del tripartit, liderat pel socialista Pasqual Maragall, va proposar un Estatut que redefinís la relació del govern de la Generalitat amb l'Estat espanyol, proposant, entre altres elements, el reconeixement de Catalunya com una nació dins d'un estat plurinacional. T
a l'Estatut, com vaig indicar abans, va ser aprovat pel Parlament de Catalunya, més tard (modificat) aprovat per les Corts Espanyoles, i finalment, aprovat pel poble català en un referèndum. Ara bé, tot aquest procés acumulatiu de decisions preses per diferents sobiranies va ser completament ignorat. Borrell assenyala que elements importants de tal Estatut van ser vetats pel Tribunal Constitucional, controlat pel PP, en un fet que el catedràtic Javier Pérez Royo ha definit com un cop d'Estat, saltant-se tota mena de sobiranies causa d'interessos partidistes. I per a més ofensa, es van eliminar elements, com assenyala també Borrell, que ja havien estat aprovats en altres comunitats autonòmiques, com és Andalusia. On és la paranoia?
Un altre exemple citat per Josep Borrell és el constant silenci a les contínues peticions que es respecti el concepte d'ordinalitat, que no és una demanda insolidària amb altres CCAA, sinó un desig que l'acceptada solidaritat no reverteixi negativament en el potencial de desenvolupament de l'autonomia catalana, un principi acceptat en molts països de configuració semblant a l'espanyola.
Afegeix Borrell com promeses incomplertes el oferir 4.200 milions d'euros en inversions per accelerar el corredor mediterrani, inversió que mai va aparèixer en els pressupostos generals de l'Estat. En realitat, el disseny d'aquest corredor mediterrani ha aconseguit en ocasions, tal com assenyala de nou Josep Borrell, dimensions absurdes, com va ser la proposta recolzada per la presidenta d'Andalusia, la Sra. Susana Díaz, que tal corredor passés per Madrid.
No cal dir que el món independentista ha basat el seu argumentari en aquesta discriminació, exagerándola en alguns components, com fer constant referència a un suposat dèficit fiscal (que defineixen com a robatori) de res menys que 16.000 milions d'euros, aproximadament un 8% del PIB, xifra que és molt superior a la real, que és de 4.000 milions d'euros. Aquestes exageracions són innecessàries, ja que la realitat en si ja mostra una situació que és intolerable; ara bé, en caure en l'exageració es perd la credibilitat, que sempre és necessària en un tema que fàcilment fereix les sensibilitats. Borrell admet que la situació actual sosté moltes injustícies, concloent que hi ha canvis necessaris que haurien de fer-se.
I aquesta actitud és constant. Com es pot interpretar una mobilització d'homenatge a la Policia Nacional ia la Guàrdia Civil, causants de 900 víctimes en la seva actuació l'1 d'octubre que van necessitar assistència mèdica, sinó com un acte de nacionalisme espanyolista, ja que aquests cossos de seguretat van actuar com a instruments de l' estat espanyol per imposar la seva llei? I ningú a tal cos va demanar disculpes pel dany causat. ¿No s'adonen que tal homenatge contribueix a ofendre a un gran nombre de catalans?
L'excessiu èmfasi en la necessitat de respectar a Llei -un altre dels arguments més utilitzats pel nacionalisme uninacional espanyol- ignora que la Llei -com la Constitució- va estar escrita en el moment de la transició pels poderosos en una situació clarament desequilibrada i desigual , on els vencedors de la Guerra Civil (que controlaven l'aparell de l'Estat i la majoria dels mitjans de comunicació) tenien tot el poder, i els vençuts de tal conflicte tenien escàs poder (acabats de sortir de la presó, l'exili o de la clandestinitat). La contínua referència a respectar la Llei és el missatge d'aquells que volen continuar amb tal desequilibri en les relacions de poder. És una simple excusa per defensar l'estatus quo.
I pel que fa a l'argument que l'aprovació de la Constitució per part de la població espanyola va legitimar que es considerés com el punt de referència de tots els demòcrates cal assenyalar que tal argument ignora que les dues alternatives possibles que es van presentar a la població van ser o bé inaugurar la democràcia (reflectida en la Constitució) o continuar en la dictadura. Entre aquestes opcions era clar que la població triés la primera alternativa sobre la segona. En realitat, el fet que Catalunya fos la Comunitat on l'aprovació de la Constitució va ser més gran va ser degut, no tant a l'entusiasme per la Constitució, sinó pel gran rebuig a la dictadura. Aprovar tal referèndum va ser l'única sortida a aquesta situació intolerable.
Nota final
No hay comentarios:
Publicar un comentario
No se admiten comentarios con datos personales como teléfonos, direcciones o publicidad encubierta