La vía federal se abre camino en Europa, aunque sigue sin cautivar en España

Diego Herranz
Público



Esta opción es, quizás, la que mejor encaje tiene en España con su fórmula de delimitación de competencias entre distintos poderes territoriales y, en Europa, con las futuras reformas del euro.
Desde Europa, se escucha una nítida verborrea a favor de una salida federal a la crisis catalana. La misma cantinela que se pregona desde no pocas capitales como solución para Europa. Quizás una de las voces más autorizadas -y más precisas- que se han escuchado en el panorama de la UE haya sido la de Guy Verhofstadt, ex primer ministro belga, territorio de especial sentimiento secesionista y dirigente de su mitad flamenca. Verhofstadt cree que “el futuro de las más de 70 naciones europeas, el de Cataluña, el de mi propia comunidad flamenca, no pasa por una brutal separación, sino por una constante cooperación dentro de unas estructurales federales en el seno de una Europa federal”. A su juicio, esta elección requeriría retoques constitucionales que añadirían raciocinio y eficiencia al objetivo de estabilizar un Estado plurinacional que opera con un sistema, el de las autonomías que, paradójicamente, brilla por su ausencia en los compendios de Derecho Internacional Público donde sólo se reconocen tres tipos de estructuras territoriales: países centralizados, federales y confederaciones.
Otros, como Manuel Valls, ex primer ministro francés, acuden a otro mantra, a un misterio sin resolver: “¿qué es ser español?”; es decir, “¿cuál es la definición precisa y patriota del concepto España?” La Carta Maga del 78 no parece haber resuelto estos interrogantes. Los sentimientos a esta cuestión están demasiado enfrentados y difieren desde la hermética concepción de un Estado centralista que asuma una soberanía plena y, por consiguiente, la práctica totalidad de competencias y funciones de las autonomías y entes locales, hasta la defensa difusa de una nación de naciones.
Sin embargo, pese a este persistente retardo en poner en marcha el reloj de la modernización de España, los vientos podrían haberse tornado a favor de los cambios. Porque Europa también debe lidiar con esta tarea. La agenda reformista de Enmanuel Macron y Angela Merkel coincide, como casi nunca en la historia reciente de la UE, en que el club comunitario debería consolidar su armazón político bajo una única premisa, su conversión hacia una Europa federal. No pocos analistas comparten este diagnóstico con el que -dicen- Europa tendría más instrumentos para superar las brechas socio-económicas que han dejado las políticas de austeridad en la post-crisis y para evitar la crudeza de una nueva embestida financiera.
 El debate federal salta también a Europa
Zsolt Darvas, investigador de Bruegel, instituto de análisis paneuropeo, dice que la gran lección que deja a Europa la gestión de la crisis de EEUU es su “concepción federalista”, que le ha servido para lidiar con los duros efectos colaterales de este tsunami con más rapidez y dinamismo que la zona del euro, porque su armazón político contiene un pegamento federal que se aleja de los planteamientos de suma de votos nacionales por la filosofía intergubernamental de Europa. Una estructura que se solidificó aún más tras la cumbre de Niza, con el reparto de poderes nacionales en el Consejo Europeo tras las adhesiones del Este. A pesar de que su situación fiscal de EEUU era substancialmente peor que la de Europa, la armonización laboral, fiscal y presupuestaria en la mayor economía del planeta ayudó, de forma más efectiva y rápida, a la toma de decisiones económicas, financieras y monetarias para combatir la toxicidad de activos en los mercados.
Merkel y Macron se han citado con urgencia para poner en marcha reformas del euro con claras ínfulas federales, como la creación de un presupuesto y un ministro de la zona monetaria o un Fondo Monetario Europeo
También ensayistas como el italiano Claudio Magris o el filósofo polaco Zygmunt Bauman, antes de su defunción, incidían en los primeros años de la post-crisis que “el déficit político” de la UE y, en especial, de la zona del euro, era una de las causas esenciales de la disconformidad social, la inseguridad laboral y el estallido de revueltas cívicas por la pérdida de poder adquisitivo de las clases más desfavorecidas, la inestabilidad de las pensiones o la pérdida de servicios públicos asistenciales como la Sanidad o la Educación. “El federalismo genera cohesión y la cesión de los espacios de soberanía a un poder descentralizado con un armazón supranacional con funciones y competencia claras y aceptadas, reduce el autoritarismo de un modelo gubernamental central o supeditado al veto o apoyo de mayorías nacionales”, apunta Magris. Para Darvas, el club del euro necesita perfeccionar su “ambigua política común”, fortalecer sus reglas y mecanismos de actuación, sus instrumentos de prevención de futuras crisis, “con mayores cotas de federalismo” en áreas como la mutualización de la deuda de los socios monetarios; es decir, la creación de un eurobono, opción que enterró (…) ¡Margaret Thatcher en 1991!, en Maastricht, por la oposición británica a que los defensores de la recién engendrada Unión Económica y Monetaria (UEM) se encaminaran a constituir un Tesoro europeo.
La Dama de Hierro, fiel enemiga del federalismo en cualquiera de sus fórmulas, empezaba a tejer el cheque británico, la cuota de excepcionalidad de Londres en la órbita comunitaria que, con el paso del tiempo, ha engendrado el Brexit. Y lo que es peor. Ya fue capaz de eludir el debate federalista en Europa, desde dentro de la UE. Ejemplo de que la táctica griega del Caballo de Troya sigue siendo efectiva.
 Más Europa, más federal
Aun así -explican otro autores- la causa federalista en Europa no está lapidada. Pareciera, pero no. El fantasma de la crisis de la deuda y el riesgo total de quiebra de la economía griega que ha sobrevolado el Viejo Continente durante un largo lustro, hizo temer a los defensores de una UE federal no sólo que su sueño era una utopía irrealizable, sino que los tiempos del club tocaban a su fin. Cinco tortuosos años de austeridad, rescates bancarios, destrucción de empleo y de conquistas sociales o la irrupción de los nacionalismos populistas no invitaban al optimismo. Sin embargo, las ínfulas integradoras del nuevo eje franco-alemán surgido de las elecciones del año pasado, señala, de forma inequívoca, a una salida federalista, en varios frentes.
Varios asesores de Macron y Merkel -incluso del SPD alemán que, presumiblemente, seguirán siendo socios de la gran coalición de Berlín en los próximos cuatro años- acaban de firmar un documento en el que constatan que esa será la senda por la que transitarán las reformas del euro. Ninguno de sus autores (Jean Pisani-Ferry, vinculado a la carrera política de Macron; Jeromin Zettelmeyer, a la del dirigente socialdemócrata alemán Sigmar Gabriel; Philippe Martin, del consejo económico del presidente galo, o Isabel Schnabel, vinculada al consejo de sabios germano que asesora a la cancillería) se atreven a anticipar hasta dónde llegarán los cambios, porque el euro volverá a ser protagonista en la campaña electoral italiana, o porque nunca se debe apostar por la rigurosidad germana a la hora de dictar y exigir el cumplimiento de las reglas de funcionamiento para Europa -a pesar de ser un Estado federal, el llamado exceso federalista germano dentro de la jerga de la UE-, ni la imprevisibilidad (y efectividad) para tejer consensos de un país centralista por antonomasia como Francia.
Pero de lo que pocos dudan es de que iniciativas que están sobre la mesa de las instituciones y de los líderes europeos como la conversión del Mecanismo de Rescate Europeo (MEDE) en un Fondo Monetario Europeo, la creación de un presupuesto y un ministro de Finanzas del euro, la simplificación y paulatina homogenización de las normas fiscales, los avances en regulación y en supervisión financiera o la política monetaria de estímulos (compra de deuda) del BCE o su férrea defensa de los tipos de interés próximos a cero, frente a las tesis más ortodoxas de Berlín, son claros ejemplos (y pasos) hacia el federalismo.
En España, la propuesta federalista del PSOE no levanta entusiasmo; los tres padres vivos de la Constitución del 78 admiten la necesidad de cambios, pero huyen de cualquier derrotero que lleve a una nación federal
La doble velocidad europea -socios que desean avances frente a quienes quieren perpetuar el sistema intergubernamental- no parece que vaya a permitir en el futuro interferencias como las que se han manifestado durante la crisis, durante la que las autoridades económicas de la UE han desbaratado planes presupuestarios nacionales, advertido de incumplimientos fiscales o exigido contrapartidas legales a las ayudas por rescates.
El principio de subsidiariedad, el elenco de competencias y funciones supranacionales, estatales y regionales, los cambios en los mecanismos de supervisión o las correcciones a las anomalías de los ordenamientos jurídicos desde los tribunales de la UE -en asuntos como las cláusulas suelo a España- o por no trasponer correctamente el espíritu de directivas como en la Ley de Contratos -por citar otro tirón de orejas reciente al Gobierno español- son elocuentes botones de muestra de que las medidas federalistas son y han sido determinantes en la construcción de la UE.
 El dilema español: superar el inmovilismo del 78
No obstante, esta agenda reformista europea parece haberse topado de bruces con la marcada indiferencia política en España, reacia -al menos en su actual mayoría parlamentaria-, a cambiar el status quo. Como acaba de ocurrir en la puesta en escena de la Comisión de Evaluación del Estado Autonómico, la iniciativa auspiciada desde el PSOE para avanzar hacia alguna modalidad de federalismo en España. En ella, los tres patriarcas vivos de la Constitución del 78 -del régimen, dicen sus detractores, despectivamente-, […] realizaron una defensa numantina de su texto ¿a los 78 años? Las opiniones de Herrero de Miñón, Pérez Llorca y Roca i Junyent -todos nacidos en 1940- dejaron un reguero de nostalgia. No quisieron ni oír hablar de acabar con su criatura o de abrir el melón de los cambios en la Constitución para someterla a una incisión notable, aunque no substancial, que transforme su articulado y su fisonomía en un ordenamiento federal. Algo que sería un camino de no retorno, alertaron.
Quizás lo más sorprendente de las intervenciones de los padres de la Carta Magna del 78 es que revelan una carencia casi total -o, al menos, una tara doctrinal de calibre-, del espíritu europeísta que legó otro arquitecto de normas fundacionales, Jean Monnet, cuya identidad ha pasado a la historia, junto a la de políticos como Robert Schuman o Konrad Adenauer -esencialmente-, como artífice de la gestación de la UE. En su primer alegato tras asumir la custodia compartida de la UE, Monnet ya enfatizó que el sueño utópico que, a su juicio, deberían alcanzar los dirigentes futuros del Viejo Continente sería configurar unos Estados Unidos de Europa. Epitafio que se puede interpretar de muchas formas. Pero que sólo responde a una idea: el edificio institucional europeo debe tener una estructura federal.
Entonces, ¿por qué un sistema federado levanta tanta conflictividad social?, (…) ¿acaso no son federaciones de estados EEUU o Alemania, por poner dos ejemplos de potencias geoestratégicas y económico-financieras alejadas de la despectiva consideración de repúblicas bananeras?, (…) ¿cuál es el temor que subyace detrás de sus detractores?
Mientras en Alemania, uno de los estandartes del sistema federalista, las capitales de los länders han encontrado su fórmula económica de éxito, en España aún persisten las diferencias financieras y de delimitación de competencias
Herrero de Miñón, Roca y Pérez Llorca parecen fieles seguidores de El Gatopardo, la obra magna Giuseppe Tomasi di Lampedusa que esconde una irónica e hipócrita moraleja: cambiarlo todo para que nada cambie. De no ser así, no se entienden con nitidez las palabras de Herrero de Miñón a favor de proceder a “la mutación” de la Carta Magna, con cambios “muy estudiados y pactados”, modificando “el sentido del texto”, si fuera necesario, como “ha ocurrido en la mayor parte de textos constitucionales vigentes” o en pactos autonómicos, en España, como el de 1981 y 1992, pero desmarcándose tajantemente de que “la vía federal sea la alternativa” válida. Pese a que “existen asimetrías” -expresó- en la configuración territorial de España que “habría que enmendar”; incluso, en el polémico Título VIII, el dedicado a la organización del Estado. O su tesis de que el Senado tendría que albergar la Confederación de Presidentes Autonómicos para trasladar una imagen “cuasi federal”. Como tampoco se comprende la admisión de Roca de que el modelo territorial de España “está agotado”, entre otras razones, porque la Cámara Alta no fue definida, en 1978, a imagen del Bundesrat, como hemiciclo de representación autonómica. Fue “nuestro mayor error”, aseveró. Sin embargo, tal reconocimiento no lo hizo acompañar de petición personal o expresa de urgente transformación hacia esta vía federal. Ni el razonamiento de más “autogobierno central” que reclamó Pérez Llorca para evitar duplicidades en el actual maremágnum de delimitaciones competenciales, dejó explicación alguna sobre qué fórmulas de conciliación entre los poderes del estatal, regional y municipal resultarían ser las más adecuadas.
 Viejos males políticos y económicos de España
Bien es cierto que sus diagnósticos sobre la salud de la Constitución española y la conveniencia de su supervivencia cuatro décadas después, diferiría, a buen seguro, de la de otros fundadores, como Gregorio Peces Barba o Jordi Solé Tura, ya fallecidos. Pero no es menos realista pensar que, como juristas que son los tres, deberían poner en valor algunos de los efectos colaterales con los que la política y la economía españolas han tenido que convivir en los últimos 40 años de constitucionalismo democrático. Anomalías como la falta de unidad de mercado, con leyes, regulaciones, impuestos o prácticas productivas que difieren, a veces substancialmente, de una comunidad autónoma a otra o que producen sentencias judiciales de sus altos tribunales con un alto grado de contradicción entre sí y que enrarecen el clima para hacer negocios. O la duplicidad de funciones, cargos y costes entre las tres administraciones del Estado, que burocratizan y, para más inri, encarecen la factura de los contribuyentes. Por no hablar de la cuantía de los servicios impropios, término con el que se identifica la deuda contraída por los gobiernos municipales, por un montante que sobrepasa los 100.000 millones de euros -similar al rescate bancario- por prestación de compromisos sociales a los ciudadanos, que tendrían que haberse cargado a los presupuestos autonómicos, y que nunca les fueron reembolsados.
También en el orden político, las repercusiones han sido nefastas. El artículo 155, que ha sido activado para impedir la independencia unilateral de Cataluña, gustará más o menos. Pero es un precepto incorporado de constituciones federales. Por cierto, nada convincente para diputados del PP de la época que, en 1978, llegaron a renegar de él, aunque ahora se hayan erigido en sus auténticos valedores.
Igual que planteamientos constitucionalistas federales que tienen que ver con la limitación de funciones estatales, regionales y locales y que ha llevado a países como Alemania a desarrollar capitalidades en torno a ciudades tan variopintas como la financiera (Fráncfort); la audiovisual, (Bonn); la industrial, (Stutgart), la económica, (Múnich), la administrativa, (Berlín), que también ha asumido el rol de enclave tecnológico e incubadora de startups, o la ecológica (Hamburgo). Diversificación productiva bajo una estructura federal, frente a las críticas contra un sistema financiero, el español, que no contenta a nadie y que no ha sido capaz de aportar una atmósfera favorable para la promoción de modelos productivos en las autonomías hispanas -como en Alemania-, ni a potenciar estrategias estatales para, por ejemplo, impulsar la I+D+i y cerrar la brecha tecnológica con los países de nuestro entorno, o crear una política industrial que genere multinacionales para abordar los mercados digitales, normas que combatan el cambio climático en uno de los países más amenazados o, sencillamente, un marco tributario eficaz, aceptado y solidario en los tres escalafones del Estado.
Quizás fuera bueno ahondar en las discrepancias que, el modelo federal, despierta entre líderes del mismo signo político. Sería un primer paso entre los acólitos del inmovilismo. Como el que protagonizaron Thatcher, contraria a cualquier vestigio federal en Europa y, por supuesto, en el Reino Unido, su nación, a la que siempre vio como suma de cuatro nacionalidades, con Inglaterra como poder supremo, con Ronald Reagan, que siempre defendió “los principios federales de los granjeros” recogidos en la constitución americana. Frente a las tesis confederales sureñas, que podrían asemejarse, salvando la distancia temporal y geográfica, con la postura del lehendakari nacionalista, Íñigo Urkullu, de ser el estandarte de una España semejante a la unión de cantones helvética (Suiza) para garantizar el futuro del cupo vasco. La misma receta tributaria que le fue negada a Artur Mas desde Moncloa y que, según el ex president, precipitó el procés, en 2012 y que, en los prolegómenos del 11-O, fue ofrecido, desde las páginas del Financial Times, por el ministro Luis de Guindos, como solución de urgencia para evitar la celebración del referéndum ilegal en Cataluña.

Sanando a través del Balance — Parte 2

FEBRUARY 10, 2018 ~ADONINAS

(Untwine) Antes de ahondar más en el tema, me gustaría aclarar nuevamente que estoy hablando principalmente de energías masculinas y femeninas y no de géneros. Aunque los géneros sí importan porque las configuraciones físicas crean energía, cada ser siempre está compuesto por ambas polaridades. Entonces, no se trata de que las mujeres sean receptivas y los hombres sean todos activos, o viceversa. Esto automáticamente trae desarmonía interna y externamente ya que no respeta quiénes somos realmente. Ambas polaridades deben integrarse y conectarse entre sí internamente, dentro de cada ser.

Ha habido una situación muy difícil para la energía femenina divina en este planeta. Estamos bañados en una anomalía cuántica aleatoria que se salió de control, que no es lo que el diseño de la Fuente tenía ideado para la creación. La creación está destinada a ser una exploración de la armonía pura. La falta de armonía no es necesaria para esta exploración, al contrario, la bloquea y la suspende. Piense en una orquesta musical, estar fuera de tono nunca traerá buena música, la música solo puede comenzar una vez que toda la orquesta esté sintonizada. Nuestra vida real solo puede comenzar cuando tenemos armonía.

Debido a todas estas cosas malvadas y desafinadas, a menudo nos vemos forzados a un estado de cerrazón. Simplemente, naturalmente, no podemos y no queremos recibir cosas inarmónicas. Pero luego sucede que la mayor parte del tiempo cerramos nuestra receptividad, y en ese proceso perdemos nuestra conexión con la vida real. Dejamos de escucharnos unos a otros, dejamos de observar y sentir a otros seres y nuestro entorno. Dejamos de conectarnos con todas las partes de nosotros mismos. Nos perdemos en un estado de huida / lucha sin el anclaje de la energía femenina, sin la unidad entre toda la creación.

Una buena práctica para ayudar con esto es visualizar la luz roja que sale de nuestro chakra raíz, a través de nuestras piernas (que pueden verse como raíces) y extenderlo dentro de la tierra hasta su núcleo y alrededor de todo nuestro aura.

Sin embargo, este problema solo puede resolverse realmente con equilibrio y conexión de ambas polaridades.

Por otro lado, la situación de la energía masculina tampoco es fácil. Cuando se enfrenta a la falta de armonía, la energía masculina tendrá ira. La ira a menudo es malentendida. Sucede cuando uno enfrenta una situación que no debe tolerarse, es un suministro de energía proveniente de la Fuente que está aquí para ayudar a cambiar y resolver la situación, para tomar medidas y eliminar los bloqueos.

Es por eso que tenemos mucha energía cuando estamos enojados. La matrix, por supuesto, nos enseñó a reprimir esa energía, diciéndonos que no hay nada que podamos hacer para cambiar el mundo, que esta energía de ira es mala y que deberíamos cerrarla para que podamos seguir adelante con nuestras vidas. Cuando hacemos eso, la gran cantidad de energía generada por la ira no desaparece, ya que la física nos muestra que la energía nunca desaparece, sino que se vuelve inconsciente y está sujeta a todo tipo de abuso fuera del alcance de nuestro libre albedrío, como todo lo que es inconsciente. El enojo correrá y se volverá agresivo (externamente), o depresión, apatía, letargo y enfermedad (internamente).

La mayoría de la gente en la tierra tiene una gran cantidad de ira reprimida acumulada de vidas de abuso y desarmonía, de hecho, todos estamos hechos por diseño de la Fuente lo que significa que todos debemos vivir en armonía pura, por lo que en verdad todos nos sentimos incómodos en formas diversa dentro del velo, ya sea conscientemente o no, entonces nuestra energía masculina naturalmente querrá cambiar cosas que son esencialmente ira, y mientras esté reprimida e inconsciente se convierte en un gran combustible para los esclavizadores, que lo secuestran y lo usan para su propio propósito, vivir de la misma energía que se pretende para derribarlos.

Una buena práctica para ayudar con esto es dejar que la energía salga de manera canalizada, al menos al principio simplemente expresarla mientras se asegura de no afectar a los demás negativamente: darse cuenta, decirlo, hacer música o bailar o hacer cualquier tipo de arte con ella, salir en la naturaleza y mover nuestro cuerpo, romper o cortar madera (la madera es ideal para absorber y transmutar energía, usar lo que se encuentra en el piso, sin matar árboles vivos, por supuesto), gritar y rugir, etc… La ira acumulada en el cuerpo también se puede sentir y verse convirtiéndose en luz dorada o llama violeta que quema todos los sistemas de esclavización. Cuando estamos más en contacto con ese flujo de energía, podemos usarlo de manera constructiva para resolver la situación que lo causó, para proyectos que ayuden a liberar este planeta.

John Lennon incluye terapia de grito primal en esta canción

Problemas como estos realmente necesitan que se aborden desde ambas polaridades para que la situación se resuelva. La energía femenina saludable solo puede existir y ser receptiva si se conecta con el masculino sano, que puede seleccionar y discernir qué es armonioso y qué no. La energía femenina pura por sí sola no selecciona, es la aceptación de todo como uno, entonces es aceptación pura, que acompaña a todo o lo reprime. La energía masculina ve las cosas individualmente, ve los detalles, por lo que puede decir no a ciertas cosas y tomar medidas para cambiarlas. Sin embargo, si se encuentra solo, puede quedarse atascado en los detalles, perder el propósito y el panorama general, y sus acciones no pueden existir de manera saludable si no se reciben internamente primero.

Entonces las dos polaridades solo existen en armonía cuando están conectadas entre sí, y las distorsiones de una polaridad automáticamente crearán distorsiones de la otra, y empeorará a medida que la energía circule entre las dos. Cuando se suprime la energía femenina y no hay recepción de acciones masculinas, el masculino se sentirá rechazado, ignorado y sin apoyo, sin ningún resultado para que su energía circule, por lo que se vuelve más enojado y sin un canal receptivo para que la ira sea canalizada de una manera saludable se volverá cada vez más distorsionada y tóxica, por lo que lo femenino se cerrará cada vez más. Entonces, obviamente, abordar una sola polaridad no resolverá nada.

La energía masculina pura y divina se trata de construir, crear iniciativas, nuevos proyectos, de cambiar, de diversidad. Se extiende hacia los demás y expresa amor de maneras creativas. Afirma su verdad independientemente de cualquier circunstancia externa, la defiende y no la abandona. Siempre debe haber un poco de yin en el yang, por lo que también es receptivo de su entorno para respetarlo y armonizar sus acciones con su receptor.

La energía femenina divina pura consiste en apoyar a los demás, la tolerancia, la observación, el escuchar, el estar quieto, el dejar ir. Hay un gran poder en ser pasivo, y dejar fluir la energía, que naturalmente será atraída a su centro. Simplemente escuchar a alguien hablar sin tratar de actuar hacia ellos, sino simplemente teniendo compasión por ellos, es muy importante para la curación, ya que permite que esa energía pase a través de un canal abierto, hacia la conexión con su Fuente.

Mire y vea a alguien por lo que realmente es, reconozca su esencia y acéptela dentro de sí mismo. Vea las cosas como un todo, como están interconectadas y reconozca su interdependencia. Siempre debe haber un poco de yang en el yin, de modo que no solo sea receptivo y pasivo, sino que también puede elegir su dirección, y dirigir lo que está pasando hacia la armonía.

El ocultado e ignorado incremento de la violencia laboral

10-02-2018 



Vicenç Navarro
Público.es




Un tema que merecidamente está recibiendo gran atención en España es el tema de la violencia de género (en otras palabras, la violencia machista), que es una lacra en nuestra sociedad. En 2017, 49 mujeres fueron asesinadas como consecuencia de la violencia machista, según el dato oficial del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. Pero por fin hay una creciente concienciación de que tal violencia debe denunciarse, con un incremento de las demandas para que se apliquen medidas a fin de su erradicación. Hay que aplaudir esta concienciación que expresa una gran movilización para la eliminación de esta lacra social.

Hay otra violencia, sin embargo, que causa incluso más muertos que la violencia machista, y que permanece casi ocultada, con nula visibilidad mediática: me refiero a la violencia laboral,  es decir, a la violencia ejercida en el lugar de trabajo sobre el trabajador o trabajadora que están sometidos a unas condiciones que dañan su bienestar. El Ministerio de Empleo y Seguridad Social contabiliza 524 muertes solo de enero a octubre de 2017, un 2,9% más que en el mismo periodo del año pasado, pero los sindicatos hablan de alrededor de 700 en 2017. Y este número de muertos es solo la punta del iceberg, pues tales muertes son la máxima expresión de un problema mucho más extenso: el de los mal llamados “accidentes” laborales, que ocurren en el transcurso del trabajo, y que son un número mucho mayor (490.000 entre enero y octubre de 2017). Un número que ha ido en aumento siendo 25.000 más que en el mismo período del año anterior (según datos del avance de estadísticas correspondientes al periodo enero-octubre de 2017 publicados en la web del mismo Ministerio). Es importante señalar que la gran mayoría de estas muertes y “accidentes” laborales son prevenibles, es decir, pueden evitarse. En realidad, su número se puede calcular con anterioridad a que ocurran y así lo hacen los empresarios y las compañías de seguros cuando estiman el coste que les supone tales “accidentes” y muertos, que pasan a ser considerados como meros costes de producción.

Por qué el número es tan elevado y continúa aumentando
Su aumento durante los últimos años no se debe (como constantemente indican las autoridades del gobierno Rajoy en España o de los gobiernos Mas o Puigdemont en Catalunya) a la supuesta recuperación económica, ni al crecimiento del número de trabajadores, pues el número de accidentes laborales ha estado aumentando mucho más rápidamente que el número de personas que trabajan. En realidad, las mayores causas del incremento de este daño y sufrimiento son el continuo debilitamiento de la clase trabajadora y de sus sindicatos, que ha ido ocurriendo a consecuencia de las reformas laborales que, además de incrementar el desempleo y la precariedad, han debilitado de una manera muy marcada a los trabajadores y trabajadoras, y a sus instituciones y puestos de trabajo. Como bien ha dicho Pedro J. Linares, el Secretario de Salud Laboral de CCOO: “En España estamos sufriendo un severo retroceso en los niveles de protección de la clase trabajadora”  que origina “ la falta de inversión en prevención en las empresas, el recorte de políticas públicas activas, las reformas laborales y la apuesta por políticas de austeridad como salida a la crisis han causado un deterioro profundo del sistema preventivo español del que el incremento de la siniestralidad laboral no es más que [la] consecuencia más visible”.  La evidencia científica que sostiene tal explicación es abrumadora y contundente. Las políticas neoliberales apoyadas, repito, por los gobiernos Zapatero y Rajoy con el respaldo de Ciudadanos en España, y por los gobiernos Mas y Puigdemont en Catalunya, han tenido un impacto enorme en el empoderamiento del mundo empresarial a costa del debilitamiento del mundo del trabajo. El trabajador y trabajadora hoy aceptan unos salarios, una inestabilidad laboral y unas pésimas condiciones de trabajo que les hacen muy vulnerables a ser dañados y/o perjudicados por tales condiciones, causa de los mal llamados “accidentes laborales”.

Las causas políticas de esta violencia laboral

Esta vulnerabilidad y debilidad responde a políticas públicas impuestas (y digo impuestas pues muchas de las medidas indicadas en los párrafos anteriores no estaban en las ofertas electorales de los partidos gobernantes) y forzadas por los gobiernos (no solo estatales sino también autonómicos, como ha sido el caso de la Generalitat de Catalunya) y por el mundo empresarial. Es más, para debilitar todavía más a los trabajadores y trabajadoras, se les niega en muchas ocasiones la protección sindical contratándolos como autónomos, lo cual en España (incluyendo a Catalunya) es legal. Es la uberización del mundo trabajador, presentándose este proceso de convertir trabajadores asalariados en autónomos como un incremento de la flexibilidad y de la autonomía de las relaciones laborales. Flexibilidad es el término que utiliza siempre el mundo empresarial (y sus aliados, los economistas neoliberales) para justificar el debilitamiento del mundo del trabajo.

La realidad es que de lo que nunca se habla es precisamente de las causas de lo que se llama erróneamente accidentalidad laboral, la mayoría producto de la excesiva influencia política que el mundo empresarial tiene sobre las instituciones representativas responsables de aquellas políticas públicas (como las reformas laborales y los recortes en protección social) que causan el crecimiento de las vulnerabilidades en las condiciones de trabajo y que provocan lo que se llaman “accidentes” laborales. Hay que subrayar, por lo tanto, que las reformas laborales neoliberales realizadas por el PSOE y por el Partido Popular, con el apoyo de Ciudadanos y el PDeCAT, son las responsables del deterioro de las condiciones de trabajo en España, incluyendo en Catalunya. En contra de lo que parezca, esta aseveración no es una consideración partidista, pues es fácil de demostrar que la aplicación de las políticas públicas que han impuesto estos partidos son la causa del incremento de la mal llamada accidentabilidad laboral.

España (incluyendo Catalunya) es uno de los países con mayor violencia laboral
Estamos entre los países en la Unión Europea de los 15 (los países de la Unión Europea de semejante nivel de desarrollo económico que España) que tienen mayor violencia laboral. Y ello es debido al gran poder de la clase empresarial. La experiencia internacional muestra que a mayor fuerza de los sindicatos en un país, menor es la mortalidad y “accidentabilidad” en el mercado de trabajo. Los datos así lo muestran. Mientras que en España por cada 100.00 trabajadores hay 3 muertes, en Finlandia hay 1,2 en Alemania 1,4, en Suecia 1,5 y en el Reino Unido 1,6 (datos de  Eurostat  , índice de siniestralidad laboral para el año 2014). De ahí que debiera concluirse que el término “accidente” es excesivamente eufemístico. Las relaciones laborales están caracterizadas en España por un desequilibrio de las relaciones de fuerza entre el mundo empresarial y el del trabajo, siendo los enormes beneficios de los primeros obtenidos a costa de un debilitamiento de los segundos. Esta es la realidad ocultada en el discurso político y mediático en España, incluyendo en Catalunya. Este desequilibrio está basado en la fuerza y en el dominio de los que controlan los puestos de trabajo, que generan los mal llamados “accidentes” y las muertes laborales. Estos son claramente resultado de una violencia intrínseca en el desequilibrio de las relaciones de poder, que justifica la utilización del término violencia laboral . El debilitamiento de la clase trabajadora, objetivo principal de las políticas neoliberales, es la causa del continuo daño (que puede terminar con sus vidas) impuesto a los trabajadores y trabajadoras.

Los sectores donde la violencia laboral sucede con mayor impunidad
Uno de los sectores donde existe mayor violencia laboral es el sector agropecuario, muy bien mostrado en el último programa de Salvados (“Stranger Pigs” emitido el día 04/02/2018). Felicito a Jordi Évole por haber mostrado las condiciones de esclavitud a las que están sometidos grandes sectores de la clase trabajadora en la industria cárnica en España (incluyendo Catalunya) bajo la complicidad del Estado español (y del gobierno catalán en Catalunya). Explica la enorme influencia de las fuerzas conservadoras y neoliberales en los medios de información que tal tipo de programa haya tardado tanto en hacerse y que sea tan infrecuente. La agricultura, ganadería, silvicultura y pesca, es el sector en que los “accidentes laborales” ocurren con mayor frecuencia (después de la construcción) y donde ha habido mayores incrementos. En él los trabajadores son más vulnerables, al ser más débiles y sin instituciones que los defiendan. En este sector continúa aumentando la siniestralidad, con el resultado de 41 muertos en los primeros seis meses de 2017 (según datos del Ministerio de Empleo). En este sector la siniestralidad ha alcanzado números extremos: 5 de cada 100 trabajadores han tenido un accidente laboral. El otro sector de mayor siniestralidad es la construcción, donde el número de siniestros fue incluso mayor (64), 23 más que en el año anterior. ¡Un aumento del 45%! Y los grandes medios no han dicho nada.
Y mientras, el monotema del país es el TEMA NACIONAL. Aquí los tres grandes partidos, el PP, Ciudadanos y PDeCAT (los tres de ideología neoliberal), están protagonizando la batalla de las banderas: los primeros, PP y Ciudadanos, enarbolando la bandera borbónica; y PDeCAT enarbolando la estelada; eludiendo todos ellos su responsabilidad en el deterioro de las condiciones de trabajo en España, incluyendo Catalunya. Así de claro.
Vicenç Navarro. Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas, Universitat Pompeu Fabra y autor de ‘El subdesarrollo social de España: causas y consecuencias’

Fuente: http://blogs.publico.es/vicenc-navarro/2018/02/07/el-ocultado-e-ignorado-incremento-de-la-violencia-laboral/

El Creador a través de Jennifer Farley: Volviendo a la realidad, solo sé

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Obteniendo una copia de seguridad |El Creador FEB 9 2018





Querido ... muchas veces has sido golpeado por cosas y personas en las que creías que podías confiar.Temblando en el polvo, pensaste largo y tendido, '¿debería quedarme abajo o levantarme?' Nueve veces de cada diez, reuniste tu fuerza, arrastraste tus extremidades humanas debajo de ti, te empujaste hacia atrás, te sacudiste el polvo y comenzaste a caminar tu camino otra vez No había ninguna garantía de que la "gran caída" no vendría de nuevo, ¡pero tuviste fe! Confiaste en la voluntad indomable y en la gran fuerza rectora del Universo para demostrar que siempre estabas donde necesitabas estar en ese momento. ¡Hoy, concéntrate en esas hazañas asombrosas, en los momentos en que te negaste a permanecer deprimido y sabes que, sin importar nada, siempre podrás volver a hacerlo porque eres guiado, dotado y amado! ~ Creador

Transcrito por Jennifer Farley, instructora / practicante de TheraHealing en The Creator WritingsFuente: Rainbow Wave of Light

Sanando a través del Balance — Parte 1

 

FEBRUARY 3, 2018 ~ADONINAS

(Untwine) Creo que cualquier problema puede remontarse al desequilibrio, y que analizando sus mecanismos podemos curarnos de la causa raíz del problema.

Ya expliqué que lo femenino, es la recepción, la unidad, la conexión, la compasión, la aceptación, el dejar ir, y que lo masculino es acción, individualidad, singularidad, elección, libre albedrío.

Esto se puede ver al observar la dinámica de los órganos sexuales, el sol y la luna, y otros arquetipos masculinos y femeninos.

La luna y el yoni reciben, se mantienen y generan pasivamente. Esta receptividad es lo que permite que todo se mantenga unido.

El sol y el lingam toman iniciativas, entran, dan, generan activamente. Esta acción es lo que permite el movimiento, del punto A al punto B, por lo tanto, crea individualidad entre varios puntos: cada momento, cada ser vivo es único.

Aquí estoy hablando de energías y no de géneros. Cada cuerpo en el universo tiene ambas polaridades en el interior, de lo contrario simplemente no existiría. Sin embargo, también desempeñamos un papel en el mandala de la creación y las configuraciones físicas crean energía, cuando se dibuja un pentagrama se crea una energía, y de la misma manera el género y otras configuraciones físicas crean energía.

Todo en cada escala en la creación es un equilibrio perfecto entre recepción y acción, individualidad y unidad. Todo es único y todo es uno.

Si perdemos una polaridad en alguna parte de nuestra vida, comenzaremos a sufrir y permaneceremos bloqueados hasta que se restablezca el equilibrio. Esta es la razón por la cual aquellos que buscan esclavizarnos tienen una estrategia central para crear desequilibrio, mantener a las personas bloqueadas en cualquier polaridad y crear un conflicto artificial entre las dos polaridades.

Esto puede suceder en ambos sentidos. Una de ellas es la versión distorsionada de la energía masculina y otra es la represión de la energía femenina. Esto se manifiesta cuando las personas no consideran que todos somos uno, estamos conectados, somos interdependientes, y que no existe nada aislado, cuando las personas actúan de manera egoísta, roban, compiten entre sí, piensan que algunos tienen que perder para que otros puedan ganar, cuando todos tienen miedo de recibir, escuchar y conectarse entre sí, cuando las personas piensan que son más importantes que los demás, y abunda el egoísmo.

La otra forma es una versión distorsionada de la energía femenina, y una represión de la energía masculina, que puede llamarse la matrix (matriz significa útero). Esto se manifiesta cuando uno no considera su propia individualidad o la de los demás, piensa que todos somos solo el producto de nuestro entorno, cuando las personas no aceptan que otros tengan diferentes gustos o formas de vida, y hace cumplir un sistema donde todos tienen pensar lo mismo, parecer lo mismo, etc., y donde la iniciativa y expresión individual es reprimida.

Ambas energías están entrelazadas, la individualidad (masculina) tiene que ser aceptada (femenina), y la unidad (femenina) debe ser realizada en acción (masculina). Uno no existe sin el otro. No están en conflicto, son amantes. Ambos son igualmente divinos e importantes.

Veamos un ejemplo del proceso de curación: cuando alguien tiene sentimientos y / o pensamientos difíciles, hay dos enfoques para ese problema. El lado femenino es aceptar, aceptarte de todos modos, aceptar recibir y sentir los sentimientos en ti, para que no se estanquen y puedan fluir y ser liberados. Esto es muy importante, porque mientras estén reprimidos y no sean admitidos ni recibidos, entonces no podrán moverse y permanecerán allí.

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El lado masculino es actuar sobre la situación, salir de ella eligiendo lo que quiere, tomar una decisión y enfocarse en ella. Esto es igualmente importante porque somos el creador y las cosas no pueden cambiar a menos que creamos, co-creamos y participemos.

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Otro ejemplo es la actitud de las personas hacia los cambios, tanto en sus vidas personales como a nivel mundial en el planeta. El lado masculino dice que somos los únicos que podemos hacerlo, que nadie lo hará por nosotros, que nadie viene a salvarnos. El lado femenino dice que debemos dejarlo ir y confiar en el plan divino, reconocer y aceptar que necesitamos ayuda. A menudo estos dos lados se presentan como contradictorios, pero no lo son. Ambos son válidos y ambos son necesarios para crear un cambio armonioso.

Mientras uno permanezca anclado sólamente en una de las polaridades, la situación está estancada. Cuando ambos aspectos se abordan por igual, entonces la situación puede sanar.

Este es el principio que se puede aplicar a cada situación dentro y fuera