Macron Vs chalecos amarillos: la represión como fermento nacional

A raíz de la Ley IV del Día de los Chalecos Amarillos, este sábado 8 de diciembre, Macron y Philippe anunciaron, en una comunicación inteligentemente estudiada, que querían "restablecer la unidad nacional". El mismo que han cuidado cuidadosamente de dislocar durante 18 meses, antes de tratar de rociar este fin de semana. La represión sistemática, incluso preventiva, se ha utilizado durante algunos días como arma de fuego del gobierno. Con la consecuencia inevitable de ampliar aún más la brecha entre el movimiento popular y el pequeño círculo de tomadores de decisiones al servicio de la casta.

¡700 estudiantes de secundaria arrestados por el único día del jueves 6 de diciembre! Más de 500 arrestos en París al mediodía de este sábado . Más de 1000 esa noche. 1723 arrestos, incluyendo 1220 guardias de policía en toda Francia ... en todas partes, la policía recibió instrucciones de intentar decapitar el movimiento. Sin darse cuenta de que lo que constituye su fuerza es, por el contrario, esa pluralidad, que finalmente se ha vuelto colectiva, que se ha asentado como la base de su soberanía.

Macron quería entrar en la historia. Lo hace por la puerta pequeña, siendo en realidad el autor de la tercera ley de los sospechosos, la ley en menos. Después de la de septiembre de 1793 , la de 1858, cuando Napoleón III ya quería poner todas las oposiciones al imperio de las finanzas, Macron sistematiza el hecho de poner al margen a los que quieren hacer oír una palabra diferente. Es necesario ver este video donde, en Grenoble, se provocó la provocación para desafiar a quienes se encargaron de organizar reuniones pacíficas y tranquilas.

Inevitablemente se desencadenó un desencadenamiento de pasiones. En Grenoble, por supuesto, pero también en Burdeos, Toulouse, Marsella y muchos otros lugares. Porque el movimiento sigue siendo donde Macron no lo espera. Es esquivo porque es proteico. Macron esperaba una explosión de violencia el sábado? Perdidas. El movimiento ya había mutado. Los muchos jóvenes comenzaron a injertarse en la dinámica popular, mientras que las formas organizativas también estaban evolucionando, volviendo a formas de manifestación más tradicionales. El conjunto represivo de Macron parecía tan poco convencional que en lo sucesivo podría aparecer solo como una provocación. Esto no dejó de llegar tarde en el día. Pero otra vez no donde Macron lo estaba esperando. La erupción de la ira negra prendió fuego a la metrópolis, mientras que la ira fría se extendió por todo el territorio. Al jugar la carta del miedo toda la semana, Macron esperaba animar a las personas a quedarse en casa. Pero su palabra está tan desmonetizada, el consentimiento está tan cuestionado, su legitimidad está tan disminuida, que a la gente no le importa:

La mutación de las formas de movilización se refleja, por supuesto, en una evolución y una extensión de sus afirmaciones. El anuncio de que los chalecos amarillos en Bruselas han intentado entrar en el edificio de la Comisión Europea, el odiado símbolo financiero de la UE que se asienta sobre la soberanía del pueblo, se ha extendido como un incendio forestal. de polvo. ¡Los chalecos amarillos muestran que puede haber un problema humanista y progresista en la crisis democrática que se extiende por toda Europa! El populismo de identidad no puede ser la única expresión, ¡incluso si está etiquetado por Macron y sus hermanos para construir un paisaje maniqueo en su mano!

Macron está equivocado. No es la represión con ningún pelo lo que reweave el enlace nacional. En el mejor de los casos, puede agregar detrás de él la banda (aún más pequeña) de sus devotos. Pero es la aspiración a un mundo mejor para uno mismo y para todo eso es la base que ampliará el movimiento de los chalecos amarillos. El martes , durante su discurso, Macron no podrá escapar por una pirueta. Traerá respuestas o tendrá que ceder a una legitimidad popular que, como encarna una voluntad general, la del pueblo soberano, está a punto de quitarse la propia.

François cocq