DESPRÉS DE LA MORT FÍSICA

| dissabte, octubre 21, 2017 

Després de la mort física el cos eteri, també anomenat cos subtil o astral se separa del cos físic. L'energia d'un ésser humà es troba emmagatzemada dins del cos eteri;la informació corresponent a la personalitat o fals jo, amb tota la gamma de patrons emocionals i residus físics de les experiències acumulades durant la vida física, es troba registrada en aquest camp energètic, incloent les experiències d'altres vides. 
 Embolicat en aquest cos subtil, l'ésser es dirigeix cap a la llum, la qual està sempre present. Els esperits guies s'acosten per rebre a l'esperit del recentment difunt. Els esperits guies no tenen una forma definida, poden semblar àngels, persones estimades o poden ser simplement, formes d'energia.
 Els esperits dels familiars o éssers estimats poden fer de guia, i encara que aquests no tinguin forma, el difunt els reconeixerà per la vibració de les seves ànimes. Si el que ve no té una forma definida, els ulls, que són considerats les finestres de l'ànima, seran la clau perquè s'efectuï el reconeixement. Això és important ja que moltes entitats, el propòsit no és, precisament, el de guiar al nouvingut, es troben a l'espera de poder "enganyar" els il·lusos. 
 Aquestes són entitats del servei a si mateix que busquen atrapar aquells esperits que no posseeixin el coneixement suficient per defensar-se. D'acord a William Baldwin [*], els ulls d'aquestes entitats són negres, ja que no tenen llum.
 Aparentment, hi ha una barrera o un portal pel qual cal passar per poder entrar completament en la llum. Si l'esperit del difunt es mou més enllà d'aquest portal, avançarà cap a la 5ta densitat, a la qual van les ànimes de tots els éssers després de la mort. 
 En morir, el cordó de plata que uneix l'esperit amb el cos físic en la tercera densitat es trenca definitivament. No obstant això, no tots els esperits morts segueixen el seu camí cap a la llum. Alguns es perden en el camí, ja sigui per decisió conscient o per simple ignorància, molts queden atrapats en l'estat entre la cinquena densitat i la densitat física, la tercera densitat.
 Alguns autors denominen aquesta zona com baix astral, zona grisa o zona intermèdia. Aquell que no traspassa el portal, vagareja per aquesta zona i pot ser que trobi a algun ésser humà al qual adherir per poder seguir gaudint de les activitats inherents a la vida física. 
 D'aquesta manera, el encarnat s'uneix de forma parcial o total a la ment subconscient d'un individu "viu", exercint un determinat grau d'influència en els processos mentals, les emocions, la conducta i el cos físic. D'aquesta manera l'entitat es torna un paràsit en la ment de l'hoste. Una víctima d'aquesta condició pot resultar totalment amnèsica durant episodis de completa presa de control per part de l'entitat.
 Hi ha una gran quantitat de raons per les quals un individu no completa la seva transició; com a exemples podem citar: Una mort traumàtica o sobtada pot prendre per sorpresa a l'entitat, produint un trauma en la consciència de l'esperit recentment difunt. Aquesta mort pot provocar diversos estats emocionals que poden anar des de la sorpresa fins a la fúria, la por, la desesperació, la culpabilitat, el remordiment, etc. 
 Potser l'entitat es negui a acceptar la seva mort física o potser sigui inconscient que aquesta s'ha produït.Les emocions, siguin aquestes de caràcter positiu o negatiu, que ratllen en l'obsessió actuen com una àncora que impedeix la partida de l'entitat.Per tant, els sentiments d'odi, culpa, remordiment, fúria, i fins i tot excessiu amor, poden interferir amb la transició.
 Falsos sistemes de creences sobre la vida després de la mort poden evitar que l'esperit es dirigeixi cap a la llum; pot ser que l'experiència de la mort no coincideixi amb les falses expectatives o nocions preconcebudes de com hauria de ser.
 La mort per sobredosi de drogues o alcoholisme pot provocar que l'esperit del difunt conservi la gana o el desig de consumir aquestes substàncies; en ser un estat de consciència-energia, el món astral no pot satisfer tals apetits, de manera que l'esperit decideix mandrejar fins a trobar un subjecte al qual adherir-se, per exemple, un addicte que li proporcionarà satisfacció a través del seu aparell sensoriomotor .
 D'aquesta manera l'esperit es converteix en un paràsit. El mateix pot passar amb qualsevol tipus de gana o obsessió associada al món material i físic de la tercera densitat, per exemple: menjar, sexe, un altre ésser humà, etc. 
 Si en morir la persona tenia dins seu una, o diverses entitats parasitàries, la transició pot resultar un procés difícil. En aquest cas hi ha diverses possibilitats: L'esperit del recentment difunt pot portar amb si a l'entitat parasitària cap a la llum i d'aquesta manera rescatar l'ànima perduda.
 L'esperit del recentment difunt pot separar-se de l'entitat parasitària i dirigir-sol cap a la llum. Després de la separació la EAP pot trobar-se novament perduda, per la qual cosa reinicia la recerca d'un altre hoste a qui allotjar-se. Si la EAP té una fixació amb l'individu al qual va estar adherida, pot esperar fins a la propera encarnació d'aquest, localitzar-lo en el moment en què es produeixi el naixement, i unir-se-nou. 
 Aquesta intrusió pot ocórrer en repetides encarnacions de l'hoste. Si l'esperit de la persona acabada morta no pot separar-se de l'entitat intrusa, potser per no tenir l'energia necessària, pot també passar a ser una entitat parasitària amb l'altra EAP adherida a ell.
 D'aquesta manera, ambdues entitats poden unir-se-a una altra persona, la qual al seu torn, en morir, queda atrapada, i així successivament, fins a formar veritables cadenes de EAPs.Aquests esperits encadenats poden formar veritables cúmuls d'entitats errants. 
 Cal comprendre que no es tracta d'una realitat física i d'aplicar conceptes que sí que ho regeixen en un estat material és un error fonamental. Els esperits són energia i no ocupen lloc. Una persona pot tenir dotzenes, fins a centenars d'entitats adherides.
 Fins poden reacomodarse en l'aura o surar dins de l'aura fora del cos. Si una part del cos d'una persona és particularment feble, o ha patit un accident o malaltia, pot allotjar a una EAP que al seu torn, s'identifica amb aquesta debilitat. També poden situar-se en qualsevol dels chakres, atrets per la peculiar energia d'un d'ells o per les estructures físiques d'aquesta part del cos. 
 Hi ha diferents classes de EAPs. N'hi ha benignes, malignes i neutrals o passius. Les raons que poden portar a que una persona actuï com a imant d'aquestes entitats són moltes i de molt diversa Índole. Pot tractar-se d'una cosa molt simple, com el fet d'estar físicament a prop del lloc on s'ha produït el decés.
 D'acord a W. Baldwin, aproximadament el 50% dels casos investigats clínicament es van deure a situacions fortuïtes sense que existís cap relació entre els EAP i l'hoste ni en aquesta ni en cap altra encarnació. L'altra meitat dels casos poden ser degut a que hi ha algun tipus de relació o assumpte sense acabar en aquesta o una altra vida.
 D'acord als especialistes del tema, el fenomen d'intrusió Astral es dóna amb molta freqüència i totes les persones són afectades per un o més EAP en algun moment de les seves vides. Una debilitat física, psíquica o emocional és una invitació inconscient perquè una entitat s'adhereixi a l'individu. Emocions massa fortes, sentiments negatius reprimits conscient o inconscientment poden ser el senyal que les EAPs necessiten per esdevenir inquilins no desitjats. 
 Alguns dels motius que atreuen a una EAP són: Tot tipus de cirurgies, trasplantaments d'òrgan, transfusions de sang, malalties, debilitats físiques o psíquiques, depressió, malalties mentals, cops al cap, estrès, étc.
 L'ús de drogues, especialment les al·lucinògenes, l'alcohol, l'anestèsia, calmants, i substàncies similars produeixen una obertura en camp energètic que ens protegeix. Les relacions sexuals poden permetre l'intercanvi d'EAPs. L'abús sexual, l'incest, les violacions, incrementen la possibilitat d'intrusió astral per part d'entitats que se sentin atretes per les vibracions que semblants situacions produeixen.
 Les pràctiques màgiques de qualsevol tipus, la canalització, l'acció de demanar ajuda als guies sense tenir el coneixement suficient sobre el món invisible, les pràctiques de meditació per contactar als mestres espirituals, les sessions espiritistes i tota mena d'activitats espirituals que siguin realitzades sense un profund coneixement dels mons invisibles, són invitacions gratuïtes a que esperits oportunistes de tota mena, tant descarnats com entitats demoníaques interfereixin i produeixin tota mena de problemes.
 Heus aquí que moltes de les idees propagades per la New Age no siguin més que pura desinformació que pot costar MOLT CAR als que no estiguin disposats a investigar més profundament aquest tipus d'ensenyaments. La pràctica de certs estils de vida, la fixació o obsessió de certs patrons mentals poden atraure aquelles entitats que tinguin afinitat amb els mateixos. L'exposició a certs ambients en els quals predominen les vibracions negatives atrauran una multitud de EAPs.
 Un fet que els joves d'avui (i els no tan joves també), que ignoren profundament la serietat del tema, estan exposats a la intrusió astral en escoltar cert tipus de música, així com també a inclinar-se per la pràctica sexual promíscua, les drogues , l'alcohol, etc. No es tracta aquí de ser purità. Es tracta que el Sistema de Control utilitza aquestes eines per al seu benefici, assignant una gran quantitat d'entitats demoníaques a aquells que podrien tenir la possibilitat de DESPERTAR i de ENTENDRE la veritable naturalesa de la nostra realitat.
 D'aquesta manera, els joves i parlo especialment dels joves perquè en certa forma, són els més vulnerables a les influències externes impulsats per la necessitat de pertànyer a un determinat grup, caminen per camins sinuosos que posen en perill molt més que la seva vida física : posen en perill la llibertat dels seus ÀNIMES.Parlarem d'això quan tractem el tema d'entitats demoníaques.
 Una persona pot ser afectada per una EAP de moltes formes sense arribar a sospitar mai que una o diverses EAPs es troben adherides a ella. Les actituds, la conducta, les inclinacions, els desitjos, els pensaments i les emocions poden estar influenciades o fins i tot ser determinades per l'acció d'una altra personalitat amb una història i un patró de conducta diferents, però l'individu creurà que són els seus pensaments i les seves emocions. 
 Tal entitat actua com un vampir psíquic sense importar quina sigui la intenció de l'entitat, negativa o positiva succionant l'energia vital de l'hoste qui en la seva ignorància, creu que es tracta d'un fet incorregible.L'entitat viu al nivell del subconscient de l'individu i exerceix sobre ell, totes les seves càrregues mentals, emocionals i físiques.
 Una EAP és un paràsit que impedeix a un individu disposar de la seva energia, i realitzar-espiritualment. La EAP imposa al seu hoste la seva pròpia càrrega psíquica, la qual pot manifestar-emocional i / o físicament interferint amb la seva vida, podent alterar el pla original de l'hoste. 
 El karma pot ser alterat a causa de la influència de la EAP, causant una mort prematura o una vida massa prolongada, impedint que l'individu pugui partir en determinat moment de la seva vida. 
 La EAP pot alterar l'orientació sexual de la persona, l'elecció de la parella, les relacions amb altres persones, etc.
 En molts casos una persona reconeix la possibilitat d'haver albergat una EAP només després d'haver-se sotmès a teràpia i d'haver descobert o notat que certs hàbits, pensaments, addiccions o obsessions han desaparegut. 
 Aquesta nova consciència pot arribar passats mesos del tractament. Els símptomes de la intrusió astral poden ser molt subtils. Una EAP pot estar present sense produir cap símptoma notable i això s'aplica també a les entitats demoníaques. No obstant això EAPs SEMPRE exerceixen algun grau d'influència.
 Els llaços que uneixen dos individus en aquesta o una altra vida ja siguin d'amor, d'odi, gelosia, venjança, etc.- poden ser un factor important que permeti la intrusió astral. Sense saber-ho, un individu pot, inconscientment, convidar a un ésser estimat a unir-se-quan aquest últim ha mort. 
 Aquesta invitació pot produir-se pel dolor que produeix la pèrdua i per refusar-se a deixar anar al ser estimat. L'esperit de la persona morta pot sentir de la mateixa manera i decidir quedar-se per acompanyar a l'altre, protegir-lo, donar-li amor, etc.No obstant això això NO BENEFICIA a cap dels dos.
 La intrusió que es produeix pels llaços d'amor que uneixen dos individus és una VIOLACIÓ del LLIURE ALBIR d'ambdues ànimes. La realitat és que per molt que la persona que continua viva estranyi, anheli o senti dolor per la pèrdua del mort, l'esperit d'aquest NO TÉ dret a envair l'espai i l'energia de l'altra persona, així com tampoc, la persona viva NO HA mai convidar un esperit a quedar-se. 
 SALUTACIONS al teu bella ànima i cor Akatriel Ratzon Elyon

DESPUÉS DE LA MUERTE FÍSICA:

| sábado, 21 de octubre de 2017

Después de la muerte fí­sica el cuerpo etéreo, también llamado cuerpo sutil o astral se separa del cuerpo físico. La energí­a de un ser humano se halla almacenada dentro del cuerpo etéreo; la información correspondiente a la personalidad o falso yo, con toda la gama de patrones emocionales y residuos fí­sicos de las experiencias acumuladas durante la vida física, se halla registrada en este campo energético, incluyendo las experiencias de otras vidas.
 Envuelto en este cuerpo sutil, el ser se dirige hacia la luz, la cual está¡ siempre presente. Los espí­ritus guías se acercan para recibir al espí­ritu del recién difunto. Los espí­ritus guí­as no tienen una forma definida, pueden parecer ángeles, personas queridas o pueden ser simplemente, formas de energí­a.
 Los espí­ritus de los familiares o seres queridos pueden hacer de guí­a, y aunque éstos no posean forma, el difunto los reconocerá por la vibración de sus almas. Si el que viene no tiene una forma definida, los ojos, que son considerados las ventanas del alma, serán la clave para que se efectúe el reconocimiento. Esto es importante ya que muchas entidades, cuyo propósito no es, precisamente, el de guiar al recién llegado, se hallan a la espera de poder ”engañar” a los ilusos.
 Éstas son entidades del servicio a sí­ mismo que buscan atrapar a aquellos espíritus que no posean el conocimiento suficiente para defenderse. De acuerdo a William Baldwin[*], los ojos de dichas entidades son negros, ya que carecen de luz.
 Aparentemente, hay una barrera o un portal por el que hay que pasar para poder entrar completamente en la luz. Si el espí­ritu del difunto se mueve más allá de ese portal, avanzará hacia la 5ta densidad, a la cual van las almas de todos los seres después de la muerte.
 Al morir, el cordón de plata que une al espí­ritu con el cuerpo físico en la tercera densidad se rompe definitivamente. Sin embargo, no todos los espí­ritus fallecidos siguen su camino hacia la luz. Algunos se pierden en el camino, ya sea por decisión consciente o por simple ignorancia, muchos quedan atrapados en el estado entre la quinta densidad y la densidad fí­sica, la tercera densidad.
 Algunos autores denominan dicha zona como bajo astral, zona gris o zona intermedia. Aquel que no traspasa el portal, vagabundea por dicha zona y puede que encuentre a algún ser humano al que adherirse para poder seguir disfrutando de las actividades inherentes a la vida física.
 De ésta forma, el encarnado se une de forma parcial o total a la mente subconsciente de un individuo “vivo”, ejerciendo un determinado grado de influencia en los procesos mentales, las emociones, la conducta y el cuerpo fí­sico. De esta forma la entidad se vuelve un parásito en la mente del huésped. Una víctima de esta condición puede resultar totalmente amnésica durante episodios de completa toma de control por parte de la entidad.
 Hay una gran cantidad de razones por las cuales un individuo no completa su transición; como ejemplos podemos citar: Una muerte traumática o repentina puede tomar por sorpresa a la entidad, produciendo un trauma en la conciencia del espíritu recién difunto. Dicha muerte puede provocar diversos estados emocionales que pueden ir desde la sorpresa hasta la furia, el miedo, la desesperación, la culpabilidad, el remordimiento, etc.
 Puede que la entidad se niegue a aceptar su muerte física o quizás sea inconsciente de que ésta se ha producido. Las emociones, sean estas de carácter positivo o negativo, que rayan en la obsesión actúan como un ancla que impide la partida de la entidad. Por lo tanto, los sentimientos de odio, culpa, remordimiento, furia, e incluso excesivo amor, pueden interferir con la transición.
 Falsos sistemas de creencias sobre la vida después de la muerte pueden evitar que el espí­ritu se dirija hacia la luz; puede que la experiencia de la muerte no coincida con las falsas expectativas o nociones preconcebidas de cómo deberí­a ser.
 La muerte por sobredosis de drogas o alcoholismo puede provocar que el espí­ritu del difunto conserve el apetito o el deseo de consumir tales sustancias; al ser un estado de conciencia-energí­a, el mundo astral no puede satisfacer tales apetitos, por lo que el espí­ritu decide holgazanear hasta encontrar un sujeto al que adherirse, por ejemplo, un adicto que le proporcionará satisfacción a través de su aparato sensorio-motor.
 De esta forma el espí­ritu se convierte en un parásito. Lo mismo puede ocurrir con cualquier tipo de apetito u obsesión asociada al mundo material y físico de la tercera densidad, por ejemplo: comida, sexo, otro ser humano, etc.
 Si al morir la persona tení­a dentro de sí­ una, o varias entidades parasitarias, la transición puede resultar un proceso difícil. En este caso hay varias posibilidades: El espí­ritu del recién difunto puede llevar consigo a la entidad parasitaria hacia la luz y de esta forma rescatar al alma perdida.
 El espíritu del recién difunto puede separarse de la entidad parasitaria y dirigirse solo hacia la luz. Después de la separación la EAP puede encontrarse nuevamente perdida, por lo que reinicia la búsqueda de otro huésped en quien alojarse. Si la EAP posee una fijación con el individuo al que estuvo adherida, puede esperar hasta la próxima encarnación de éste, localizarlo en el momento en que se produzca el nacimiento, y uní­rsele nuevamente.
 Esta intrusión puede ocurrir en repetidas encarnaciones del huésped. Si el espí­ritu de la persona recién fallecida no puede separarse de la entidad intrusa, quizás por carecer de la energí­a necesaria, puede también pasar a ser una entidad parasitaria con la otra EAP adherida a él.
 De esta forma, ambas entidades pueden uní­rsele a otra persona, la cual a su vez, al morir, queda atrapada, y así­ sucesivamente, hasta formar verdaderas cadenas de EAPs. Estos espíritus encadenados pueden formar verdaderos cúmulos de entidades errantes.
 Es necesario comprender que no se trata de una realidad fí­sica y que aplicar conceptos que sí lo rigen en un estado material es un error fundamental. Los espíritus son energí­a y no ocupan lugar. Una persona puede tener docenas, hasta cientos de entidades adheridas.
 Hasta pueden reacomodarse en el aura o flotar dentro del aura fuera del cuerpo. Si una parte del cuerpo de una persona es particularmente débil, o ha sufrido un accidente o enfermedad, puede alojar a una EAP que a su vez, se identifica con dicha debilidad. También pueden situarse en cualquiera de los chakras, atraí­dos por la peculiar energí­a de uno de ellos o por las estructuras fí­sicas de esa parte del cuerpo.
 Hay diferentes clases de EAPs. Los hay benignos, malignos y neutrales o pasivos. Las razones que pueden llevar a que una persona actúe como imán de estas entidades son muchas y de muy diversa Í­ndole. Puede tratarse de algo muy simple, como el hecho de estar físicamente próximo al lugar donde se produjo el deceso.
 De acuerdo a W. Baldwin, aproximadamente el 50% de los casos investigados clí­nicamente se debieron a situaciones fortuitas sin que existiera relación alguna entre los EAP y el huésped ni en ésta ni en ninguna otra encarnación. La otra mitad de los casos pueden deberse a que existe algún tipo de relación o asunto sin terminar en esta u otra vida.
 De acuerdo a los especialistas del tema, el fenómeno de Intrusión Astral se da con mucha frecuencia y todas las personas son afectadas por uno o más EAPs en algún momento de sus vidas. Una debilidad física, psí­quica o emocional es una invitación inconsciente para que una entidad se adhiera al individuo. Emociones demasiado fuertes, sentimientos negativos reprimidos consciente o inconscientemente pueden ser la señal que las EAPs necesitan para convertirse en inquilinos indeseados.
 Algunos de los motivos que atraen a una EAP son: Todo tipo de cirugías, transplantes de órgano, transfusiones de sangre, enfermedades, debilidades físicas o psíquicas, depresión, enfermedades mentales, golpes en la cabeza, estrés, étc.
 El uso de drogas, especialmente las alucinógenas, el alcohol, la anestesia, calmantes, y sustancias similares producen una abertura en campo energético que nos protege. Las relaciones sexuales pueden permitir el intercambio de EAPs. El abuso sexual, el incesto, las violaciones, incrementan la posibilidad de intrusión astral por parte de entidades que se sientan atraídas por las vibraciones que semejantes situaciones producen.
 Las prácticas mágicas de cualquier tipo, la canalización, la acción de pedir ayuda a los guías sin tener el conocimiento suficiente sobre el mundo invisible, las prácticas de meditación para contactar a los maestros espirituales, las sesiones espiritistas y todo tipo de actividades espirituales que sean realizadas sin un profundo conocimiento de los mundos invisibles, son invitaciones gratuitas a que espíritus oportunistas de toda clase, tanto descarnados como entidades demoníacas interfieran y produzcan todo tipo de problemas.
 He aquí que muchas de las ideas propagadas por la Nueva Era no sean más que pura desinformación que puede costar MUY CARO a quienes no estén dispuestos a investigar más profundamente este tipo de enseñanzas. La práctica de ciertos estilos de vida, la fijación u obsesión de ciertos patrones mentales pueden atraer a aquellas entidades que tengan afinidad con los mismos. La exposición a ciertos ambientes en los cuales predominan las vibraciones negativas atraerán a una multitud de EAPs.
 Un hecho que los jóvenes de hoy (y los no tan jóvenes también), que ignoran profundamente la seriedad del tema, están expuestos a la intrusión astral al escuchar cierto tipo de música, así como también a inclinarse por la práctica sexual promiscua, las drogas, el alcohol, etc. No se trata aquí de ser puritano. Se trata de que el Sistema de Control utiliza estas herramientas para su beneficio, asignando una gran cantidad de entidades demoníacas a aquellos que podrían tener la posibilidad de DESPERTAR y de ENTENDER la verdadera naturaleza de nuestra realidad.
 De esta forma, los jóvenes y hablo especialmente de los jóvenes porque en cierta forma, son los más vulnerables a las influencias externas impulsados por la necesidad de pertenecer a un determinado grupo, andan por caminos sinuosos que ponen en peligro mucho más que su vida física: ponen en peligro la libertad de sus ALMAS. Hablaremos de esto cuando tratemos el tema de entidades demoníacas.
 Una persona puede ser afectada por una EAP de muchas formas sin llegar a sospechar nunca que una o varias EAPs se hallan adheridas a ella. Las actitudes, la conducta, las inclinaciones, los deseos, los pensamientos y las emociones pueden estar influenciadas o incluso ser determinadas por la acción de otra personalidad con una historia y un patrón de conducta diferentes, sin embargo el individuo creerá que son sus pensamientos y sus emociones.
 Tal entidad actúa como un vampiro psíquico sin importar cuál sea la intención de la entidad, negativa o positiva succionando la energía vital del huésped quien en su ignorancia, cree que se trata de un hecho incorregible. La entidad vive al nivel del subconsciente del individuo y ejerce sobre él, todas sus cargas mentales, emocionales y físicas.
 Una EAP es un parásito que impide a un individuo disponer de su energía, y realizarse espiritualmente. La EAP impone a su huésped su propia carga psíquica, la cual puede manifestarse emocional y /o físicamente interfiriendo con su vida, pudiendo alterar el plan original del huésped.
 El karma puede ser alterado debido a la influencia de la EAP, causando una muerte prematura o una vida demasiado prolongada, impidiendo que el individuo pueda partir en determinado momento de su vida.
 La EAP puede alterar la orientación sexual de la persona, la elección de la pareja, las relaciones con otras personas, etc.
 En muchos casos una persona reconoce la posibilidad de haber albergado una EAP sólo después de haberse sometido a terapia y de haber descubierto o notado que ciertos hábitos, pensamientos, adicciones u obsesiones han desaparecido.
 Esta nueva conciencia puede llegar pasados meses del tratamiento. Los síntomas de la intrusión astral pueden ser muy sutiles. Una EAP puede estar presente sin producir ningún síntoma notable y esto se aplica también a las entidades demoníacas. Sin embargo EAPs SIEMPRE ejercen algún grado de influencia.
 Los lazos que unen a dos individuos en esta u otra vida ya sean de amor, de odio, celos, venganza, etc.- pueden ser un factor importante que permita la intrusión astral. Sin saberlo, un individuo puede, inconscientemente, invitar a un ser querido a unírsele cuando este último ha fallecido.
 Esta invitación puede producirse por el dolor que produce la pérdida y por rehusarse a dejar ir al ser amado. El espíritu de la persona fallecida puede sentir de la misma forma y decidir quedarse para acompañar al otro, protegerlo, darle amor, etc. Sin embargo esto NO BENEFICIA a ninguno de los dos.
 La intrusión que se produce por los lazos de amor que unen a dos individuos es una VIOLACIÓN del LIBRE ALBEDRÍO de ambas almas. La realidad es que por mucho que la persona que continúa viva extrañe, anhele o sienta dolor por la pérdida del fallecido, el espíritu de este NO TIENE derecho a invadir el espacio y la energía de la otra persona, así como tampoco, la persona viva NO DEBE jamás invitar a un espíritu a quedarse.
 SALUDOS a tu bella alma y corazón Akatriel Ratzón Elyon

7 pruebas que Afirman que tu Alma ha Reencarnado, Metafísica de la Reencarnación

La reencarnación no es una fantasía, de modo constante, tú y yo, poseemos contacto con este proceso. ¿Te gustaría saber si tuAlma ha reencarnado? Te invito para que conozcas 7 pruebas que afirman que tu Alma ha reencarnado, ¡no dejes que nadie te lo cuente, conócelo por ti mismo!

Pruebas que Afirman que tu Alma ha Reencarnado

… “de la misma forma que una persona se quita sus ropas usadas y viejas, y se pone unas nuevas, también el Alma ha reencarnado abandonando su cuerpo gastado y maltrecho, logrando el inicio de una nueva manifestación”

El proceso nativo de la existencia de la naturaleza es cíclico, llega el día, madura y muere, e inmediatamente da paso a la noche, y cíclicamente va repitiendo la misma imagen, simplemente con la novedad del acontecer diario. Es el mismo caso para las plantas, nacen, crecen, se desarrollan y mueren, sin embargo, dejan su semilla para que cumplan el mismo ciclo, en el que un ser vivo de la misma especie vuelve a nacer.

Precisamente, el fenómeno anterior, es el mismo que se repite con el Ser humano; la reencarnación es una realidad en la que todas las personas estamos inmersos de modo profundo y sin parar.

Para el budismo, es Ser humano sólo es emisor de un incesante flujo, una energía ininterrumpida de fuerzas almacenadas durante existencias pasadas. Aquí, la ley del Karma es el determinante fundamental en la existencia de un individuo. En otras palabras, la persona que muere volverá a renacer en un estado agradable o desagradable, todo depende de las obras que haya realizado y vivido durante su vida terrenal. En este escenario, el Alma ha reencarnado, interpretado desde una vivencia del Karma. ¿Me hago entender? Espero que sí…

Ahora, estas enseñanzas han sido estudiadas y transmitidas a lo largo de la historia a través del sexto libro del Mahabhárata, uno de los principales escritos de la India antigua, en concreto, en el episodio que lleva el nombre de Bhagavad Gita. La escena habla de una figura suprema de nombreKrishna, quien de modo particular se asocia con un humano para aconsejarlo, el nombre de aquella persona mortal era Aryuna, el tercero de los cinco hermanosPándava.

Aquel momento épico fue referido en estas palabras, “de la misma forma que una persona se quita sus ropas usadas y viejas, y se pone unas nuevas, también elAlma ha reencarnadoabandonando su cuerpo gastado y maltrecho, logrando el inicio de una nueva manifestación”. A renglón seguido expresa, “ninguna arma puede atravesar el Alma; el fuego no logra quemar el Alma; el agua no consigue mojar el Alma; el viento no alcanza secar elAlma”

Ves, ¿qué importante es la reencarnación?, todas éstas ideas tan complejas, abren la puerta a la discusión científica, intelectual y espiritual, de lo que es la muerte yla reencarnación para el espíritu humano. Sin embargo, pese a los estudios de muchos aspectos, sólo con la Luz del Alma y delEspíritu, pueden lograrse visiones claras, en las que se observanpruebas que afirman que tu Alma ha reencarnado.  

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A continuación, muy someramente, voy a contarte algunos acontecimientos que pueden darte pistas claras sobre la premisa existente, en la que se expone que tu Alma ha reencarnado.

1. Sueños Recurrentes

¿Cuáles son tus sueños que más se repiten? Te invito para lo medites por un momento y te respondas.

Claro está, que los sueños son reflejo de la mente inconsciente, y que en ocasiones pueden ser seña de algún trauma, sin embargo, también son imágenes de tus vidas pasadas, las veces que tu Alma ha reencarnado.

Con cierta regularidad, las personas que han experimentado estos episodios afirman poseer conciencia de diversos lugares que en su vida real no existen, y constatan de haber visto personas en particular; de modo íntimo se sienten muy atraídas e identificadas con estos acontecimientos.  

2. Poseer una Fuerte Intuición

Dentro del compendio de pruebas que afirman que tu Alma ha reencarnado, está la fuerte sensación de poseer una intuición. ¿Te ha pasado alguna vez? ¿Esto que quiere decir?

La intuición es la forma más directa de equilibrar la mente consciente e inconsciente, con el fin de lograr la sabiduría que ayude a circunstancias específicas; sin embargo, muchas de las ocasiones, se convierte en una fuerza extraordinaria que excede lo natural y se acapara con un acto vidente.

Al interior de la filosofía budistaexiste un estado supremo llamado Nirvana; allí, toda la energía fluye, se logra la felicidad plena del Alma y se incorpora el individuo a la esencia divina, donde habrá ausencia total de dolor y deseos. Quizá del Nirvana, se desplieguen todos los misterios metafísicos de lareencarnación y otros conocimientos.

3. Recuerdos Espontáneos

Existe gran cantidad de hechos registrados y constatados, en los que niños muy pequeños, aducen poseer en su memoria, personas, objetos o lugares, que de modo espontáneo observaron en sus mentes. Ahora, lo verdaderamente sorprendente, es cuando más tarde, se comprueba con certeza, la existencia real de aquellas personas, lugares y objetos. ¡Sorprendente!, ¿verdad?

Seguramente, muchas personas podrían pensar que todos estos recuerdos, corresponden simplemente a sustratos de la fantasía, incongruencias y malentendidos del pensamiento, sin embargo, al momento de ser certificados y confirmar su existencia, sólo podría asegurarse, que se trata de unregistro de pruebas que afirman que tu Alma ha reencarnado.

4. Déjà vu

La experiencia espontánea de este término francés, en el que la persona posee una extraña sensación de haber experimentado con anticipación algún instante de su vida, es otra evidencia temprana de la existencia de la reencarnación.

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Normalmente, los Déjà vu se provocan en el momento que la persona sostiene experiencias de vida que tengan que ver con olores, imágenes, sabores o sonidos. Alguna vez ¿te ha pasado?

En relación con el tema, existen cantidades alarmantes de posiciones, e incluso se sigue investigando sobre el asunto, sin embargo, sigo insistiendo que muchas de las realidades delAlma, sólo son vistas y palpadas por reales Seres de Luz.

5. Afinidad por ciertas culturas de siglos pasados

¿Qué culturas pasadas te llaman la atención, que hasta quisieras haber nacido en esa época? Otra de las pruebas que afirman que tu Alma ha reencarnado, es la atracción que sostengas por ciertas culturas pasadas. Quizá, aún existe en ti, un residuo de lavida pasada que tuviste.

Muchas personas que pasan por esta situación poseen un misterioso impulso que les estimula a querer saber más sobre las personas que están a su alrededor.

6. Precognición – Premonición

A esta capacidad, también se le conoce con el nombre de “visión del futuro” o “segunda vista”. ¿De qué se trata? La persona conoce hechos antes de suceder; se entiende como la capacidad de obtener información de eventos futuros; claro está, que quienes no posean la habilidad, no podrán saber el futuro, tampoco los sucesos que están por venir. ¿Alguna vez los has vivido?

Sin duda alguna, las premoniciones son realespruebas que afirman que tu Alma ha reencarnado.

7. Te manifiestas empático con otros Seres

Para la filosofía budista existe el principio de las 7 vidas. En sí, predica que la persona humana puede reencarnar siete veces, con el fin de obrar de manera correcta. Cuando el Alma ha reencarnado, no siempre pudo haber sido en un Ser humano, pudo haber sido depositada suAlma en un animal, para que así conociera los principios básicos de la vida.

Podrás darte cuenta, que losSeres muy empáticos, son la fiel muestra de la existencia por varios cuerpos, ¿por qué se distinguen?, básicamente, porque aman, respetan y valoran la vida y los demás los cuerpos.

Existen más pruebas que afirma que tu Alma ha reencarnado, sin embargo, hoy quería presentarte 7 de las más importantes. Espero sigas muy pendiente de nuestras publicaciones, continuaremos dándote los mejores contenidos para tu crecimiento Espiritual e Intelectual, pero, sobre todo, aquellos textos que vayan dándote Luz, necesitamos mucha Luz.

¿Cómo te sentiste con la lectura? Espero que excelente…

… otra de las pruebas que afirman que tu Alma ha reencarnado, es la atracción que sostengas por ciertas culturas pasadas

Autor: William Hernán Estrada Pérez, Redactor en la Gran Familia de hermandadblanca.org

Voltaire on Catalonia (1751): "Catalonia can dispense with the whole universe but its neighbors can not do without it"

Premonitory as in other issues and issues, Voltaire praises Catalonia in 1751 with an aphorism that remains contemporary and gives title to this post. Coming up next the original text...


"Catalonia is one of the most fertile countries in the world and the best located. It is irrigated by beautiful rivers, streams and fountains, as much as the old and new Castile are deprived of them, produce everything necessary for the needs of man and all what can flatter your wishes. trees, grains, fruits and vegetables of all kinds Barcelona is one of the most beautiful harbors in Europe, and the country provides everything . necessary for the construction of vessels its mountains are full of quarries of marble, jasper, rock crystal, and even stones are also many precious mines iron, tin, lead, alum, sulphates are. plentiful; the east coast produces coral.Catalonia, in short, can dispense with the entire universe, and its neighbors can not do without it.


Far from the abundance and delights they have softened, the inhabitants have always been warriors, and the mountaineers, above all, ferocious.But, in spite of their valor and their extreme love of freedom, they have been subjugated in all times: they were conquered by the Romans, the Goths, the Vandals, the Saracens.


They shook the yoke of the Saracens and placed themselves under the protection of Charlemagne. They belonged to the house of Aragon and later to that of Austria.


We have seen that under the rule of Philip IV, irritated by the Count duke de Olivares, the prime minister, they surrendered to Louis XIII in 1640. All their privileges were respected to them , being rather protected than subjects; they again became Austriandominion in 1652; and in the war of succession they took sides with Archduke Charles against Philip V. Their stubborn resistance proved that Philip V, though he had escaped from his competitor, could not reduce them alone. Louis XIV, who in the last days of the war had not been able to provide his grandson with soldiers or ships to fight against Charles, his rival, was then sent to fight against his rebellious subjects. A French squadron blocked the port of Barcelona, ​​and the marshal of Berwick besieged it by land.


The Queen of England, more faithful to her treaties than to the interests of her country, did not help that city, which angered the English, who were making the reproach that the Romans had done for having left to destroy Sagunto. The German emperor promised useless help. The besieged defended themselves with a value doubled by fanaticism; the priests, the monks ran to arms and trenches as if it had been a war of religion. The phantom of freedom made them deaf to the propositions of their sovereign. More than five hundred ecclesiastics died in that place with their weapons in their hands; we can imagine to what extent his speeches and his example will have encouraged the people.


They raised a black flag over the gap and held more than one assault.Finally , having penetrated the besiegers, the besieged continued fighting from street to street; and, retired to the new city, while the old one was taken, still asked the capitular that all their privileges be preserved (September 12, 1714).They were only allowed to respect life and property. They took away most of the privileges; and of all the monks who had revolted the people and fought against their king, there were only sixty punished; even had the indulgence of condemning them only to galleys. Felipe V dealt more harshly with the small town of Játiba in the course of the war; he had destroyed it to the ground to make a mark; but if a small town of small importance is destroyed, a great one, owner of a beautiful sea port , is not destroyed , and whose maintenance is useful to the State.


This fury of the Catalans , which had not encouraged them when Charles VI was among them, and who seized them when they were without help,was the last flame of the fire that devastated for so long the most beautiful part of Europe , by the will of Charles II, king of Spain "


Voltaire, The Century of Louis XIV (1751) Cap.XXIII

Voltaire sobre Catalunya (1751): "Catalunya pot prescindir de l'univers sencer però els seus veïns no poden prescindir d'ella"

Premonitori com en altres temes i qüestions, Voltaire exalça Catalunya en 1751 amb un aforisme que segueix sent contemporani i dóna títol a aquest post. A continuació, el text original ...


"Catalunya és un dels països més fèrtils de la terra i dels més ben situats. Regada per bells rius, rierols i fonts, tant com la vella i la nova Castella estan privades d'ells, produeix tot l'indispensable per a les necessitats de l'home i tot el que pot afalagar els seus desitjos: arbres, grans, fruits i llegums de totes classes. Barcelona és un dels més bells ports d'Europa, i el país proporciona tot el necessari per a la construcció dels navilis. les seves muntanyes estan plenes de pedreres de marbre, de jaspi, de cristall de roca, i fins es troben també moltes pedres precioses. Les mines de ferro, d'estany, de plom, d'alum, de sulfats són abundants; la costa oriental produeix coral.Catalunya, en fi, pot prescindir de l' univers sencer, i els seus veïns no poden prescindir.


Lluny que l'abundància i les delícies dels hagin estovat, els habitants han estat sempre guerrers, i els muntanyencs, sobretot, ferotges.Però, malgrat el seu valor i de la seva extremat amor per la llibertat, han estat subjugats en tots els temps: els van conquerir els romans, els gots, els vàndals, els sarraïns.


Sacsejar el jou dels sarraïns i es van posar sota la protecció de Carlemany. Van pertànyer a la casa d'Aragó i després a la d'Àustria.


Hem vist que sota el govern de Felip IV, irritats pel comte duc d' Olivares, primer ministre, es van lliurar a Lluís XIII en 1640. Se'ls van respectar tots els seus privilegis, sent més ben protegits que súbdits; van entrar de nou a ser domini austríac en 1652; i, en la guerra de successió, es van posar de part de l'arxiduc Carles contra Felip V. La seva obstinada resistència va provar que Felip V, encara que s'havia lliurat de seu competidor, no podia reduir-sol. Lluís XIV, que en els últims temps de la guerra no havia pogut proporcionar al seu nét ni soldats ni vaixells per combatre contra Carlos, el seu rival, se'ls va enviar llavors per combatre contra els seus súbdits rebel·lats.una esquadra francesa va bloquejar el port de Barcelona, i el mariscal de Berwick la va assetjar per terra.


La reina d'Anglaterra, més fidel als seus tractats que als interessos del seu país, no va socórrer aquesta ciutat, la qual cosa va indignar els anglesos, que es feien el retret que es havien fet els romans per haver deixat destruir Sagunt. L'emperador d'Alemanya va prometre inútils socors. Els assetjats es van defensar amb un valor doblat pel fanatisme;els sacerdots, els monjos van anar a les armes ia les trinxeres com si es s'hagués tractat d'una guerra de religió. El fantasma de la llibertat dels va fer cas a les proposicions del seu sobirà. Més de cinc-cents eclesiàstics van morir en aquest lloc amb les armes a la mà; podem imaginar-nos fins a quin punt els seus discursos i el seu exemple hauran animat a la gent.


Enarborar sobre la bretxa una bandera negra i van sostenir més d'un assalt. Per últim, havent penetrat els assetjadors, els assetjats van seguir lluitant de carrer a carrer; i, retirats a la ciutat nova, mentre era presa l'antiga, van demanar encara a l' capitular que se'ls conservessin tots els seus privilegis (12 de setembre de 1714).Se'ls va concedir tan sols respectar la vida i els béns. Els van prendre la major part dels privilegis; i de tots els monjos que havien revoltat al poble i combatut contra el seu rei, només hi va haver seixanta castigats; fins es va tenir la indulgència de condemnar-només a galeres. Felip V va tractar més rudement a la petita ciutat de Játiba en el curs de la guerra; se l'havia destruït fins als fonaments per fer un escarment; però si es arrasa una petita ciutat de poca importància, no arrasa una de gran, propietària d'un bell port de mar, i el manteniment és útil a l'Estat.


Aquest furor dels catalans , que no els havia animat quan Carlos VI estava entre ells, i que els va embargar quan van quedar sense socors, va ser l'última flama de l'incendi que va devastar durant tant de temps la part més bella d'Europa , pel testament de Carlos II, rei d'Espanya "


Voltaire, El segle de Lluís XIV (1751) Cap.XXIII